王愛華

培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力,是語文教學(xué)的一個鮮明特色和重要任務(wù)。在小學(xué)語文教學(xué)中不僅要充分挖掘教材中的美育因素,而且要在生活中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。只有從美育形式激發(fā)起學(xué)生對語文課的情感,才能充分開發(fā)他們的智力,激勵他們?nèi)W(xué)習(xí)、去拼搏。

一、挖掘語文課本中的美育因素

語文課本本身就是一個琳瑯滿目的美的世界。每篇課文都蘊含著美,幾乎涉及美的各個領(lǐng)域和各個層面,如自然美、藝術(shù)美、社會美和人性美。這些美都是以語言文字為信息載體的。課文是書面語言的海洋,里面的語言形式數(shù)不勝數(shù)。可以說,各種形式各種風(fēng)格的語言應(yīng)有盡有,給人們美的享受。

二、古詩詞中的景物美

1.景美。詩詞中之景,熔鑄了詩人的靈性和藝術(shù)創(chuàng)造才能,是詩人根據(jù)自己的審美觀對現(xiàn)實之景的描繪,其美更令人心曠神怡。如李白《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?！逼渚辰?、氣勢和色彩,這非實際的廬山瀑布可比。

2.物美。詩詞中之物,既有物的特征,又有人的情態(tài),亦物亦人。車爾尼雪夫斯基說:“自然中美產(chǎn)事物,只有作為人物的一種暗示才顯示出美?！痹娫~中之物正是這樣。例如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留青氣滿乾坤?！痹娙私柙伱范街?贊頌了不隨波逐流,不同流合污的高尚品德,表達了深蘊心底的浩然正氣。

3.形神兼?zhèn)?。詠物之詩詞,或以形寫神,或以神寫形,形神兼?zhèn)?。毛澤東的《卜算子·詠梅》最是“遺貌取神”,“離形得似”的佳作:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑?！币粋€“俏”字提契全篇,使梅花的形象栩栩如生,冰天雪地,她俏對嚴(yán)寒;春天將至,她俏為報春;山花爛漫,她俏伴群芳。她俏得堅強,俏得高尚,俏得偉大。詞篇在對梅花堅強、高潔、樂觀的神態(tài)映照中,折射出作者的高尚品格和鮮明性格。

三、開展課外活動

在大自然中吟詩引句,去感受美、創(chuàng)造美。蘇霍姆林斯基說:“大自然是對兒童進行審美教育的綠色課堂?！笔堑?大自然是絢麗多姿的,到處都有美的足跡。

語言課是美的世界,是美的海洋。大自然處處都有美,只要我們在課堂內(nèi)外注重發(fā)掘利用美育因素,就能潛移默化地培養(yǎng)孩子的良好品格,使他們受益終生。