李玉上

摘要：本文認(rèn)為教師應(yīng)該具有教學(xué)品質(zhì)，并從主體與動(dòng)力、客體與環(huán)境、過(guò)程與方法等角度提出了提升教師教學(xué)品質(zhì)的基本策略，即堅(jiān)持自主原則，強(qiáng)化自主意識(shí)；堅(jiān)持合作原則，促進(jìn)合作生成；堅(jiān)持探究原則，拓展成長(zhǎng)空間。

關(guān)鍵詞：自主；合作；探究

作為教育工作者，教師必然有其行為、作風(fēng)上所表現(xiàn)出來(lái)的思想、認(rèn)識(shí)、品性等的實(shí)質(zhì)。這些實(shí)質(zhì)，我們可以統(tǒng)稱(chēng)為教師品質(zhì)：①?gòu)牡赖乱饬x上講，教師必須具有社會(huì)道德品質(zhì)，必須遵循“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的社會(huì)公德，遵守“愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)”的職業(yè)道德，尊奉“尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)”的家庭美德；②從職業(yè)意義上講，教師必須具有教師職業(yè)道德品質(zhì)，必須“依法執(zhí)教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，廉潔從教，為人師表，創(chuàng)新發(fā)展”；③從思想意義上講，教師必須具有思想品質(zhì)，必須“勤于思考，善于開(kāi)掘，勇于創(chuàng)生”；④從行為意義上講，教師必須具有教學(xué)品質(zhì)，即在教學(xué)過(guò)程中潛在著或外顯出“完美的人格，親和的個(gè)性；靈活的思維，豐富的思想；得體的勢(shì)態(tài)，優(yōu)美的語(yǔ)言；淵博的知識(shí)，嫻熟的技巧；獨(dú)特的方法，愉悅的過(guò)程；無(wú)窮的意趣，無(wú)限的智慧”等教學(xué)必需的品質(zhì)，并通過(guò)這些品質(zhì)來(lái)影響和教育學(xué)生；⑤從現(xiàn)實(shí)情況看，教師大多存在對(duì)自己教學(xué)品質(zhì)認(rèn)識(shí)的集體無(wú)意識(shí)，更是很少關(guān)注對(duì)提升教學(xué)品質(zhì)的自覺(jué)與有為，所以，我們覺(jué)得有必要談一談教師教學(xué)品質(zhì)提升的策略問(wèn)題。

一、意識(shí)性策略：堅(jiān)持自主原則，強(qiáng)化自主意識(shí)

人們的行動(dòng)總是在一定的意識(shí)支配之下。教師要提升教學(xué)品質(zhì)，必然要有提升的意識(shí)，如自主的意識(shí)、終生學(xué)習(xí)的意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)、持之以恒的意識(shí)等。我們認(rèn)為，在這所有的意識(shí)中，“自主意識(shí)”的確立與強(qiáng)化顯得尤為重要。

馬克思主義哲學(xué)原理告訴我們“外因通過(guò)內(nèi)因起作用”，昭示著我們要提升教學(xué)品質(zhì)只能靠我們自己：完美的人格要靠我們自己去塑造，親和的個(gè)性要靠我們自己去養(yǎng)成；靈活的思維要靠我們自己去培養(yǎng)，豐富的思想要靠我們自己去創(chuàng)生；得體的勢(shì)態(tài)要靠我們自己去形成，優(yōu)美的語(yǔ)言要靠我們自己去錘煉；淵博的知識(shí)要靠我們自己去吸納，嫻熟的技巧要靠我們自己去掌握；獨(dú)特的方法要靠我們自己去運(yùn)用，愉悅的過(guò)程要靠我們自己去展開(kāi)；無(wú)窮的意趣要靠我們自己去生發(fā)，無(wú)限的智慧要靠我們自己去生成。一句話(huà)，靠天靠地靠他人，不如靠自己。

（1）相信自我價(jià)值。在對(duì)“天生我材必有用”的領(lǐng)悟中確立自我存在的信心，在對(duì)自我存在狀態(tài)的解讀中明確自我存在的意義，在對(duì)對(duì)象的觀照中發(fā)現(xiàn)自我存在的作用，在對(duì)“我也有一樣是最出色的”的追求中凸顯自我存在的價(jià)值，在對(duì)“世界因我的存在而會(huì)有一處獨(dú)特的風(fēng)景”的感奮中彰顯自我存在的成就。

