馬　靜

[摘 要]本文通過分析農村青年人口生育意愿轉變的現狀，意愿生育孩子數量減少，意愿生育孩子質量提高，但意愿生育孩子性別上仍以男孩偏好為主，通過分析發(fā)生此種轉變的原因，在此基礎上提出了幾點對策，盡快建立完善的社會養(yǎng)老保障體系，倡導性別平等和生男生女都一樣好的生育觀念，以及借助農村青年人口城鄉(xiāng)流動的優(yōu)勢，宣傳他們已經發(fā)生變化的進步的生育觀念。

[關鍵詞]農村青年人口 生育意愿

作者簡介：馬靜（1985-），女，安徽大學社會學系07級人口學碩士研究生。

一、生育意愿的含義

生育意愿理論上的解釋是指人們對整個生育活動所持的價值觀念，包括對生育最佳年齡和生育間隔的看法，對生育孩子數量的期望，對生育孩子性別的偏好，對生育質量的看法，對生育目的和意義的看法。人們的生育行為就是在生育意愿和生育動機的支配下，在一定的社會，經濟以及生理條件下產生的，也有研究表明，生育意愿是決定人們生育行為的理性基礎，只有深刻揭示隱藏在生育行為背后的生育意愿，才能更好的理解中國現階段農村青年人口的生育行為和生育偏好。

二、生育意愿的轉變

作者通過對安徽某鄉(xiāng)鎮(zhèn)的走訪調查，發(fā)現農村青年人口在意愿生育孩子數量的期望上有明顯減少的趨勢，也都普遍重視生育質量的提高，但在意愿生育孩子性別的偏好上卻沒有發(fā)生明顯的變化，男孩偏好思想仍然很嚴重，在調查中發(fā)現有一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)男女性別比竟高達60%以上。

發(fā)生上述變化的原因是多方面的，有宏觀和微觀各方面的。首先，由于現在普遍重視孩子的質量，使撫養(yǎng)孩子的成本提高，因為隨著經濟條件有所提高和社會的迅速發(fā)展，他們更自愿的讓孩子接受更多的正規(guī)教育和業(yè)余訓練，讓孩子利用更多的時間去發(fā)展和提高自身，而不是要孩子過早成為勞動力，為家庭創(chuàng)收。所以以前那種認為煮飯時鍋里多放一瓢水就能多養(yǎng)活一個孩子的觀點幾乎不存在了，現在從懷孕第一個孩子，到孩子自立時止，這期間父母花費的種種撫養(yǎng)費用，教育費用，醫(yī)療費用及其它支出，足可以花掉一個農村家庭一輩子的積蓄，如此大的撫養(yǎng)孩子成本，使農村青年對多生孩子望塵莫及，因此在生育孩子數量上便明顯減少了。國內外也有一些理論解釋這一現象，澳大利亞人口學家考德威爾提出的“財富流理論”認為在家庭內部，財富不同的流向構成完全不同的生育率水平。當家庭經濟結構建立在財富從子女一代流向父輩的格局時，往往出現高生育率，因為此時父輩把子女作為財富的來源，而當家庭經濟結構建立在財富從父輩一代流向子輩時，做父母的便不再愿意多生多育，因為此時孩子作為家庭里的消費者，是家庭財富的消費對象，在農村，這些青年人口即便長大成人，能夠掙錢了，返還給父母的也是微乎其微了，所以他們別會自愿選擇少生，因而生育率便會下降，從而生育子女數就會減少。

