雅 菲
2008年12月24日,美國哈佛大學在其網(wǎng)站發(fā)布了一條訃告:美國著名政治學者、哈佛大學教授,《文明的沖突》一書作者塞繆爾·亨廷頓,在位于馬塞諸塞州的馬薩葡萄園島的敬老院中逝世,享年81歲。
消息傳出,立刻震驚了世界,全球主流媒體紛紛發(fā)表評論,稱贊亨廷頓是上半個世紀最具影響力和獨創(chuàng)力的政治學家,他的《文明的沖突與世界秩序的重建》,已成為世界各國普通知識分子中流行最廣的書籍之一,更是各國首腦的必讀課本。這只“早叫的公雞”,曾預言了2001年的“9·11”事件,預言了2003年的伊拉克戰(zhàn)爭,預言了2008年年底以色列將對加沙的大規(guī)??找u。直到他去世的那一刻,“文明的沖突”依然在世界各個角落上演。
亨廷頓1927年4月18日生于紐約市一個中產(chǎn)階級家庭。亨廷頓很早便顯示出了他在社會科學方面的才華,16歲時考入耶魯大學,18歲時以優(yōu)異成績提前畢業(yè),加入美國軍隊。23歲時在哈佛完成其博士論文并取得學位,并于同年開始在哈佛執(zhí)教,到2007年從教學崗位上退下來,執(zhí)教58年。
1951年,杜魯門總統(tǒng)因為麥克阿瑟將軍不服從指揮而解除了他的職務。1957年,亨廷頓以此為素材寫作出版了處女作——《士兵與國家:軍民關系的理論與政治》一書。他在書中主張軍隊要職業(yè)化的觀點,在世界學術界引起了巨大轟動,也遭到了主流學界的冷嘲熱諷,更嚴重的是,當哈佛大學一些激進學生得知他曾在約翰遜政府內(nèi)任過職后,一怒之下占領并焚燒了他所辦公的哈佛大學國際事務中心,甚至在他的住所門上涂上了這樣的標語:“戰(zhàn)爭罪犯居住于此。”這讓他不得不暫時逃出哈佛暫避風頭。
1960年,亨廷頓在《變化社會中的政治秩序》一書中,挑戰(zhàn)了當時最為流行的現(xiàn)代化理論中的教條:經(jīng)濟和社會進步會給剛剛脫離殖民主義統(tǒng)治的獨立國家?guī)碚畏€(wěn)定。他提出,第三世界國家在走向現(xiàn)代化的進程中,必須要依靠“強人政治”或者叫“新權威主義”,尤其轉(zhuǎn)軌國家的國家秩序通常會出現(xiàn)不穩(wěn)定的巨大因素,如果在掌控時出現(xiàn)偏差,就極有可能毀滅這些國家的政治前途和人們實現(xiàn)美好生活的希望。
他的這種觀點,在很長時間內(nèi)無法被人們所接受,他被認為是“實現(xiàn)民主和自由的最大叛徒”。直到進入21世紀,當屢屢出現(xiàn)了許多國家在轉(zhuǎn)軌中不斷失敗的事例后,人們這才開始懷念他的觀點。
在亨廷頓的著作中,1996年出版的《文明的沖突與世界秩序的重建》最為著名,被翻譯成39種文字出版。書中闡述道:“文明是以地域、種族、歷史、文化、血緣為特點的,基督教文明和伊斯蘭文明的對抗性在根本上難以調(diào)和。所以,在以后很長時期內(nèi),沖突的主要根源仍將是文化,各文明之間的分界線將成為未來的戰(zhàn)線?!边@是該書的核心思想,也是亨廷頓最著名的預言。
這個基本觀點,在全世界激起的反響連亨廷頓自己也始料不及。然而,“9·11”事件卻使人們不得不重新認識該預言的正確性。
“9·11”事件后,他又撰寫出版了《我們是誰——美國國家特性面臨的挑戰(zhàn)》一書,同樣引發(fā)了一片激烈的爭論聲。
2006年,他在接受韓國媒體采訪時說,未來中國將會取代美國而成為支配東亞事務的大國,雖然如此,但美中兩國目前不存在敵對問題。美國目前和今后要做的,不是去阻止中國的前進,而是適應中國的崛起。盡管人們起初無法甘心接受他的觀點和結論,但在心底里還是忍不住會暗自佩服他目光的敏銳和思想的鮮活。
事實也證明,從美國在2003年陷入伊拉克戰(zhàn)爭的泥沼中難以自拔,到中國的迅速崛起,讓世人認識到他的理論是有道理的。
亨廷頓的每部著作問世,無一幸免地都會飽受爭議,受到攻擊,更與各種獎項無緣,而往往要在10年或20年后,人們才能認識到他的觀點的前瞻性。因此,他被人們稱為“早叫的公雞”。
亨廷頓這只“早叫的公雞”現(xiàn)雖已停止了打鳴,但他的學術觀點仍在很長時期內(nèi)會在世界范圍被人們研究和辯論。如約翰·霍普金斯大學的政治學教授福阿德·阿賈米所說:盡管他所預言的未來令人生畏,但這只“早叫的公雞”的鳴叫聲,依然會在全球久久震蕩,也將越來越引起人們的重視!