（2）關(guān)注自主因子。一是關(guān)注主體（誰(shuí)來(lái)提升——我），能夠認(rèn)識(shí)到自己在提升教學(xué)品質(zhì)中的主體地位，通過(guò)自我認(rèn)識(shí)和自我反思，確定自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要，意識(shí)到自己在整個(gè)提升過(guò)程中的主人翁作用。二是關(guān)注動(dòng)機(jī)（為何提升——發(fā)展），動(dòng)機(jī)往往存在于提升的過(guò)程中或內(nèi)在于教師的自我知覺(jué)中。我們應(yīng)該通過(guò)自己設(shè)定目標(biāo)、對(duì)自己的勝任能力進(jìn)行判斷、尋找自我實(shí)現(xiàn)的成就感來(lái)激發(fā)自己提升教學(xué)品質(zhì)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。三是關(guān)注方法（如何提升——多途徑），有意識(shí)地、有計(jì)劃地使用自己特有的提升策略和提升方法，并使這種意識(shí)和計(jì)劃熟練地內(nèi)化為自己的自覺(jué)行為，不必思考就能夠自如地調(diào)動(dòng)各種策略和方法為自己的提升服務(wù)。四是關(guān)注時(shí)間（在何時(shí)提升——無(wú)論何時(shí)），能夠自己計(jì)劃、管理好時(shí)間，能夠自我約束，合理安排時(shí)間，以達(dá)到較好的效果。五是關(guān)注空間（在何地提升——無(wú)論何地），能夠適應(yīng)各種不同的環(huán)境，敏銳地感受各種情境中出現(xiàn)的各種信息。六是關(guān)注資源（靠什么提升——所有資源）能夠根據(jù)自己的需要，充分占有如網(wǎng)絡(luò)、影視、報(bào)刊、文獻(xiàn)資料、報(bào)告會(huì)、觀摩課、學(xué)生答問(wèn)、日常生活等一切可以利用的資源，并盡可能做到為我所用。七是關(guān)注形式（以何種形式提升——學(xué)習(xí)、思考），用合作學(xué)習(xí)來(lái)廣采博取，用獨(dú)立思考來(lái)獨(dú)樹(shù)一幟。八是關(guān)注結(jié)果（如何評(píng)價(jià)提升——多元、客觀、激勵(lì)），能對(duì)自己的發(fā)展結(jié)果有清醒的意識(shí)，能對(duì)自己所處的狀態(tài)進(jìn)行自我判斷，堅(jiān)決克服“自我感覺(jué)良好”的不良現(xiàn)象。

（3）強(qiáng)化自主行為。先要注意三個(gè)“強(qiáng)調(diào)”：①?gòu)?qiáng)調(diào)自我對(duì)象化，即從對(duì)對(duì)象的觀照中觀照自我價(jià)值，進(jìn)而激發(fā)自我潛能，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；②強(qiáng)調(diào)內(nèi)在需要，較少關(guān)注外來(lái)影響，注重人生的歸宿，在自我的不斷矯正中發(fā)展自我，提升自我；③強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息，在奮發(fā)有為中發(fā)展學(xué)生，發(fā)展自己，發(fā)展事業(yè)。再要注意三個(gè)“自主”：①自主定位，經(jīng)常思考我是什么人，我該做什么，我該做得怎么樣，我該怎樣去做；②自主調(diào)控，在放松時(shí)收起“放心”，在懶惰時(shí)牢記勤奮，在迷惘時(shí)不忘根本，在艱難時(shí)堅(jiān)持不懈，在偏離時(shí)撥亂反正，在成功時(shí)“更上一層樓”地攀登；③自主評(píng)價(jià)，“吾日三省吾身”，既審察生態(tài)意義的我，又審察生活意義的我；既審察物質(zhì)意義的我，又審察精神意義的我；既審察自我心中的我，又審察他人心中的我；既審察現(xiàn)實(shí)中的我，又審察理想中的我；既審察已然中的我，又審察可然中的我。

二、資源性策略：堅(jiān)持合作原則，促進(jìn)合作生成

荀子說(shuō)“學(xué)不可以已”，又說(shuō)“君子性非異也，善假于物也”。教師提升教學(xué)品質(zhì)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)“學(xué)不可以已”的過(guò)程，而要達(dá)到提升教學(xué)品質(zhì)的目的，就要“善假于物”，即利用相應(yīng)的資源。如何利用？最好的方式就是與人合作。