其次，在意愿生育孩子性別上仍以男孩偏好為主，這一觀念與中國幾千年的根深蒂固的封建思想分不開，不孝有三，無后為大。在農村，生男孩延續(xù)香火，傳宗接代仍被當做一個家庭無可辯駁的責任，這種思想的惰性和深刻性，在目前這樣開放的社會中依然是揮之不去的。在農村，兒子多，就會被認為人丁旺，勢力強，可以撐起腰桿做人，從而不被周圍鄰居欺負，一旦發(fā)生爭執(zhí)，人多勢眾的家庭就會占據很多優(yōu)勢。還有現代農村養(yǎng)老體制不健全也是這一現象的一個很重要的原因。在農村，對孩子的養(yǎng)老保障功能并沒有弱化，養(yǎng)兒防老，對他們而言，仍是一種被普遍接受的生活方式，孩子仍被認為是老年生活的最佳投資。因為絕大部分農村人口在老年并沒有堅實的經濟后盾，他們有可能把自己多年來的心血全部投資在孩子身上，然后把晚年生活的保障寄托在孩子身上，因為他們并不能把希望寄托在社會上。在農村，似乎有一個不成文的規(guī)定，女兒并沒有撫養(yǎng)父母的義務，“嫁出去的女兒猶如撥出去的水”，因而，多數老人很少會把希望寄托在自己的女兒身上，他們只是一味的認為只有兒子才能夠撫養(yǎng)自己，在這種普遍環(huán)境的影響下，生男孩的愿望在短期內是沒有辦法揮之過去的。

三、針對以上對農村青年人口生育意愿的分析，現提出以下幾點對策

首先，在農村盡快建立完善的養(yǎng)老保障體系。在我國，社會養(yǎng)老保障還不能覆蓋到每個人，特別是廣大農村地區(qū)，養(yǎng)老保障幾乎還是空白，人們的老年生活主要依賴子女，孩子是對老年生活的最佳保障。在發(fā)達國家，養(yǎng)老保障體系非常健全，子女養(yǎng)老的效用大大減弱，老年人的經濟生活無后顧之憂，日常生活的照料可通過勞務市場得到滿足，甚至有些精神方面的需求也可以通過市場找到替代物，因此社會化養(yǎng)老比中國普遍的多，有些夫妻雙方為了能夠獲得更多地自由，他們選擇組合成“丁克家庭”，這些對于生育率的持續(xù)下降都起著重要的保障作用，同時也可以逐漸弱化男孩偏好的生育意愿，尤其對于安徽這樣一個性別比非常大的省份來說更是值得關注的問題。只有建立完善的養(yǎng)老保障體系，才能從根本上解決農村老人的養(yǎng)老問題，進而對消除男孩偏好也會有很大的積極作用。

其次，倡導性別平等和生男生女一樣好的生育觀念，限制甚至消除男孩偏好的影響，從而促進生育意愿的轉變，更有利于我國計劃生育工作的開展。倡導新型生育文化，營造新型的生育觀念，加大宣傳教育力度，用文明健康的新型生育觀念替代傳統(tǒng)的舊觀念。這也是解決我國人口問題的“治本”措施。宣傳教育是更新觀念的有效手段，它有利于先進生育文化的傳播，創(chuàng)造好的生育文化氛圍，能夠為生育意愿的轉變提供良好的“軟環(huán)境”。農村青年人口的生育意愿強烈影響著他們的生育行為，因此在農村青年人口現代生育觀念還不是很成熟的情況下，他們的生育意愿和人口政策要求還存在一定差距的時候，宣傳教育能夠起到引導農村青年人口生育觀念發(fā)生轉變的重大作用。

再次，現在的農村青年，往往都有十分豐富的城市生活的體驗，他們的知識領域和眼界都很開闊，同時他們的物質生活和精神生活也豐富多彩，于是這一群體便不再僅滿足于吃飽穿好，他們開始追求更高層次的物質享受和精神享受，通過這些潛移默化的作用，最終將會使他們的生育觀念得以轉變。同時，農村青年大多外出打工，他們往返于城市和農村之間，往返于發(fā)達地區(qū)與落后地區(qū)之間，成為城市文化和現代文明傳播的載體，成為城鄉(xiāng)之間，地區(qū)之間相互聯系的紐帶。他們可將先進生育思想觀念傳播給家鄉(xiāng)，通過種種行為對周圍的人群產生深刻的影響，從而有利于全國整體人口生育觀念的根本轉變。所以，計生干部可以充分利用這一優(yōu)勢條件，借助流動人口回鄉(xiāng)后的自身條件，給他們創(chuàng)造現身說法的機會，從而影響周圍人群，促進生育觀念的轉變。從而實現少生，優(yōu)生，控制人口數量，提高人口素質這一計劃生育基本國策的要求。

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