盛錦朝

徽道，概念中的“商貿(mào)之道”，當然沒有絲綢之路和茶馬古道的顯赫聲名。但是，其真正內(nèi)涵不僅僅局限于“商貿(mào)”!自唐宋以來，它一直是中國南方商旅往來、文武張弛的咽喉要道。如今的故道遺珍足以再現(xiàn)當年的獨特輝煌，也是多少年來旅人試圖探尋徽州古民居、古牌坊之外的重要載體。然而，這條古道數(shù)百年沉睡在連綿起伏的群山之間，櫸樹、楓香、石楠等古木參天，荊棘、藤蔓等野生植物滋生，各種野生動物如野豬、豺狼、虎豹以及毒蛇、山螞蟥等出沒無常，始終是民間旅人的探尋夢想。在第三次全國文物普查中，普查隊員借助團隊的力量和集體的智慧，終于拂去了它的塵封歲月。

當年徽道的大致路線是：由徽州(今屬黃山市)經(jīng)祁門、石臺、東至三縣交界的仙寓山櫸根嶺，過石臺邊境進入東至縣境內(nèi)的雞頭嶺，再走(栜朿)(音“設(shè)”)源在排篷的三建橋分道：一路過大蜈蚣嶺走洋湖，西可通東流縣城，北可從小路嘴、雁汊過渡到安慶或沿江上行至湖北武漢等地；一路經(jīng)小蜈蚣嶺過葛公、高嶺、尚合、徐村，可達建德(今東至)縣城，再翻越縣城西的梅山通往福建、廣東等地。

當年徽商將其主營的食鹽、木材、布匹、茶葉、文房四寶等販往沿江的安慶、九江、漢口等地，回程則收購沿江特產(chǎn)如桂魚、黃鱔、泥鰍、小干魚以及東至盛產(chǎn)的生豬、掛面、植物油等銷往徽州山區(qū)。上了年紀的雙篷人，口述當年進出排篷的徽商時，仍能娓娓細數(shù)。

排篷，即今東至縣徽道村的雙篷，當年南來的徽商從這里分道而去，北往的徽商在這里結(jié)伴而行，是徽商往來貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。據(jù)雙篷《陳氏家譜》記載：“每日旅居排篷之客商，達數(shù)百之眾”。商旅云集，此地可謂舉足輕重。

雙篷西北約100米的碑刻群明確記錄了當年修造古徽道的史實。該碑刻群一排六通，寬7.5米，單碑寬1米，高1.8～2.1米，厚0.15米。其中一通立于清道光十二年(1832年)，是當時募修徽道的功德碑，其余五通立于光緒十年(1884年)，記載“修造排篷至(栜朿)源十里募化錢銀名目”，建德、東流、貴池、祁門乃至湖北漢口等大小商行堂號均有不等數(shù)目的捐助。從雙篷到(栜朿)源再到雞頭嶺，路程約17華里，是接通徽道的關(guān)鍵路程。該碑刻群所記載的正是有關(guān)這段徽道的重要信息。古徽道上，沿途鋪設(shè)石板路，每塊石板長1.0～1.2米、寬0.4～0.6米、厚約0.2米。石面上均勻地鏨刻粗放的平行紋路，或浮雕精美的花卉圖案。石板路上每隔1.5～2.5公里就有石亭橫跨古道，保存較為完好的有“啟源亭”“玉泉亭”“古稀亭”“繼保亭”等。亭內(nèi)設(shè)有石凳，兩側(cè)還有耳房，可供行人小憩或食宿，每座石亭內(nèi)還有建亭時的碑記。沿途眾多的石刻、碑刻，充滿著詩情畫意，為我國徽文化研究提供了彌足珍貴的實物資料。

古徽道上，精彩的遠不止此。泉井，沿途開掘，有“甘泉”“玉露”等雅稱。這些井的口徑大都約30厘米，且多被淤實，沒被淤實的也僅有三至四尺深，泉水隱約可見。據(jù)當?shù)刈遄V記載，這些泉井都是當年徽商開挖的，供客商行旅飲用。雞頭嶺，嶺腳的一通“輸山碑”，高1.10米、寬0.58米、厚0.14米，該碑立于清道光八年(1828年)，是禁止在徽道兩側(cè)亂砍濫伐、防止水土流失的禁山碑，這應(yīng)該是我國明清時期保護生態(tài)環(huán)境的物證了。徽道途經(jīng)之地的仙寓山，盛產(chǎn)弛名中外的“霧里青”茶葉。300年前，“霧里青”沿著古徽道輾轉(zhuǎn)江西、廣東內(nèi)河流域到達廣州，最后登上“哥德堡號”商船，運往瑞典，成為歐洲貴族享用的珍品。1984年，考古學家在打撈“哥德堡號”時，發(fā)現(xiàn)密封包裝隨船沉在海底的“霧里青”竟然還能飲用。300年后，“霧里青”再次由重返中國的“哥德堡號”帶往歐洲，成就了一段傳世佳話。

徽道上新發(fā)現(xiàn)石拱橋14座，均建于明、清兩朝，且石刻文字記載翔實，年代有據(jù)可考。值得一提的是，14座石拱橋中只有5座在古徽道上，而其他9座建在徽道的近旁。不過，雙篷《陳氏家譜》和(栜朿)源《李氏宗譜》均詳細記載了這些石拱橋的興建都與徽商密切相關(guān)。徽商萌生于唐代，明代中葉至清乾隆末年的300余年間是徽商發(fā)展的黃金時期，無論是經(jīng)營類型、規(guī)模，還是活動范圍，都居全國商界之首?；丈淘趶氖律虡I(yè)經(jīng)營的同時，也為社會創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明，14座石拱橋就是徽商樂善好施、回報社會的歷史見證。清末，封建統(tǒng)治漸趨衰亡，課稅、捐輸日益加重，徽商不堪重負，開始走下坡路。盡管如此，徽道依舊發(fā)揮它故有的功用，徽商依舊永不停息地奔忙，一直到解放初期。

