李碧紅 盧妮娜

摘要：近四十多年來，美國(guó)黑人投票率的提高及黑人民選官員的增加使美國(guó)黑人的狀況經(jīng)歷了前所未有的變化。長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)束縛黑人投票的歷史被《1965年選舉權(quán)法案》終結(jié)，投票權(quán)的獲得使黑人開始了從二等公民到參與政治的轉(zhuǎn)變。如今，黑人總統(tǒng)奧巴馬“問鼎白宮，登上權(quán)力寶座，充分參與政治”的夢(mèng)想成真，奧巴馬的成功是踏上黑人先輩們用生命搭建的歷史階梯實(shí)現(xiàn)了幾代黑人的美國(guó)夢(mèng)?還只是美國(guó)想為世界展示其民主的力量，為世界人民在當(dāng)前金融危機(jī)未消褪的情況下傳遞新希望的信號(hào)，民權(quán)運(yùn)動(dòng)之路依然漫漫?奧巴馬的當(dāng)選是否會(huì)更加推動(dòng)美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)?總的來說，他的當(dāng)選為黑人民權(quán)爭(zhēng)取帶來了新希望，更是美國(guó)為世人展現(xiàn)新的外交形象的契機(jī)。

關(guān)鍵詞：奧巴馬當(dāng)選總統(tǒng)；美國(guó)；黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)

中圖分類號(hào)：D503

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004－0544(2009)12－0154－03

杰西·杰克遜表示，始于1954年的民權(quán)運(yùn)動(dòng)在這幾十年來的成就，已經(jīng)為奧巴馬入主白宮鋪平了道路。美國(guó)黑人先輩經(jīng)過多年奮力抗?fàn)幨沟矛F(xiàn)在的美國(guó)黑人能夠更加融入這個(gè)“大熔爐”，同白人一樣參與到美國(guó)社會(huì)的各個(gè)層面，而這種參與也遠(yuǎn)非昔日那種僅僅能夠從事地位低而又無比繁重的體力勞動(dòng)，他們同樣是美國(guó)的普通公民，優(yōu)秀的美國(guó)黑人人才甚至能夠進(jìn)軍政治領(lǐng)域，為自己爭(zhēng)取更為平等合理的政治權(quán)利。美國(guó)黑人從最低等的奴隸到現(xiàn)在擁有選舉權(quán)等政治權(quán)力，其社會(huì)地位和政治地位的變遷離不開長(zhǎng)期持續(xù)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)。可以說奧巴馬的成功是踏上黑人先輩們用生命搭建的歷史階梯，實(shí)現(xiàn)了幾代黑人的美國(guó)夢(mèng)。這次成功一方面是奧巴馬才華及其領(lǐng)導(dǎo)能力的體現(xiàn)。同時(shí)也折射美國(guó)社會(huì)的變革。

全面認(rèn)識(shí)奧巴馬當(dāng)選的時(shí)代背景，需要回顧黑人維權(quán)的艱苦歷程。黑人在美國(guó)歷史上受到的壓迫和歧視是深重的，美國(guó)歷史是白人統(tǒng)治的歷史，1619年第一批黑人作為黑奴運(yùn)到北美，從此在標(biāo)榜民主的美洲大陸上開始了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)半世紀(jì)的黑奴制度。1789年的美國(guó)憲法中黑奴被稱為“五分之三”，作為奴隸主的私有財(cái)產(chǎn)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美國(guó)國(guó)會(huì)通過了有關(guān)美國(guó)黑人的三條憲法修正案，分別是1865年憲法第十三條修正案、1868年憲法第十四條修正案和1870年憲法第十五條修正案。這三條修正案其核心是廢除奴隸制，承認(rèn)黑人的公民地位，賦予黑人以選舉權(quán)，使得美國(guó)黑奴成為自由人，受到憲法保護(hù)，從而使黑人在法律上與白人平等，美國(guó)黑人爭(zhēng)取民權(quán)的法理基礎(chǔ)由此奠定。

