楊茂銳

毛南族是貴州省17個世居少數(shù)民族之一。也是我國人口較少民族之一。據(jù)第五次人口普查統(tǒng)計資料，貴州毛南族共有3.12萬人，占全國毛南族總?cè)丝诘?9.1％，主要分布在黔南自治州的平塘，獨(dú)山和惠水三縣境內(nèi)。其中，以平塘縣為最多，共有3萬余人，占90％以上；惠水縣次之，為3000多人；獨(dú)山縣最少，僅有幾百人。貴州的毛南族，歷史上稱為佯僙，自稱為“印繞”或“艾饒”。1990年7月經(jīng)貴州省人民政府批準(zhǔn)，認(rèn)定佯橫人為毛南旅。獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境與民風(fēng)民俗造就了貴州毛南族豐富多彩、別具特色的民族節(jié)日，如“火把節(jié)”、“分龍節(jié)”、“橋節(jié)”、“迎春節(jié)”、“過小年”。

一、火把節(jié)

火把節(jié)，毛南族稱Vjiatin(雨定)。每年的除夕之夜，由各村各寨自行舉辦，通常由幾位長者主持。晚飯后敲鑼打鼓，吹響牛角號，各家各戶即自持火把，集于寨中。然后以鑼鼓為奏，高舉火把，成群結(jié)對挨戶上門祝福，戶主均以爆竹相迎。祝福完畢，除少數(shù)人在辦理夜宵外。各村隊(duì)伍都往村旁走去，在會合點(diǎn)處一人帶領(lǐng)相互對罵，如罵喂牛牛要死，喂豬豬發(fā)瘟，種莊稼莊稼無收成等等。據(jù)說罵得越兇六畜越興旺，五谷越豐登，越是好年景。從火把節(jié)的時間和內(nèi)容來看，毛南族的火把節(jié)與彝族火把節(jié)是不一樣的。在時間上，毛南族是每年農(nóng)歷的除夕之夜，而彝族的是每年農(nóng)歷的六月二十四。從內(nèi)容上看，毛南族是為了祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，而彝族則是祭祀自己祖先。

二、分龍節(jié)

分龍節(jié)，也稱廟節(jié)。毛南族民間最大的節(jié)日可算是每年夏至后的分龍節(jié)。這是毛南族的傳統(tǒng)節(jié)日，是毛南族為慶祝豐收而舉行的節(jié)日活動。有著悠久的歷史和濃厚的民族特色。在過分龍節(jié)時，由鬼師于三界廟前舉行分龍儀式，穿法衣，戴假面具，擊腰鼓跳舞，然后舉行“椎牛”活動。節(jié)日期間，家家戶戶要蒸五色糯米飯和粉蒸肉，有的還要烤香豬。同時折回柳枝捕在中堂，把五色糯米飯捏成小團(tuán)，密密麻麻地粘在柳枝上，以表示果實(shí)累累，祈求五谷豐登。過分龍節(jié)，舉辦各種儀式，各村各寨的毛南族男女老少都來觀賞，十分熱鬧。

三、橋節(jié)

橋節(jié)，毛南族稱為we42jeu35(譽(yù)久)。在農(nóng)歷三月前后。在桃花盛開的某一天。凡是進(jìn)入中年的夫婦，屆時，都要“做橋”，意為“修橋補(bǔ)命”，即無子求子，有子保子。做了橋的，每年在這段時間也要“暖”一次橋，幫稱之為“橋節(jié)”?！白鰳颉睍r，用木棒做成一個小橋模型。豎在溪邊路旁，用彩色紗線將其與自己的祖墳牽在一起?！白鰳颉睍r唱橋歌，近親中老年者都來祝賀，主人家宰雞、宰鴨，灑肉招待一天。從毛南族的“橋節(jié)”我們可以看出，做橋鋪路，從表面上看，是為了求子保子，而從深層次看，它體現(xiàn)的是毛南族助人為樂的傳統(tǒng)美德。

四、迎春節(jié)

迎春節(jié)，毛南族稱之為x ε 33wei35(雪尾)。在每年立春之日下午舉行。參加者均為老年婦女。屆時，她們穿著古老的民族盛裝。三三兩兩，成群結(jié)隊(duì)，拿著酒、肉、糯米等作為供品，帶著炊具，到預(yù)定的地方，焚香燃燭祭天神，祭祖先，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人壽年豐。祭畢，即開懷暢飲，評說聊天，亦或?qū)Ω枳鳂罚d盡方歸。更有趣的是，當(dāng)老婦們活動時，可以請男人參加她們的活動，為他們燒鍋煮飯，但不準(zhǔn)他們插嘴和妨礙她們的活動。在立春當(dāng)日過節(jié)，與其說是為了迎接春天的到來，不如說是毛南族傳統(tǒng)的“婦女節(jié)”，從這一節(jié)日中可以看出毛南族婦女尤其是老年婦女的地位和所被尊重的程度。

五、過小年

在我國的56個民族中，盡管現(xiàn)在相當(dāng)多的少數(shù)民族也過春節(jié)，但是仍有部分民族過自己的“年節(jié)”，而這些民族過年的時間和習(xí)俗各不相同。例如，貴州苗族過的“苗年”，時間多在農(nóng)歷十月至十一月之間的卯日，是苗族祭祀祖先和慶祝豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。彝族的“年節(jié)”，時問在每年十月初一，彝族以十月為歲首，故以其作為年節(jié)。毛南族以冬月為歲末，臘月為歲首。每年冬月三十日即過小年，稱為月興節(jié)，亦稱冬年。過小年時，要?dú)⒇i設(shè)宴祭祀祖先，宴請賓客，走親串戚。冬月三十晚，各村各寨青少年集中在一起，進(jìn)行趕老鼠、燒蚤子等活動，熱鬧非凡，以示辭舊迎新。

從毛南族的節(jié)日我們不難看出它有兩個明顯的特點(diǎn)：一是必定祭祀祖先。節(jié)日祭祖，一般多用豬、雞、鴨、牛肉、酒、糯米飯等作為祭品。毛南族逢年過節(jié)、操辦喜事，都喜歡做豆腐，作法是把豬肉(或牛肉)、于蝦、花生米、大蒜、香菜、胡椒混合剁碎，加入食鹽后拌勻成餡，用搗爛的水豆腐包上餡在手中或碗里反復(fù)滾動即成圓狀，然后放到油鍋內(nèi)炸熟，吃時放在鍋里煮，味道鮮美可口，既是宴請客人的必備菜肴，也作為禮物相互饋贈。在節(jié)日里，毛南族喜歡用開水涮牛肉待客。即按當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣，在火塘上擺置一口鐵鍋，進(jìn)餐時大家圍攏在鐵鍋的周圍，將生肉、生菜倒入沸水中涮熟，然后蘸配料下酒。二是開展唱歌對歌活動。唱歌是毛南族人最喜愛的文娛活動，民歌形式隨編隨唱，有晝夜唱不停的才能。男女青年在室外唱的情歌，七字一句，八句一首，叫“比”，因兩句之后有一尾音“羅?！?，故又叫“羅海”歌。在喜慶嫁娶節(jié)目對唱的五字一句，八句一首的祝賀歌，謂之“歡”。由一人獨(dú)唱、敘述歷史故事和祖先來源的敘事歌。則以七字一句，四句一首，合若干首為一組，叫做“排見”。歌手稱為“近比”、“近歡”。

毛南族的節(jié)日文化，是貴州文化遺產(chǎn)的重要文化符號之一。尊重和保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，組織開展以毛南族為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘、整理、保護(hù)等工作，將會推動傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)程，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮。

責(zé)任編輯龍菲