鄧秋曉

當(dāng)前，中學(xué)生的閱讀觀發(fā)生了變化，快餐文化、低俗文化正侵蝕著中學(xué)生的心靈。作為語文教育工作者，應(yīng)了解當(dāng)代中學(xué)生的閱讀喜好，透視中學(xué)生閱讀的審美需求，在語文教學(xué)上做出相應(yīng)的變革，應(yīng)對新時期對中學(xué)語文教學(xué)提出的挑戰(zhàn)。

一、 導(dǎo)致中學(xué)生閱讀審美取向低俗化的主要因素

（一） 缺失彌合

動機(jī)學(xué)理論認(rèn)為：人的動機(jī)最根本的有兩種，缺失性動機(jī)和成長性動機(jī)。當(dāng)維持機(jī)體內(nèi)平衡的某種因素缺乏時，機(jī)體就會產(chǎn)生彌補(bǔ)的需要，這種由缺失引起的動機(jī)叫缺失性動機(jī)。基本需要激發(fā)缺失性動機(jī)，物質(zhì)、安全、愛與尊重等的缺乏都是強(qiáng)大的動力。如對自卑感、貧窮、殘疾的持續(xù)不斷的補(bǔ)償，童年愛的缺失和恥辱就屬于這一類。凡有缺失感的人，指導(dǎo)他們行為的就是：如何彌合缺失。有些時候，這種彌合的行為可能是人在經(jīng)過思考后主動進(jìn)行的，也可能是在潛意識狀態(tài)中進(jìn)行的。中學(xué)生在閱讀的審美取向方面的表現(xiàn)，正體現(xiàn)了青春期情感缺失彌合的需要。

具有與中學(xué)生同樣生活時代背景的韓寒、郭敬明等“80后”寫手的青春小說，得到了他們的認(rèn)可，主要是因?yàn)樾≌f中的青春叛逆、憂傷唯美正滿足了中學(xué)生的成長需要。而描寫愛情甚至出現(xiàn)性愛描寫的言情小說，正契合了青春萌動的中學(xué)生的愛情渴望，武俠小說中主人公的神奇遭遇、成功之路也符合了中學(xué)生的英雄夢想。

（二） 媚俗從眾

大多數(shù)中學(xué)生不喜歡閱讀名著，而喜歡閱讀輕松、簡單的書籍。其實(shí)不僅僅是中學(xué)生，在當(dāng)下消費(fèi)社會中，人們的文化審美取向都發(fā)生了變化。長期以來處于主流文化中心的、理想的、凝重的高雅文化似乎成為可有可無的東西，而輕松的、娛樂的、休閑的通俗文化則風(fēng)風(fēng)火火地成為時髦，表現(xiàn)在文學(xué)上也無法例外。在欣賞趣味上，許多人的文學(xué)接受目光已從具有微言大義的高雅文學(xué)轉(zhuǎn)向了武俠小說、明星自傳等通俗讀物。他們已經(jīng)不再通過文學(xué)來證明自己的追求和價值，甚至僅僅是為了追求感官享受和生活調(diào)味。在欣賞方式上，人們更多的也已從思考意義轉(zhuǎn)向感受快樂。過去人們閱讀一部文學(xué)作品，總喜歡思考其現(xiàn)實(shí)意義和審美價值，現(xiàn)在大多數(shù)人則往往只是為了感受開心和快樂，滿足于輕松和愉悅。

大眾傳媒的大力宣傳使得世俗化的文學(xué)作品成為當(dāng)下文學(xué)消費(fèi)的主流，不愿被摒棄在媒體主流話語權(quán)之外的人們，也被迫拿起流行時尚的文學(xué)讀物，加入到快餐文學(xué)甚至是垃圾文學(xué)的閱讀行列中去。而中學(xué)生也在不知不覺中融入了這個隊(duì)伍，時尚、簡單的文學(xué)作品，不可避免地成為中學(xué)生的閱讀選擇。