徽道始建于唐宋。據(jù)清光緒六年《貴池縣志·武備志·兵事》(卷十二)載：“唐乾寧四年(897年)，賊夏章假道櫸根嶺，寇祁門”?！顿F池縣志·武備志·屯寨》載：“元末(1340年前后)徽饒間，侯三、侯四擁眾劫掠”。從史載文字不難看出，當時的徽道僅僅是賊寇犯眾之要沖，但同時，徽道也開始承載那厚重而驕人的歷史。

自宋代以來，徽州的莘莘學子經(jīng)由這條故道走向科舉考場博取功名，以博學鴻詞、才識兼茂受職于封建王朝。從南宋嘉定十年(1217年)到清光緒六年(1880年)的六百余年間，休寧縣先后走出19位文武狀元，演繹了一個又一個感人至深、催人奮進的蟾官折桂故事，創(chuàng)造了中國第一狀元縣的科舉神話。由此說來，徽道又是向封建王朝輸送棟梁之材的必由之路，休寧的中國狀元博物館和“進士及第”石牌坊就是當年徽州學子致身通顯、參政議政的明證。

古徽道不僅是商貿(mào)重道，還見證元末兩軍對壘、腥風血雨的戰(zhàn)斗歷程。朱元璋與陳友諒大戰(zhàn)鄱陽湖之際，經(jīng)?！叭諔?zhàn)鄱陽，夜宿蘭溪(今東至)”。從雙篷沿徽道東行7公里即是龍門山，山塢中的“冶鐵場”遺址是朱元璋利用當?shù)刭Y源鼓風冶鐵、鍛打兵器的后方基地。不僅如此，朱元璋還在此擴軍備戰(zhàn)、集結(jié)軍需，并通過徽道轉(zhuǎn)運兵勇、軍需到前方與元軍對壘。朱元璋能夠力克群雄，成為明朝的開國大帝，與徽道的默默奉獻不無關(guān)系。

櫸根嶺，因其地勢險要、易守難攻，所以又叫櫸根關(guān)。關(guān)下偏南處的一段石長城系湘軍首領(lǐng)曾國藩為抵御太平軍所建。當時太平軍的兵力雖然十倍于湘軍，但由于湘軍搶先占領(lǐng)了櫸根關(guān)，太平軍血戰(zhàn)三天三夜后才破關(guān)而入，這就是震驚一時的櫸根嶺之戰(zhàn)。清咸豐十一年(1861年)二月二十四日，曾國藩在家書中寫道：“此間二十三日，櫸根嶺之賊破卡而入，不知歷口沈?qū)毘蔂I足御之否?”并擔心“櫸根嶺之賊若并入饒州一帶，尤非左軍所能處處速了”。

徽道還見證了土地革命戰(zhàn)爭的硝煙。華芝港東上1.5公里的“紅軍洞”，洞口高2.3米、寬10.2米、進深4.1米，是紅軍戰(zhàn)士開展游擊戰(zhàn)爭，打擊反動統(tǒng)治，傳播革命火種的大本營?！凹t軍洞”東上6公里的雁落坡上的一幢老宅坐西朝東，建筑面積18.8×14.6平方米，三進兩開間穿斗架構(gòu)，黏土夯墻，茅草披頂，它是蘇維埃政府“徽州工委”機關(guān)所在地。在“徽州工委”的領(lǐng)導(dǎo)下，當?shù)馗锩蝿萑缁鹑巛薄?936年12月，終因敵強我弱，彈盡無援，斗爭失利，烈士的鮮血灑滿了徽道。

1949年4月，渡江戰(zhàn)役打響后，雁汊、小路嘴的勞苦大眾，積極響應(yīng)人民解放軍“打過長江去”“解放全中國”的戰(zhàn)略號召，出動船工和民工兩千余人支援前線。珍藏在唐德長(原東至縣水運公司職工)家中的一方“光榮證”，盡管紙質(zhì)早已泛黃，但至少能解讀當年軍民團結(jié)一心，頂著敵人的炮火，憑借木帆船強渡長江的歷史信息。

渡江戰(zhàn)役西集團軍突破國民黨的長江防線后，以徽州、饒州為目標向南追擊蔣匪。途經(jīng)古徽道時，由于當?shù)厝罕娡ε浜?，前線將士英勇善戰(zhàn)，西集團軍取得了輝煌的戰(zhàn)績：炸毀敵碉堡27座，殲敵3000余人，剿匪860余人，粉碎了敵人組織新防線的企圖?；盏烙譃槿嗣窠夥跑娺M軍華南、西南，加速全國解放提供了先機。

古徽道上，有多少商旅走卒灑下了汗滴和淚水，有多少達官顯宦留下了榮光與驕狂，有多少仁人志士寫下了豪情與悲愴。盡管徽道當年的喧囂和繁華不復(fù)存在，盡管徽道的神秘面紗尚未徹底揭開，但它卻在默默地訴說著那久遠的歷史和滄桑，訴說著安徽人的驕傲和自豪。