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心到筆隨任馳騁

2009-05-21 10:09常文樹
中學語文·大語文論壇 2009年4期
關(guān)鍵詞:作文教學教學方法

【摘 要】在當下的作文教學中,教師往往注重從審題、立意、選材等角度指導學生作文,結(jié)果使學生作文問題重重。本文結(jié)合自己的教學實踐,認為作文教學必須從打通學生的心路入手,激活他們的聯(lián)想、想象,才能取得好的效果。

【關(guān)鍵詞】作文教學 教學方法 調(diào)動情感 激發(fā)想象

什么是作文?作文其實就是運用語言文字按照一定的方式方法和要求“說出”自己的思想情感。這樣說來,作文并不神秘,每一個中學生都具備寫作的條件,因為他們的識字量和詞匯量足夠用來表達自己的思想情感了??墒侵袑W生作文現(xiàn)狀卻并不令人滿意,好多學生面對作文題目往往是“老虎吃天,無從下爪”,但又不能不寫,只好七拼八湊,勉強為文。這種被他們戲稱為“鋼筆不下水”的原因何在?不少師生認為是方式方法問題,于是學生用力于模仿別人作文的技巧,教師用功于審題、立意、選材、表達等寫作常識的指導,結(jié)果又如何呢?還是不盡如人意。

筆者從自己的寫作經(jīng)歷和學生作文的實際出發(fā),由打通學生的“心路”入手,激活他們聯(lián)想和想象的能力,引導他們的“情感投資”,讓他們用“心”體會自然,體會社會,體會人生,開動腦筋,心到筆隨,收到了事半功倍的效果。

一、聯(lián)想到位 文思自通

大家知道,辯證唯物主義認為一切事理都是辯證的、聯(lián)系的、發(fā)展的。聯(lián)想就是“由此及彼”,聯(lián)系起來,辯證地、發(fā)展地看問題。聯(lián)想由四部分構(gòu)成,具體解說如下:

1.相關(guān)聯(lián)想。一切事物都是相互關(guān)聯(lián)而非孤立存在的。明白了這個道理,面對命題、材料、話題作文中所涉及到的事物和道理,就會產(chǎn)生一系列的相關(guān)聯(lián)想,諸如事事聯(lián)想,物物聯(lián)想,物事聯(lián)想,物我聯(lián)想,事我聯(lián)想,另外還有事理聯(lián)想(即寓言體文章或哲理散文),歷史聯(lián)想(即與此相關(guān)的歷史人物與事件),現(xiàn)實聯(lián)想(即與此相關(guān)的社會現(xiàn)實),未來聯(lián)想(即與此相關(guān)的具有科學性、生活性的發(fā)展揣想),烘托聯(lián)想(即以云托月,以葉托花,以環(huán)境托人),科幻聯(lián)想(即依照科學原理大膽猜想)等。相關(guān)聯(lián)想的例子在課文和其它文章中隨處可見,這里就不再列舉了。

2.相似聯(lián)想。事物之間有其外在的相似性,事理之間又有其內(nèi)在的相通性。相似聯(lián)想主要包括比喻聯(lián)想、類比聯(lián)想、象征聯(lián)想、夢幻聯(lián)想、變形聯(lián)想等。這里舉大家熟悉的《白楊禮贊》說明:作者由眼前樸實的、積極向上的白楊樹,聯(lián)想到了抗戰(zhàn)時共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的北方軍民,這就是象征聯(lián)想。

3.相反聯(lián)想。事物都是一分為二的,講的是它的對立性、矛盾性;事物又都是合二為一的,講的是它的統(tǒng)一性、相通性。相反聯(lián)想就是對事物、人物、事理的對立聯(lián)想、矛盾聯(lián)想,從而形成鮮明的對比性。比如《近朱者赤,近墨者黑》和《近朱未必赤,近墨未必黑》的事理辯證聯(lián)想,以及正反對比方法,就是相反聯(lián)想。