二、 改變中學(xué)生閱讀審美取向的策略

針對中學(xué)生閱讀取向的低俗化，為了提高學(xué)生的審美水平，中學(xué)語文教師除了在有限的課堂閱讀教學(xué)中，使學(xué)生獲得閱讀的知識，培養(yǎng)閱讀的能力、應(yīng)試能力之外，還應(yīng)該有意識地在閱讀教學(xué)中貫穿注重提高學(xué)生閱讀的審美水平的訓(xùn)練。在課堂外，學(xué)生的閱讀審美能力的拓展也是不容忽視的，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

（一） 得法于課內(nèi)

1. 提高朗讀技巧，培養(yǎng)美的語感

朗讀是一個有聲語言的藝術(shù),是把書面文字轉(zhuǎn)化成為有聲語言的一個創(chuàng)造性勞動的過程,它的任務(wù)是把文字所表現(xiàn)的形象、情感、節(jié)奏、韻味等元素,以語音的形式表現(xiàn)出來。換而言之,朗讀是對文字作品的一種再創(chuàng)造。但是，如果忽略了朗讀技巧的培訓(xùn)，則很難讓學(xué)生真正地把文學(xué)作品進(jìn)行真正意義的再創(chuàng)造。再者，倘若學(xué)生朗讀技巧欠缺，朗讀不富于美感，學(xué)生也很難享受到朗讀的樂趣。所以，提高學(xué)生的朗讀技巧是非常必要的。關(guān)于朗讀技巧，可能教師一般在課堂上強(qiáng)調(diào)、訓(xùn)練得比較多的是語言的表達(dá)技巧，即停頓、重音、語調(diào)和節(jié)奏的技巧，但是，語言的內(nèi)心感受，即語言的邏輯性、形象性、情感性的感受能力訓(xùn)練也同樣重要。應(yīng)讓學(xué)生在用聲音表達(dá)作品的同時，也要用心靈去表達(dá)，用思想去表達(dá)。

學(xué)生通過形式多樣的朗讀，來培養(yǎng)、發(fā)展語感，促進(jìn)語感層次的提升，形成良好的、美的語感，對提高學(xué)生閱讀審美水平具有十分重要的意義。比如在分析《故都的秋》中的“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”這句話時，就可以運(yùn)用朗讀培養(yǎng)語感的方法來進(jìn)行教學(xué)。這句話寫的是郁達(dá)夫?qū)识贾锏母袘眩?“清”、“靜”、“悲涼”。朗讀時，這三個詞都應(yīng)用重音來進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，而且重音要根據(jù)每個詞的意思及內(nèi)在意蘊(yùn)做不同表現(xiàn)。如 “清”是稍微提高音調(diào)來表現(xiàn)的重音，而“靜”則用半低沉而干凈的聲音來表現(xiàn)，“悲涼”一詞則用稍微拖長音程來表現(xiàn)。于是秋的幽遠(yuǎn)、秋的蕭索、秋的寂寥、秋的飄零之間的細(xì)微差別，就在使用了不同技巧的朗讀時辨析凸顯。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生的語感、理解能力都可以得到一定程度的提高。

2. 示范批判的態(tài)度，探討美的標(biāo)準(zhǔn)

“教者，效也，上行之，下效之”，教師是教育過程中最具有直接示范意義的人，所以，教師應(yīng)該在分析課文時引入大學(xué)教師的做法，給學(xué)生提供多種解讀原文的意見，示范批評閱讀的態(tài)度，對文本的解讀不要僅局限于教學(xué)參考書給出的標(biāo)準(zhǔn)、唯一的答案。