合作是一種“生產(chǎn)力”，合作的意義就在于凝成團(tuán)隊(duì)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、碰撞升華、共同提高。合作，更多地是要改變自己以適應(yīng)合作對(duì)象。教師合作的對(duì)象可以包括以下幾個(gè)層面：①同行層，如本校、本學(xué)科組教師等，與他們的合作，可以增進(jìn)友誼，獲得互助；②領(lǐng)導(dǎo)層，如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)等，與他們的合作，可以得到有效管理與督促；③關(guān)聯(lián)層，如家長(zhǎng)、朋友、家人等，與他們的合作，可以得到思想的、情感的、心理的支持與促進(jìn)；④智慧層，如專(zhuān)家、學(xué)者等，與他們的合作，可以得到理論的指導(dǎo)、行動(dòng)的引領(lǐng)與思想的升華；⑤學(xué)生層，如本班、外班學(xué)生等，與他們的合作，可以在互動(dòng)中體驗(yàn)，在“教學(xué)”中“相長(zhǎng)”。

在這里，我們特別強(qiáng)調(diào)師生合作，它可以帶動(dòng)行動(dòng)，因?yàn)闆](méi)有行動(dòng)的教學(xué)行為帶有單調(diào)性；可以啟動(dòng)思維，因?yàn)闆](méi)有思維的教學(xué)行為帶有凝滯性；可以獲得體驗(yàn)，因?yàn)闆](méi)有體驗(yàn)的教學(xué)過(guò)程帶有強(qiáng)制性；可以鞏固記憶，因?yàn)闆](méi)有知識(shí)的教學(xué)結(jié)果帶有飄浮性；可以生成智慧，以為沒(méi)有智慧的教學(xué)結(jié)果帶有無(wú)效性。所以，教師教學(xué)品質(zhì)提升的過(guò)程絕對(duì)不能忽視與學(xué)生的合作。合作的內(nèi)容可以包括以下幾個(gè)方面：①思想上的求同，因?yàn)椤拔镆灶?lèi)聚，人以群分”，志不同則道不合，道不合則“不足與謀”；②學(xué)習(xí)上的促進(jìn)，因?yàn)椤拔疫x擇了你，你選擇了我”就能“走過(guò)春天，走過(guò)秋天”，走過(guò)“一天又一天”；③方法上的探討，因?yàn)椤拔磥?lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”；④學(xué)識(shí)上的互補(bǔ)，因?yàn)椤澳阌心愕你~枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”；⑤智慧上的生成，因?yàn)椤耙粋€(gè)蘋(píng)果加一個(gè)蘋(píng)果等于兩個(gè)蘋(píng)果，一種智慧加一種智慧大于兩種智慧”；⑥責(zé)任感的增進(jìn)，因?yàn)椤懊總€(gè)人都被生命詢(xún)問(wèn)，而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題，只有以‘負(fù)責(zé)來(lái)答復(fù)生命。因此，‘能夠負(fù)責(zé)是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)”。合作的過(guò)程要著重解決以下幾個(gè)問(wèn)題：①選擇好可供合作的切入點(diǎn)；②按照不同的目標(biāo)要求進(jìn)行分工；③善于表達(dá)和傾聽(tīng)；④積極互助與提供支持；⑤合理解決合作中的矛盾與沖突。

三、形成性策略：堅(jiān)持探究原則，拓展成長(zhǎng)空間

要使教師教學(xué)品質(zhì)得到提升，還要靠我們?cè)谧灾?、合作的基礎(chǔ)上積極探究，只有這樣，才能使教師教學(xué)品質(zhì)提升的工作得到真正的落實(shí)。

探究是獲得信息、求索知識(shí)的活動(dòng)；探究是觀察現(xiàn)象、檢驗(yàn)真相的活動(dòng)；探究是思考與交流的活動(dòng)；探究是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的活動(dòng)；探究是具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性、挑戰(zhàn)性、探索性和風(fēng)險(xiǎn)性的活動(dòng)。我們認(rèn)為，教師教學(xué)品質(zhì)提升的探究性行為應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）豐富地積累。管仲說(shuō)：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣。”積累是成功的前提。積累什么？積累知識(shí)。積累什么樣的知識(shí)？積累理論性的知識(shí)、實(shí)證性的知識(shí)和表達(dá)性的知識(shí)。怎么積累？閱讀、傾聽(tīng)、記憶、思索，孕育、提煉。