內(nèi)戰(zhàn)后美國(guó)資本主義不斷發(fā)展，其社會(huì)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大變化，南部大批黑人進(jìn)入北方工業(yè)城市，1890年至1910年間，20萬黑人離開南方，北遷或西遷。而第一次世界大戰(zhàn)期間，使這個(gè)遷移達(dá)到高峰，1910至1920年間，25萬以上黑人離開南方。一批黑人知識(shí)分子在20世紀(jì)初的北部成長(zhǎng)起來，他們大都受過高等教育，成為民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，為了爭(zhēng)取黑人的民主權(quán)利，他們開始形成組織，協(xié)進(jìn)會(huì)成為黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的重要組織。協(xié)進(jìn)會(huì)全稱為“全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)委員會(huì)”于1909年正式成立，其主要成員是黑人中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和白人中產(chǎn)階級(jí)分子。黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng)——民權(quán)運(yùn)動(dòng)從此進(jìn)人了有組織、有領(lǐng)導(dǎo)的歷史時(shí)期。這是在黑人學(xué)者威廉·杜波依斯等黑人運(yùn)動(dòng)家的倡議和組織下形成的大會(huì)，其目的“在于使黑人在政治上不受壓制，在社會(huì)上免于凌辱”。他們采取的主要方式是承辦有關(guān)種族權(quán)利的訴訟案件，通過法律訴訟來改變黑人遭受的嚴(yán)重的種族歧視與迫害。同時(shí)協(xié)進(jìn)會(huì)進(jìn)行華盛頓院外游說、出版刊物《危機(jī)》，宣傳黑人苦難和要求，把斗爭(zhēng)的主要矛頭指向剝奪黑人選舉權(quán)的法律和學(xué)校種族隔離。

二戰(zhàn)結(jié)束后的20世紀(jì)50、60年代是美國(guó)資本主義飛速發(fā)展的時(shí)期，黑人大規(guī)模涌進(jìn)工人階級(jí)隊(duì)伍。這個(gè)時(shí)期的黑人運(yùn)動(dòng)由于其政治覺悟、文化素質(zhì)的不斷提高和團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗能力的增強(qiáng)，逐步發(fā)展為自覺的有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有策略的群眾運(yùn)動(dòng)。外加之世界和平民主的支持和國(guó)內(nèi)外民主力量的發(fā)展，“民權(quán)運(yùn)動(dòng)”興起，并逐步擴(kuò)大取得了勝利。但“隔離但平等”原則是美國(guó)黑人渴望解放的桎梏，在這一原則下的美國(guó)社會(huì)，白人與黑人的關(guān)系是相對(duì)緊張的，在歷經(jīng)了兩次世界大戰(zhàn)后，黑人開始把對(duì)現(xiàn)狀的不滿更多的表達(dá)出來。1955年12月，在亞拉巴馬州的蒙哥馬利市，因黑人婦女羅莎·帕克斯拒絕給白人讓座而被捕。消息傳出，黑人群眾非常憤怒，成立了抵制乘車運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì)，反對(duì)在公共汽車上實(shí)行種族隔離。并選舉本市牧師馬丁·路德·金擔(dān)任主席，抵制運(yùn)動(dòng)達(dá)382天，終于迫使當(dāng)?shù)貜U除了公共汽車上的隔離制，他們?cè)谧罡叻ㄔ旱脑V訟也取勝了，最高法院最終也宣布“在公共汽車上實(shí)行種族隔離即為違憲”。馬丁·路德·金從此成為全美黑人眾望所歸的著名領(lǐng)袖。罷乘運(yùn)動(dòng)的勝利標(biāo)志著黑人爭(zhēng)取民權(quán)從合法斗爭(zhēng)進(jìn)入群眾性大規(guī)模的直接行動(dòng)階段，是戰(zhàn)后黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的新起點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)肯尼迪總統(tǒng)是美國(guó)歷史上第一次公開主張結(jié)束種族隔離的總統(tǒng)，他為其后上任的約翰遜制定新的民權(quán)法奠定了基礎(chǔ)。由于上世紀(jì)60年代黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)成為美國(guó)社會(huì)的最突出問題，民權(quán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展并擴(kuò)大到各個(gè)領(lǐng)域。這一切都促使美國(guó)國(guó)會(huì)通過了“最全面”的民權(quán)法案，即1964年國(guó)會(huì)民權(quán)法，取消各種公共場(chǎng)所種族隔離，宣布否認(rèn)黑人選舉權(quán)為非法。它標(biāo)志著“民權(quán)運(yùn)動(dòng)”取得了勝利。