除此之外，教師還應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生仿照文學(xué)評論的方法和模式，嘗試對文章和文學(xué)作品作以下四類批評：①社會—?dú)v史的批評。其基本的原則是：分析、理解和評價作品，必須將作品產(chǎn)生的時代背景、歷史條件以及作家的生活經(jīng)歷等與作品聯(lián)系起來考察。②藝術(shù)特點(diǎn)的批評法。主要從作品的文體切入，探尋作品的結(jié)構(gòu)、寫作手法等方面來對作品進(jìn)行評論。③精神分析評論法。對創(chuàng)作心理、人物心理和欣賞心理進(jìn)行分析，可以說以人為對象。④感悟印象的批評。對作品進(jìn)行感性、直接的評論，要求評出自己視角的獨(dú)特性。

例如在講授李清照的《聲聲慢》時，既可以讓學(xué)生運(yùn)用社會—?dú)v史的批評法，通過了解李清照在靖康之亂時，經(jīng)歷了國破、家亡、夫死的悲痛事實(shí)來理解作品的內(nèi)涵，也可以讓學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)特點(diǎn)的批評法來分析詞中運(yùn)用疊字、白描等寫作手法的妙處，歸結(jié)出易安體的創(chuàng)作特點(diǎn)，還可以運(yùn)用精神分析評論法從詞主人公的情感切入去評論作品，從而使學(xué)生對文學(xué)作品的美有自己的看法和標(biāo)準(zhǔn)，對文學(xué)作品的欣賞上升到評論的高度。

3. 構(gòu)建能夠操作的中學(xué)生課外閱讀評價的機(jī)制

其一，要著眼于讀書方法的掌握，并作定性評價。對中學(xué)生來說，能摘錄讀書卡片，能寫讀書心得，能寫一般性的書評，能學(xué)會選擇讀物，能學(xué)會精讀與泛讀，能質(zhì)疑問難等，都應(yīng)納入讀書方法掌握的基本范疇。

其二，要確定閱讀的階段目標(biāo)。中學(xué)各年級，掌握了哪些讀書方法，閱讀了哪些書，才算閱讀合格或者優(yōu)秀，可以考慮確定相應(yīng)的評判標(biāo)準(zhǔn)。

總的說來,在課堂閱讀教學(xué)中,語文教師應(yīng)該盡量授學(xué)生以“漁”,讓他們在課堂之外,捕獲更多的“魚”。

（二） 拓展于課外

1. 教師應(yīng)該多了解流行文化，了解學(xué)生的閱讀動向

教師的生活閱歷和學(xué)生不同，對潮流影響的接受程度也不一樣。課余，教師往往只把眼光放在中考、高考資料的搜集上，潛意識排斥流行文化、非主流文化。其實(shí)，這種認(rèn)識是錯誤的。教師要有意識地搜集這些流行思潮的背景資料，然后對這些流行思潮、暢銷書籍進(jìn)行分析，找出其中可能對學(xué)生產(chǎn)生積極與消極影響的因素，以便引導(dǎo)學(xué)生。例如，在《滿城盡帶黃金甲》上映時,教師如果也能及時觀看影片并了解相關(guān)影評，引導(dǎo)學(xué)生思考并討論“電影中運(yùn)用了《雷雨》的故事框架來敘述”、“張藝謀電影色彩語言的運(yùn)用”、“電影中的人性表現(xiàn)”、“張藝謀商業(yè)電影的特點(diǎn)”等問題，就可以帶領(lǐng)學(xué)生對影片往高標(biāo)準(zhǔn)去要求，對商業(yè)電影提出自己看法或批評，從而提高學(xué)生的審美趣味。

2. 教師要經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行專題討論，因勢利導(dǎo)