4.相因聯(lián)想。相因聯(lián)想就是因果聯(lián)想,事理間往往存在因果關(guān)系,揭示這種因果關(guān)系是議論性文章的必要手段。一篇議論性文章除了說明“是什么”,更重要的是還要講清“為什么”的道理,這是“由果溯因”,還有“怎么樣”及“會怎樣”的問題,這又是“由因求果”。比如有一個“人格與生命”的話題作文,你命題為《人格重于生命》,這個命題鮮明地顯示了你的較高立意,體現(xiàn)了你的人生觀和價值觀,這一論點就是本文的“果”。本文的寫作重點顯然在要講清楚“為什么人格重于生命”的道理,即由果溯因就行了。

因果聯(lián)想包括說明性聯(lián)想、推論性聯(lián)想、假設(shè)性聯(lián)想及抒情散文中常見的因景生情和緣情生景等,這里不再贅述。只是要強調(diào)一點,本文為了加深印象而分項說明,但在寫作中卻是綜合運用的。

二、想像到位 文義自豐

聯(lián)想和想像是兩大創(chuàng)造性思維。聯(lián)想到位,寫文章的思路才會暢通,眼界才會開闊,選材才會拓展。但僅此還不夠,還必須有到位的想像,文章的語言才會細膩,形象才全逼真,文義(即思想內(nèi)容)才會具體、生動、豐滿。

想像包括三個層面。

1.入角想像。顧名思義,入角想像就是進入角色的想像。我國戲劇界有一句名言“裝誰像誰”,講的就是“入角”問題。寫文章也一樣,做到“寫誰像誰”就好了。

這里講一個世界文學巨將巴爾扎克“入角”的故事。據(jù)說有一次,一個朋友到巴爾扎克家去,他去敲了敲門,聽見巴爾扎克正在同誰激烈地爭吵:“你這個惡棍,我要給你點顏色瞧瞧!”這位朋友推門進去,看見屋里只有巴爾扎克一個人。原來巴爾扎克在痛罵作品中一個他正在揭露的人物的卑劣行徑。

這個故事告訴我們,我們的文章中會涉及到形形色色的人物,他們的身份、地位、修養(yǎng)、性格各不相同,要寫好筆下的人物,作者必須站在他們的角度上,不僅要寫出他們會想什么,說什么,做什么,更要深入到人物的內(nèi)心世界,寫出他們的性格特點,這樣,人物形象才能活靈活現(xiàn),站在紙上,使人如見其人,這就是入角想像。

2.生活想像。生活想像就是現(xiàn)實想像,按照生活本來面貌,寫出環(huán)境特點,寫出事件情景,寫出生活氣息。寫文章不是畫家的寫生臨摹,坐在一個景點上繪形繪色,而是坐在案前用語言文字來表情達意的,這就離不開想像了。

生活想像包括“再現(xiàn)和創(chuàng)造”兩個層面。再現(xiàn)就是將裝在腦子里的素材根據(jù)文章主旨的需要,把自然環(huán)境、社會環(huán)境、生活場面、故事情節(jié)依照一定的順序再現(xiàn)出來;而“創(chuàng)造”是指作者并未親身經(jīng)歷過的東西,這些東西可以按照生活規(guī)律去創(chuàng)造性地想像,以彌補生活資料的不足,因為一個人的經(jīng)歷畢竟是有限的,但不論是“再現(xiàn)”或“創(chuàng)造”,都應(yīng)生活化,寫出景物的形聲色味觸覺,寫出環(huán)境的特點,寫出事件的來龍去脈,使人如臨其境,如經(jīng)其事,感受到不同時代、不同地域的世態(tài)風情,生活氣息。

