賈振華

2006年，一名羅馬尼亞犯人在監(jiān)獄中向法院提起一項控告，指控上帝違約。先不討論上帝是否存在的問題，如果上帝真的存在，那么上帝跟他有什么約定，居然會違約呢？

據(jù)悉，這名羅馬尼亞犯人在2005年因受賄罪被捕，被判入獄20年。在獄中，他一直抱怨上帝對他不公。這是為什么呢？這名犯人說，他在教堂接受洗禮就意味著與上帝訂立了契約：他承諾一輩子信仰上帝，而上帝則通過代理人——牧師許諾他的一輩子都會幸福。但現(xiàn)在，上帝并沒有給他幸福，因此上帝違背了這份契約，有必要控告上帝。于是，就有了這場鬧劇。

面對他的控告，地方法院在2007年做出了判決：由于無法獲知上帝的家庭住址，因此無法向其傳達法院的意見，對原告的要求予以駁回。

也許是受到他的啟發(fā)，美國一位參議員不久之后也指控上帝有罪。2007年9月，美國內布拉斯加州參議員厄尼·錢伯斯向法院控告“上帝群體滅絕罪”。錢伯斯認為，上帝的罪過包括在未經(jīng)告知的情況下制造了可怕的水災、颶風和龍卷風等自然災害，還制造了瘟疫、饑荒、種族滅絕戰(zhàn)爭和人類的先天疾病。對于種種災難，上帝既沒有表示同情，也沒有表現(xiàn)出自責，反而在災難來臨時幸災樂禍。更可恨的是上帝還拒不悔改，一次又一次地制造恐慌，因此上帝應該對“數(shù)百萬地球居民的大量死亡、受傷和被驚嚇”負責。最后，他要求法庭下令永久性地禁止上帝給億萬民眾帶來“死亡、破壞和恐怖”。

2008年10月，道格拉斯郡地方法院以被告上帝沒有法定地址為由，駁回了他的起訴。難道錢伯斯和上帝有什么矛盾嗎？原來，他狀告上帝，是因為他想通過此舉讓大家明白，每個人都有向法院申訴的權利。這起案件的導火索是當?shù)氐牧⒎C關禁止法院受理那些“無意義案件”。錢伯斯認為，法律不應該限制訴訟，法庭應該對所有人開放。他說：“憲法規(guī)定法庭的大門是敞開的，所以你不能禁止起訴……任何人都可以起訴任何他們想起訴的人，甚至包括上帝?！庇谑牵透吨T實施了。

（朱俊摘自《青年博覽》2009年第17期）