曹如娣

隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育改革的深入發(fā)展,我們已經(jīng)認(rèn)識到,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力是培養(yǎng)21世紀(jì)新人才的關(guān)鍵,而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的關(guān)鍵在于加強(qiáng)創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。那么,如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?

一、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,發(fā)展創(chuàng)造性思維

宋代教育家朱熹說:“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?！币?是創(chuàng)新的開始,也是創(chuàng)新的動力。質(zhì)疑過程實(shí)際上是一個(gè)積極思維的過程,思維的培養(yǎng)既不是簡單的要求學(xué)生應(yīng)付老師的提問,也不是被動的接受問題,而是主動積極地進(jìn)行探索。

愛因斯坦曾經(jīng)說過:“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！币?yàn)橐粋€(gè)好的問題,能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,并能在質(zhì)疑求異、討論爭辯中達(dá)到“驀然回首,恍然大悟”的效果。而實(shí)際生活中,很多學(xué)生卻沒有問題,其實(shí)這不是代表他們什么都懂,沒有問題,只是說明他們提不出問題,不會提問題。這不僅反映了他們的學(xué)習(xí)能力不夠高,學(xué)習(xí)不夠主動,還反映出他們的思維不夠活躍。因此作為教師我們要有意識引導(dǎo)學(xué)生大膽的質(zhì)疑,對學(xué)生提出的問題不管正確與否,簡單與否,教師要用贊賞的目光去鼓勵(lì)他們,并要做一番恰到好處的評議,從而提高學(xué)生探求知識的欲望,使之養(yǎng)成“打破砂鍋問到底”的求索精神。

為此每學(xué)一篇課文,我都要引導(dǎo)學(xué)生課前自學(xué),在預(yù)習(xí)時(shí)就要求他們提出問題,并在講讀過程中不斷啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的興趣。例如在教蘇教版三年級語文課文《你必須把這條魚放掉!》引導(dǎo)學(xué)生分析課題提出問題:①你指誰?②題目為何用感嘆號?③這句話是誰對誰說的?④這句話是在什么情況下說的?提了問題后,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生閱讀時(shí)抓住課文的主要內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)立思考,互相評論和解決問題。經(jīng)過持之以恒的類似訓(xùn)練,學(xué)生的創(chuàng)造性思維就能得到不斷的發(fā)展,閱讀能力也能在不斷的質(zhì)疑釋疑中循序提高。

二、引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,發(fā)展創(chuàng)造性思維

愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力能概括世界的一切……”想象是智慧的翅膀,是創(chuàng)造性思維最重要的東西,它是一種酶,能夠活化知識。因此教師在語文教學(xué)中可利用課文中的插圖引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,可對課文情節(jié)進(jìn)行補(bǔ)描,可對故事結(jié)尾進(jìn)行推理,也可對文章細(xì)節(jié)進(jìn)行拓展等,讓學(xué)生根據(jù)圖聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行想象,讓學(xué)生在思維的天空中盡情翱翔。如教學(xué)《狐貍和烏鴉》一文,充分利用課文,鼓勵(lì)他們敢于超出書本,用發(fā)展的眼光去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。學(xué)完課文結(jié)尾最后一句“狐貍叼起肉,鉆到洞里去了”引導(dǎo)學(xué)生展開想象,從不同角度去考慮:①鉆回洞的狐貍會是怎樣?學(xué)生有的說鉆回洞的狐貍得意洋洋地夸自己聰明,笑烏鴉是個(gè)大笨蛋;有的說狐貍美美吃了一頓,然后舒舒服服睡一覺,答案各種各樣。②當(dāng)烏鴉眼睜睜地看著狐貍叼著肉鉆進(jìn)洞時(shí),狐貍會怎么想呢?一石激起千層浪,有的學(xué)生說烏鴉很后悔,他明白了狐貍說自己歌唱得好聽是為了騙自己嘴里的肉;有的認(rèn)為烏鴉會這樣說:“這下可怎么辦?孩子們沒有飯吃了,我不是個(gè)好爸爸”。我適時(shí)加以引導(dǎo):以前我們還學(xué)過有關(guān)烏鴉的哪篇文章?同時(shí)緊追不舍:《烏鴉喝水》與《狐貍與烏鴉》有什么不同?為什么?同學(xué)們各抒己見,課堂氣氛十分活躍。學(xué)生的思維被激活了,引到了新的高潮。最后還可以讓學(xué)生對文章進(jìn)行拓展,想象:第二天,烏鴉又叼了一片肉坐在樹枝上,狐貍從樹底下經(jīng)過看見了……續(xù)寫故事,學(xué)生會編出各具特色的故事,這不但提高了說話寫話能力,開發(fā)了創(chuàng)新潛能,還有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

三、利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)展創(chuàng)造性思維

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,人類的教育手段日益發(fā)達(dá)和完善起來。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的應(yīng)用越來越廣,現(xiàn)代教學(xué)媒體能濃縮知識的創(chuàng)新過程,并通過圖像、聲響、色彩等使學(xué)生的感官受到多種刺激,從而有利于產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和萌發(fā)創(chuàng)新的“靈感”。例如,一年級的課文《鵝》是學(xué)生接觸的第一首古詩,他們對古詩的語言尚不熟悉,很難通過語言領(lǐng)略詩歌所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面。上這課時(shí),教師及時(shí)展示多媒體課件中的動畫設(shè)計(jì)。碧波蕩漾,楊柳翩翩,幾只白鵝在池水中不時(shí)昂首鳴叫,白色的身體輕快地浮動在碧波上,在清澈的池水中紅色的腳掌悠然撥動著……詩句的朗讀又隨著畫面同步出現(xiàn),聲音和圖像的結(jié)合演示著一種生動的情趣,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在學(xué)生有了感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,教師對鵝的頸部進(jìn)行特寫:一只鵝反復(fù)的伸縮脖頸,這樣重點(diǎn)詞語“曲項(xiàng)”的含義就迎刃而解了……這時(shí)引發(fā)學(xué)生思考鵝“向天歌”干什么呢?學(xué)生會認(rèn)為在招呼它的同伴,有的學(xué)生則認(rèn)為這只鵝在表達(dá)自己的快樂心情等等,學(xué)生根據(jù)畫面并發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花,說出許多令人耳目一新的答案。

江澤民同志指出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力……”因此在不斷改革應(yīng)試教育弊端,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,我們須不斷學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué),珍惜每一次教育機(jī)會,自覺地從整個(gè)教育目標(biāo)出發(fā),審視和設(shè)計(jì)每一次教學(xué)行為,真正開掘所有學(xué)生的創(chuàng)造潛力,讓所有的金子在這里都發(fā)光,使教育真正成為一片培育孩子創(chuàng)造性思維的沃土,一塊培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的天地。