教師應(yīng)該有計劃地向?qū)W生推薦閱讀書籍，并有針對性地組織他們進(jìn)行專題討論，根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行有效的引導(dǎo)。推薦書籍時堅(jiān)持以下原則：首先，選擇的書籍要把握好經(jīng)典和流行、知識性和娛樂性書籍的比例；要注意書籍的文化品位和思想內(nèi)涵；要有目標(biāo)、有計劃地選擇適合學(xué)生年齡發(fā)展的書籍。組織學(xué)生進(jìn)行專題討論，要注意以下問題：首先教師要結(jié)合文藝評論的相關(guān)理論，循序漸進(jìn)、由淺入深地安排討論的專題，使學(xué)生逐漸掌握評論理論，提高鑒賞水平；同時，討論專題的設(shè)計還要兼顧時尚性，充滿時代氣息，讓學(xué)生樂于參加到討論中去；在討論中要發(fā)揮學(xué)生主體性作用，要顧及全部學(xué)生；對學(xué)生的發(fā)言不必要求言之有物，言之有理，但是最后教師一定要針對學(xué)生討論中出現(xiàn)的問題做總結(jié)性發(fā)言，也可以每次指定一個學(xué)生做總結(jié)性陳詞。另外要注意的是，在學(xué)生沒有養(yǎng)成討論習(xí)慣前，教師一定要參與其中，待學(xué)生形成習(xí)慣后，教師就可以完全放手給學(xué)生自己去組織了。

3. 在學(xué)校全面創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍

近幾年，學(xué)校在硬件建設(shè)方面，單就圖書配置而言，多數(shù)學(xué)校特別是示范性學(xué)校，都達(dá)到或超過了人均30冊的水平。問題在于，有關(guān)創(chuàng)設(shè)校園閱讀氛圍的硬件是上去了，軟件建設(shè)卻往往未能跟上，不少語文教師視語文書為語文教學(xué)的全部內(nèi)容，視課外閱讀為“看野書”、“用閑心”，于是，不少學(xué)校的圖書館長期塵封，閱覽室形同虛設(shè)。

教師可以進(jìn)行語文學(xué)科校本課程的建設(shè)研究，將閱覽課納入語文課計劃內(nèi)，大膽豐富語文課的內(nèi)涵，開辟校園閱讀空間。比如，從每周計劃內(nèi)語文課中，專門抽出一節(jié)，讓學(xué)生專心于名著的閱讀；舉行全校性的詩文朗讀比賽，并把它固定化，成為學(xué)校每年都必須舉辦的活動；在條件許可的情況下，請作家、學(xué)者為學(xué)生開設(shè)文學(xué)寫作、欣賞的講座等等。本校語文教師還可以開設(shè)與文學(xué)欣賞相關(guān)的選修課，讓學(xué)生有機(jī)會系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文學(xué)史及文學(xué)評論的方法。這樣，就可以提升學(xué)生的閱讀品位，形成濃郁的閱讀氛圍。

4. 強(qiáng)化學(xué)生自身閱讀意識，培養(yǎng)學(xué)生閱讀品質(zhì)

流行文化的閱讀更多是一種消遣性閱讀，它以娛樂休息為主，從閱讀中學(xué)生更多的是獲得情感的熏陶和精神上的享受，此時閱讀的直接動力是興趣。但是我們同時也應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識到，閱讀經(jīng)典作品能使人獲得更高層次的享受，一個人多閱讀名著，會提高自我文化品位和自身修養(yǎng)，完善自我人格魅力，鑄造內(nèi)心世界和情感，樹立正確的價值觀，關(guān)心真實(shí)生活。教師不但要對學(xué)生灌輸以上思想，還要注意培養(yǎng)學(xué)生以下閱讀品質(zhì)：恒心——要堅(jiān)持閱讀，做好閱讀計劃；細(xì)心——做讀書筆記，并詳細(xì)分類，便于以后查閱；童心——帶著快樂的心情看作品、評論作品。

總之，語文教師要在中學(xué)語文教學(xué)中當(dāng)仁不讓地培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美鑒賞素質(zhì)，努力完成素質(zhì)教育中的“審美教育”任務(wù)，為培養(yǎng)具有較高審美趣味的中國明日棟梁而努力。

（責(zé)編雷靖）