馬丁·路德·金為了使剛剛通過的民權(quán)法案在新的一年中真正得到實(shí)施，于1965年在亞拉巴馬州領(lǐng)導(dǎo)了25000人的和平示威。懾于黑人斗爭(zhēng)的威力，在約翰遜推動(dòng)下，國(guó)會(huì)通過第二個(gè)民權(quán)法，即《選舉權(quán)法》，種族隔離制度就此終結(jié)。在1965年以前黑人投票是十分困難的，黑人必須獨(dú)立完成一個(gè)冗長(zhǎng)選民登記表，回答出包括職業(yè)、住宅及犯罪記錄等各種問題，然后由注冊(cè)員選出一段州憲法，由選民筆頭做出解釋。登記表有誤或注冊(cè)員認(rèn)為筆答有問題，均不給予登記，而且注冊(cè)員還經(jīng)常故意刁難黑人，往往把憲法中最難的部分分給黑人，而選簡(jiǎn)單的給白人或給予白人幫助。民權(quán)運(yùn)動(dòng)以前。美國(guó)黑人特別是南方黑人在政治上毫無地位，喪失了公民基本權(quán)———選舉權(quán)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南方11個(gè)州參加選舉的黑人數(shù)量由1960年的29％上升到1970年的62％，黑人選舉權(quán)得到保證。受教育的人數(shù)也有顯著的增長(zhǎng)。1957年各州公立學(xué)校黑人學(xué)生只占4％到1968年達(dá)到40％，黑人大學(xué)生增加了20-30倍，同時(shí)黑人家庭收入達(dá)到1萬美元以上者上升到18％。

在約翰遜簽署《選舉權(quán)法》時(shí)，洛杉磯的奧茨黑人貧民窟爆發(fā)了=戰(zhàn)后最激烈的城市動(dòng)亂。黑人領(lǐng)袖提出了“黑人權(quán)力”的新口號(hào)。約翰遜政府再次做出讓步，于1968年國(guó)會(huì)通過第三個(gè)民權(quán)法，即《開放住房法》，“禁止在出售和出租住房中，實(shí)行種族歧視和宗教歧視，規(guī)定傷害民權(quán)工作者以反聯(lián)邦罪論處”。然而北方的黑人群眾抗議采取了暴力方式，并同進(jìn)行鎮(zhèn)壓的警察發(fā)生沖突。暴力事件嚴(yán)重影響了黑人的正義斗爭(zhēng)，激進(jìn)的口號(hào)和主張最終導(dǎo)致了這一時(shí)期黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的挫折。但在事實(shí)上卻突出了把黑人問題列入

全國(guó)議事日程的必要性和緊迫性。

20世紀(jì)70年代以來的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)有了新變化，黑人爭(zhēng)取平等的斗爭(zhēng)進(jìn)入一個(gè)新的階段。亞特蘭大的第一位黑人市長(zhǎng)梅那德·杰克遜曾經(jīng)說過，現(xiàn)在如果誰還在大街上尋找民權(quán)運(yùn)動(dòng)的話，就大錯(cuò)特錯(cuò)了，20世紀(jì)70年代的民權(quán)運(yùn)動(dòng)就是參與政治，斗爭(zhēng)方式從群眾直接行動(dòng)轉(zhuǎn)入?yún)⒄\(yùn)動(dòng)，用選票力量競(jìng)選公職，影響選舉結(jié)果和政府政策。到20世紀(jì)70年代中后期。黑人家庭已經(jīng)有1／3上升為中產(chǎn)階級(jí)，受到高等教育的人數(shù)急劇增加，這一時(shí)期，除了爭(zhēng)取20世紀(jì)60年代通過的各項(xiàng)民權(quán)法切實(shí)貫徹實(shí)施。改善黑人的總體狀況外，黑人開始爭(zhēng)取政治上的發(fā)言權(quán)。1983年，民主黨人哈羅德·華盛頓擊敗共和黨白人候選人當(dāng)選為美國(guó)第三大城市芝加哥第一位黑人市長(zhǎng)；同年11月，民主黨人W·威廉·古德也擊敗共和黨白人對(duì)手當(dāng)選為美國(guó)第四大城市的第一位黑人市長(zhǎng)。這樣，美國(guó)四個(gè)最大的城市，除紐約外，都是黑人任市長(zhǎng)。11月3日，芝加哥民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、時(shí)年42歲的杰西·杰克遜牧師，正式宣布參加1984年民主黨總統(tǒng)候選人提名競(jìng)選，成為美國(guó)政治生活中一件很不平常的事情，引起各方重視和廣泛評(píng)論。杰克遜在競(jìng)選中提出“彩虹聯(lián)盟”的口號(hào)，鼓吹國(guó)內(nèi)各民族一律平等，像彩虹由七色組成一樣。1984年杰克遜在民主黨內(nèi)總統(tǒng)候選人提名投票中，堅(jiān)持到底，得到12％代表的支持；1988年再次參加民主黨總統(tǒng)候選人提名競(jìng)選，獲29％代表支持。雖然兩次均未獲得最后提名，但其政治意義不可低估。隨后美國(guó)《新聞周刊》公布了蓋洛普民意測(cè)驗(yàn)。62％黑人和56％的白人認(rèn)為，在2008年之前，美國(guó)可能出現(xiàn)一位黑人總統(tǒng)，這一預(yù)測(cè)恰巧在15年后的2008年終成現(xiàn)實(shí)。