3.藝術(shù)想像。一切文學作品都有藝術(shù)想像的特點。學生作文中也存在藝術(shù)想像的問題。文章講究虛實結(jié)合?!皩崱本褪侵妇昂褪?,“虛”就是指情、理、典(即典故,典故在文中往往起著虛兼實的作用)。藝術(shù)想像比較復雜,作者的天賦、性格、風格各不相同,藝術(shù)想像也是千姿百態(tài)的??偲饋碚f,不外運用比喻、象征、擬人、夸張、移情、幻化、荒誕、烘托等多種藝術(shù)技巧。如《竇娥冤》中竇娥許下的三樁誓愿,就屬于夸張的藝術(shù)想像。藝術(shù)想像可以升華或深化文章的主題,增添文章的藝術(shù)魅力,往往令人回味無究,使讀者產(chǎn)生“象外之象”的無盡聯(lián)想,從而起到強烈的美感作用。

別林斯大基說:“一個人如果不富有善于把觀念變?yōu)樾蜗?,用形象進行思考、議論和感覺的創(chuàng)造性的想像,那么,無論智慧、感情信念和信仰的力量,合乎情理的豐富的歷史內(nèi)容及現(xiàn)代內(nèi)容,都不夠有助于使他變?yōu)樵娙??!笨梢娤胂駥τ趯懽鞯囊饬x有何等重要啊!

三、情感到位 文采自見

孔子說過,“言之無文,行而不遠”,講的就是文章要有文采。現(xiàn)在高考作文滿分60分,將基礎(chǔ)分最高定在40分,發(fā)展等級分數(shù)占了20分,突出了文采的分級。

什么叫文采?有些同學認為就是華麗的詞藻,這是失之偏頗的。文采指的是文章中表現(xiàn)出來的才華和藝術(shù)魅力,華麗的詞藻只是語言文采的外在形式,而深刻的思想和感人的情感則是語言文采的內(nèi)核。古人說“文以氣為主”講得也是這個道理。

可見,要真正寫好文章,除了豐富的聯(lián)想和想像外,還應(yīng)有充沛的情感,只有情感到位,文采才能自見。

人為什么要寫文章?就是為了用語言文字表達作者的喜怒哀樂,愛惡怨恨。文學理論上有一句話說:沒有情感就沒有文學。這句話可以借過來,用于學生的作文,那就是沒有情感就沒有文章。事實上,一些非文學的文章,如優(yōu)美的議論文、說明文及書信、訴狀、悼詞等應(yīng)用文,也離不開情感二字。古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯有句名言:“你自己先要笑,才能引起別人臉上的笑容。同樣,你自己得哭,才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)?!敝v得就是文章情感到位,自會引起讀者共鳴的道理。

筆者曾在幾屆高中學生中進行過調(diào)查,學生自認為就自己的水平而言,能寫出最高水平的文章有三種:一是寫父母親友,二是寫第一封情書,三是寫失去親友的悼念文章,原因是自己處在大愛和大悲之中,自然會搜腸刮肚,傾盡全力表現(xiàn)這些情感。

這就說出了一條寫作的真諦:辭隨情遣。情感到位,語詞會隨著感情的流淌而自然地運用,不必著意為文,也會不工而工,文采盡顯。

做到聯(lián)想、想像、情感三到位,開啟了學生的“心路”,寫作時,他們審題自準,立意自高,見解自深,加上他們平時模仿的開頭、結(jié)尾及文章的一些行文技巧,不就能做到“心到筆隨任馳騁”嗎?

為了檢驗效果,筆者曾在一個班即席命題《與黃河的對話》,要求40分鐘完成800字。結(jié)果無一人沒有按時完成,許多同學30分鐘內(nèi)就交卷了,有一名中等作文水平的同學用40分鐘竟然一氣呵成了整整1600字!

“三到位”訓練方法的運用,打通了學生作文的思路,使不少學生由“無話可說”變“有話可寫”,大面積提高了學生的作文水平。筆者所帶的近幾屆高三學生高考作文估分50以上的占了70%,語文總成績連年居于省平均線以上,并處在全市前茅,許多學生還在校文學周刊和縣市文學刊物上發(fā)表了數(shù)量可觀的作品。

筆者的“三到位”訓練已進行到第五輪,現(xiàn)不揣淺陋,形成文字,以就正于方家。

★作者簡介:常文樹,陜西省米脂中學高級教師,語文教研室主任。

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