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從媒介史看書籍插圖的變遷

2009-04-29 12:22:30王麗麗
新聞世界 2009年9期
關(guān)鍵詞:讀圖圖畫時期

王麗麗

【摘要】插圖是視覺傳達(dá)的一種形式,也是一種信息傳播的載體。插圖作為書籍的一個重要組成部分在漫長的歷史時期歷經(jīng)變遷,每一次媒介革命都對其產(chǎn)生了重要影響。本文以縱向的歷史為線索分析了我國各個歷史時期圖書中插圖的特點(diǎn)以及發(fā)展趨勢,并重點(diǎn)分析了當(dāng)前讀圖時代下書籍出現(xiàn)了圖像異化的現(xiàn)象,以引發(fā)人們對當(dāng)前圖文書籍的關(guān)注與思考。

【關(guān)鍵詞】插圖書籍文字變遷讀圖

插圖作為書籍的重要組成部分,它的誕生遠(yuǎn)在文字之前,即使我國最早發(fā)現(xiàn)的文字甲骨文等象形文字也是從圖畫中演變而來。插圖在媒介發(fā)展的歷史長河中不斷地變遷發(fā)展,歷經(jīng)沉浮。

一、書籍插圖的誕生

插圖是指插附在書籍、報(bào)刊或文字間的圖畫。用來給文字做的附圖。運(yùn)用圖畫對文字所表達(dá)的思想、內(nèi)容作藝術(shù)的解釋。其功能就是增加文字的視覺感,增加出版物的藝術(shù)氛圍,使圖文相映成趣。

國內(nèi)文字的誕生可以追溯到3500年前的甲骨文。然而在使用甲骨、青銅器、巖石、竹簡、木牘等的漫長歷史時期內(nèi),由于這些書寫材料不利于作畫,因此圖書插圖較為少有。絲帛的出現(xiàn)無疑為書籍插圖創(chuàng)造了良好的條件,1942年,湖南長沙戰(zhàn)國楚墓中出土一件帛畫,上繪彩色圖像及類似金文的說明文字,四周繪十二神像。象征十二個月,是我國帛書插圖中的較早遺存。由此可以推斷應(yīng)在戰(zhàn)國之前便出現(xiàn)了具有插圖與文字相結(jié)合的形式,也可以說是具有插圖書籍的雛形。

二、書籍中插圖發(fā)展歷程

書籍插圖作為一種重要的媒介,其演變和發(fā)展一直與繪制工具、材料、印刷方式密不可分。書籍中的插圖在中國的歷史長河中可分為以下幾個階段:

萌芽時期:在夏商周春秋戰(zhàn)國時期,絲帛因其造價高昂普及率很低且多為王室皇族所使用,因此現(xiàn)在可見以其為材料的具有插圖的書籍可謂少之又少。

發(fā)展時期:在紙普及之后到隋唐出現(xiàn)雕版之前的魏晉南北朝時期。伴隨著一些小說的出現(xiàn)如干寶的《搜神記》等,為了充實(shí)小說的內(nèi)容逐漸出現(xiàn)了一些插圖。書籍插圖中較知名的有東晉的著名學(xué)者郭璞曾潛心研究《爾雅》,并通過細(xì)密考證,繪制了《爾雅圖》《爾雅圖贊》等圖譜。同時,這段時期內(nèi)出現(xiàn)一些畫家如東晉的顧愷之,他們將圖畫與文字完美結(jié)合起來,在他們的影響下繪畫技術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大,從而在某種程度上促進(jìn)了書籍中插圖的進(jìn)一步發(fā)展。

輝煌時期:隋唐可謂是插圖大放異彩的一段時期。伴隨雕版印刷術(shù)的發(fā)明,書籍的復(fù)制功能大大加強(qiáng),因而在圖書中出現(xiàn)了很多的插圖。同時這段時期佛教頗為盛行,佛教題材作品也成為中國版刻插圖藝術(shù)史上最早出現(xiàn)的品類,以《金剛經(jīng)》最為有名。這些圖片中人物神態(tài)肅穆,線條挺拔流利,刀法勁道熟練,充分展現(xiàn)了當(dāng)時的插圖藝術(shù)的巨大成就。