奧巴馬的當(dāng)選還是會(huì)引起思考。美國(guó)正在經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)低迷時(shí)期，美國(guó)是不是為了“救市救國(guó)”，才特意為世界展示其民主的力量，用民權(quán)牌來作為堅(jiān)持其世界領(lǐng)導(dǎo)地位的工具，真正的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)之路卻是依然漫漫?進(jìn)一步說，奧巴馬的當(dāng)選是否會(huì)更加激化種族矛盾?

(一)民主力量的體現(xiàn)

“人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！边@是《獨(dú)立宣言》的名句之一，美國(guó)社會(huì)由于其多樣化的自由精神而充滿了戲劇性和可能性。諸多因素促成了奧巴馬的勝出。在一定程度上可以認(rèn)定為美國(guó)的民主體現(xiàn)。

民主作為政治理念的同時(shí)。也作為一種生活實(shí)踐建立于社會(huì)、文化和倫理之上。美國(guó)式民主基本范式之一是選舉人團(tuán)制度，美國(guó)總統(tǒng)由選舉入團(tuán)選舉產(chǎn)生，并非由選民直接選舉產(chǎn)生，獲得半數(shù)以上選舉人票者當(dāng)選總統(tǒng)。選民在大選日投票時(shí)，不僅要在總統(tǒng)候選人當(dāng)中選擇，而且要選出代表50個(gè)州和華盛頓特區(qū)的538名選舉人，以組成選舉入團(tuán)。絕大多數(shù)州和華盛頓特區(qū)均實(shí)行“勝者全得”規(guī)則，即把本州或特區(qū)的選舉人票全部給予在本州或特區(qū)獲得相對(duì)多數(shù)選民票的總統(tǒng)候選人。當(dāng)選的選舉人必須宣誓在選舉人團(tuán)投票時(shí)把票投給在該州獲勝的候選人。因此大選結(jié)果通常在大選投票日當(dāng)天便可根據(jù)各州選舉結(jié)果算出。在2008年當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月15日的選舉人團(tuán)投票中。根據(jù)投票結(jié)果，奧巴馬以365票對(duì)173票戰(zhàn)勝共和黨總統(tǒng)候選人麥凱恩。正式贏得大選，其實(shí)奧巴馬已經(jīng)在11月4日的大選投票日中已經(jīng)確定了勝局。

雖然長(zhǎng)期以來選舉人團(tuán)投票和后續(xù)的國(guó)會(huì)點(diǎn)票只是禮儀性的程序，并無實(shí)際意義，但必須看到選舉人團(tuán)能抑制第三黨的產(chǎn)生，有助于兩黨制的穩(wěn)定。另外，在一定程度上，它有助于保持聯(lián)邦與各州的關(guān)系。如果“選舉人團(tuán)制”取消，則“贏者全得制”根本無用武之地?！跋鄬?duì)多數(shù)票當(dāng)選制”亦會(huì)減色。