（2）深入地觀察。達(dá)爾文說(shuō)：“我能成為一個(gè)科學(xué)家，最主要的是：對(duì)科學(xué)的愛(ài)好，思索問(wèn)題的無(wú)限耐心，在觀察和收集事實(shí)上的勤勉?！庇^察能送你一雙慧眼。我們可以從觀察中獲得啟發(fā)，獲得靈感，獲得規(guī)律，獲得智慧。觀察要全面，要細(xì)致，要深入。要注意全面地看問(wèn)題，更要注意發(fā)展地看問(wèn)題。既能看到現(xiàn)象，又能看到本質(zhì)；既能通過(guò)感觀去感知，又能通過(guò)感受去覺(jué)悟。

（3）大膽地質(zhì)疑。陸九淵說(shuō)：“為學(xué)患無(wú)疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！辟|(zhì)疑是德業(yè)精進(jìn)的有效手段。這就需要我們充滿(mǎn)好奇心，自覺(jué)無(wú)知，樂(lè)于探索，遇到問(wèn)題勤于窮根究底；需要我們擁有懷疑精神，不滿(mǎn)足于現(xiàn)成的答案，敢于質(zhì)問(wèn)權(quán)威，敢于懷疑本本，敢于反對(duì)理性霸權(quán)；需要我們擁有求證精神，養(yǎng)成尊重事實(shí)、講究證據(jù)的科學(xué)態(tài)度，積極探求真知。在質(zhì)疑的過(guò)程中，要注意克服自卑、畏懼、羞怯、畏難、依賴(lài)、孤傲等不良心理。

（4）積極地思辨?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”賈島重于思辨，吟出了千古名句；牛頓勤于思考，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；高斯善于思索，發(fā)現(xiàn)了高斯定理；愛(ài)因斯坦“十年沉思”，建立了狹隘相對(duì)論。思辨的過(guò)程是一個(gè)思索與辨析的過(guò)程，是一個(gè)分析與整合的過(guò)程。讓我們?cè)谒妓髦薪鉀Q疑難，在辨析中識(shí)別真?zhèn)?，在分析中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在整合中建構(gòu)理論。

（5）巧妙地借鑒。王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”借鑒了庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”而成千古名句；發(fā)現(xiàn)了惰性氣體的英國(guó)物理學(xué)家雷拉借鑒了在他之前100多年前的卡文迪什的論文而成功地提取了氬氣。所以，我們要善于借鑒，兼收并蓄，豐富自我，充實(shí)自我，創(chuàng)新自我。借鑒的方式有：縱向承接——古為今用；橫向嫁接——洋為中用；內(nèi)部鏈接——他為己用等。

（6）不斷地創(chuàng)新。有創(chuàng)新才有生命力，有創(chuàng)新才有發(fā)展力。我們需要?jiǎng)?chuàng)新者應(yīng)有的品格，需要強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望和興趣，需要豐富的知識(shí)和扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，需要敏銳的判斷力，需要深刻的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和矛盾的洞察力，需要將主觀想象化為接近現(xiàn)實(shí)的辯證思維能力。我們需要防范囿于舊習(xí)（舊傳統(tǒng)、舊習(xí)慣、舊思維）、安于現(xiàn)狀（平凡、保守、中庸）、隨眾附和（從眾如流、守株待兔）、缺乏想象（循規(guī)蹈矩、不動(dòng)腦筋）、急于求成（缺乏耐心、操之過(guò)急、盲目行動(dòng)）等不良心理趨附或行為習(xí)慣，在借鑒模仿中創(chuàng)新，在人無(wú)我有中創(chuàng)新，在人有我新中創(chuàng)新，在敢為人先中創(chuàng)新，努力做到出類(lèi)拔萃。

綜上所述，我們列舉了自主、合作、探究等三種提升教師教學(xué)品質(zhì)的基本策略，強(qiáng)調(diào)自主，是為了解決主體和動(dòng)力問(wèn)題；強(qiáng)調(diào)合作，是為了解決客體和環(huán)境問(wèn)題；強(qiáng)調(diào)探究，是為了解決過(guò)程和方法問(wèn)題。提升教師教學(xué)品質(zhì)的方法多種多樣，不同的人運(yùn)用的方法也不一定相同，但愿本文能給大家些許有益的啟示，但愿所有教師在專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的道路上愈行愈遠(yuǎn)。