另一方面，在大選揭曉之后，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，大概有三百萬人為奧巴馬捐款，其中很多來自普通的工薪階層，捐款的總額也達(dá)六億多美元，有評(píng)論家指出奧巴馬贏得了“網(wǎng)根”，開啟了“網(wǎng)根”民主?！熬W(wǎng)根”一詞與草根同源。公民社會(huì)的基層組織，向來稱為草根組織。而在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“網(wǎng)根”活躍于網(wǎng)絡(luò)，以年輕人居多，進(jìn)入他們的網(wǎng)絡(luò)世界中才能爭(zhēng)取到選票。2008年的總統(tǒng)大選讓青年人，特別是青年黑人的政治熱情達(dá)到高潮，盡管美國(guó)政界一向?qū)δ贻p人的投票不看好，但事實(shí)是據(jù)2008年大選后對(duì)青年投票人進(jìn)行的民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有50％受訪者投了奧巴馬的票，只有30％投了麥凱恩的票。美國(guó)社會(huì)民主文化因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)有了新的變遷，奧巴馬利用互聯(lián)網(wǎng)與年輕人進(jìn)行了溝通，喚醒了理想主義精神，奧巴馬全新競(jìng)選形象，給美國(guó)公眾帶來新氣息，也更新了美國(guó)的政治民主文化。當(dāng)然奧巴馬的“網(wǎng)根”民主是否能夠傳承，在奧巴馬執(zhí)政期間，美國(guó)政治是否能真正注入“網(wǎng)根民主”?我們還將拭目以待，是不是真要走進(jìn)“網(wǎng)根民主”時(shí)代。

(二)民權(quán)政策的外交牌

同時(shí)，民權(quán)牌是不是成了美國(guó)政府外交牌，救命草?20世紀(jì)70年代是美國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)外形象極為糟糕的時(shí)期，美國(guó)經(jīng)常因?yàn)閲?guó)內(nèi)的人權(quán)問題而受到來自國(guó)際社會(huì)的指責(zé)，這也是美國(guó)在當(dāng)時(shí)的美蘇對(duì)抗中處于劣勢(shì)的原因之一，當(dāng)時(shí)美國(guó)的內(nèi)政外交都陷入困境。而在2008年美國(guó)再次遭遇同樣嚴(yán)重甚至更為嚴(yán)重的困境，深陷伊拉克和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)泥沼，金融危機(jī)使得國(guó)際社會(huì)對(duì)美國(guó)一片責(zé)難，外交形象在布什政府執(zhí)政八年一落千丈。

在上世紀(jì)70年代民權(quán)運(yùn)動(dòng)的勝利而帶來美國(guó)人權(quán)狀況的改善成為改變美國(guó)政府國(guó)際形象的契機(jī)，也成為獲取國(guó)內(nèi)外輿論的支持，擺脫外交困境的決定性因素。奧巴馬當(dāng)選是否是作為美國(guó)政府的外交牌，重獲國(guó)際社會(huì)好感，這同樣存在著可能。因?yàn)槿藱?quán)外交是美國(guó)“全球戰(zhàn)略”的重要組成部分，美國(guó)歷屆政府都把人權(quán)外交列為美國(guó)對(duì)外政策的重要議事日程，其理論基礎(chǔ)是美國(guó)立國(guó)精神中的天賦人權(quán)觀與美國(guó)人的天賦使命觀。美國(guó)在改善國(guó)內(nèi)人權(quán)狀況方面的進(jìn)步也得到了全世界輿論的歡迎。同時(shí)，隨著人權(quán)問題日益成為國(guó)際性的問題，美國(guó)從中獲得國(guó)際人權(quán)問題發(fā)言權(quán)的優(yōu)勢(shì)，鞏固其“單極”的地位。尤其是世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重大影響，奧巴馬的當(dāng)選也標(biāo)志著后冷戰(zhàn)時(shí)代美國(guó)外交政策的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，奧巴馬的個(gè)人風(fēng)格是相互談判以及強(qiáng)調(diào)共同利益，合作將是必需的。他的總統(tǒng)任期是一個(gè)難以預(yù)測(cè)且合作與競(jìng)爭(zhēng)相互交融的新時(shí)代，不能簡(jiǎn)單延續(xù)美國(guó)的單邊主義，但美國(guó)政策還是會(huì)延續(xù)。所以有人指出也不要夸大奧巴馬膚色的象征意義，因?yàn)槊绹?guó)政治結(jié)構(gòu)不會(huì)隨著奧巴馬的當(dāng)選而改變。

(三)民權(quán)活動(dòng)仍未結(jié)束

2009年是一個(gè)美國(guó)和美國(guó)黑人的紀(jì)念年，馬丁·路德·金誕辰80周年，林肯誕辰200周年，美國(guó)有色人種協(xié)會(huì)成立100周年。我們必須清醒看到，在美國(guó)國(guó)內(nèi)美國(guó)黑人大部分是奧巴馬的堅(jiān)定支持者，但美國(guó)黑人占人口的比例正在不斷下降。一同下降的還有他們的相對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。一些數(shù)據(jù)顯示近來半數(shù)黑人中產(chǎn)階級(jí)的下一代淪為下層階級(jí)。成年黑人男性“坐牢率”高達(dá)30％。紐約時(shí)報(bào)還稱目前的美國(guó)社會(huì)，黑人一旦被捕，被判刑的可能性是同等條件下白人的3倍；而在同樣的罪名下，黑人的服刑期要比白人長(zhǎng)3個(gè)月。黑人生活的貧民區(qū)在美國(guó)各地仍普遍存在，一半黑人不能完成高中學(xué)業(yè)，1／4的黑人生活在貧困線以下，9個(gè)黑人當(dāng)中就有1個(gè)正在監(jiān)獄服刑。黑人的生活狀況遠(yuǎn)比白人差。有報(bào)道說，美國(guó)國(guó)會(huì)“承認(rèn)奴隸制和吉姆·克羅法的深刻不公、殘忍、野蠻和非人道”，“謹(jǐn)代表美國(guó)人民，為非洲裔美國(guó)人及其祖輩在奴隸制和吉姆·克羅法下遭受不公對(duì)待表示道歉”。但在當(dāng)今的美國(guó)社會(huì)，種族問題的隱痛從未消退。

即使奧巴馬成為了美國(guó)總統(tǒng)，老一輩的民權(quán)領(lǐng)袖們似乎還是沒有盼到高枕無憂，因?yàn)樵诂F(xiàn)行法律制度下，歧視黑人、不公正對(duì)待等問題還是普遍存在，當(dāng)代的美國(guó)黑人青年們認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)在的美國(guó)黑人，要想改變現(xiàn)狀，舉行抗議活動(dòng)，就如民權(quán)運(yùn)動(dòng)全盛時(shí)期一樣，仍不失為一個(gè)有效的措施，只是活動(dòng)要更加理性和克制，畢竟美國(guó)的民主環(huán)境已經(jīng)有了很大改善。同時(shí)，當(dāng)今的民權(quán)人士對(duì)黑人總統(tǒng)奧巴馬是充滿著期待，認(rèn)為奧巴馬的崛起為新一代民權(quán)運(yùn)動(dòng)是有著極大的鼓舞作用，民權(quán)活動(dòng)沒有因?yàn)閵W巴馬結(jié)束，還要為黑人全體作出改變。因?yàn)閷?duì)于美國(guó)黑人來說，每一代關(guān)注的問題是會(huì)隨著時(shí)代的變遷而改變，新一代黑人政治家在處理歧視等問題上更適時(shí)和更合適。

奧巴馬始終在強(qiáng)調(diào)：美國(guó)是可以改變的。從這次“啤酒聚會(huì)”中可以看得出關(guān)于黑人民權(quán)的爭(zhēng)取，奧巴馬是在逐步開辟一條彌合分歧的中間道路，這與老一代黑人街頭運(yùn)動(dòng)家不同，同樣是一種變革，或許這是與他個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)，這位非洲裔美國(guó)總統(tǒng)，并沒有大多數(shù)美國(guó)黑人那樣的奴隸傳統(tǒng)。他在夏威夷多元文化和無拘無束的氛圍中成長(zhǎng)，其見解和政治魅力同大多數(shù)非洲裔美國(guó)政治家有著天壤之別，但我們更為期許的是常春藤精英更為務(wù)實(shí)的做法。因?yàn)閵W巴馬黑人總統(tǒng)——這個(gè)美國(guó)政治的分水嶺，并不意味著社會(huì)緊張關(guān)系的終結(jié)和美國(guó)政治體系的結(jié)構(gòu)性問題的終結(jié)。

在其施政和對(duì)外交往上，奧巴馬政府正在花費(fèi)巨大氣力扭轉(zhuǎn)布什政府八年任期留下的政策慣性，而他任命希拉里·克林頓為國(guó)務(wù)卿以及起用克林頓政府的其他官員，意味著奧巴馬外交的初始模式回歸克林頓政府，不同的是由于美國(guó)單邊主義失敗以及當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)形勢(shì)，奧巴馬政府要走一條更為理性的道路，需要強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)需要合作。