到了宋代,雕版印刷術(shù)得以全面發(fā)展,版刻插圖藝術(shù)也取得了長足的進(jìn)步。這個時期的插圖無論在雕鐫技藝、雕工隊(duì)伍、繪制地域。還是在表現(xiàn)內(nèi)容和手法上,較之前朝都已經(jīng)有了很大的改觀。同時在應(yīng)用范圍上有了很大擴(kuò)展,雖依然以佛教典籍為主,但在眾多的小說以及科技著作都可以看到眾多插圖的影子如宋應(yīng)星《天工開物》等。到了元代,由于元戲曲、小說的繁榮,文學(xué)插圖隨之興盛起來。

鼎盛時期:明朝中國圖書出版業(yè)全面發(fā)展,刻家林立,坊肆蜂起,版刻插圖藝術(shù)也隨之進(jìn)入了興旺發(fā)達(dá)的黃金時代,而且逐漸形成了建安、金陵、新安三大藝術(shù)流派。插圖形式除宋、元時期的單面方式、上圖下文方式外,又出現(xiàn)了雙面連式、多面連式、月光式等諸多類型,在畫工方面也越來越注重“繪必求其細(xì),工磐求其精”。伴隨著印刷技術(shù)日趨成熟,甚至出現(xiàn)了套版彩色印刷。插圖的內(nèi)容種類繁多,線條細(xì)致勻稱,形象生動逼真。著名的文學(xué)作品如《三國演義》《水滸傳》《西廂記》以及醫(yī)藥典籍《本草綱目》等里面布滿了各種各樣的插圖。

衰落時期:清朝入關(guān)后,采取了極端專制的文化政策,禁書焚書,大興文字獄。書籍的出版越來越嚴(yán)格,插圖也隨之衰落。

復(fù)興時期:伴隨著攝影技術(shù)與彩色套印技術(shù)的發(fā)明,插圖的制作工藝有了很大的改進(jìn),表現(xiàn)手法也越來越多樣。隨著電腦技術(shù)的不斷發(fā)展與完善,社會逐漸進(jìn)入讀圖時代,各種圖片更加精美。

三、插圖在書籍中的作用

從書籍中插圖的地位與作用看,攝影技術(shù)無疑是插圖發(fā)展的一個分水嶺。在攝影技術(shù)發(fā)明前,圖畫的作用主要表現(xiàn)有:(1)美化裝飾:我國古代的小說故事大多采用上圖下文的形式,圖畫的出現(xiàn)無疑彌補(bǔ)了純文字的枯燥無味與呆板形式,為人們的閱讀提供了更多的樂趣與享受。(2)易于理解:圖畫可以很好地闡釋文字的內(nèi)容。使深奧的文字變得淺顯易懂。(3)敘述故事:在某種意義上一本書籍中的所有插圖集合起來也在述說著一個故事,即使單獨(dú)閱讀這些圖畫,依然可以看到插畫的作者所要表達(dá)的故事。

攝影技術(shù)產(chǎn)生以后,插圖在書籍中的作用發(fā)生了部分變化。除了以上的幾大作用外,具體表現(xiàn)有:(1)再現(xiàn)與證實(shí):攝影技術(shù)可以很好的再現(xiàn)與說明書籍中所講的故事。增強(qiáng)文章的真實(shí)性與震撼力,達(dá)到信息傳遞的目的。(2)吸引讀者的注意力:眾多的插圖極具視覺沖擊力,尤其是一些照片插圖。

四、讀圖時代書籍插圖的問題與成因

現(xiàn)在都市中的人們上網(wǎng)的時間越來越多,而看書的時間越來越少,更多的書籍開始以快餐文化的方式出現(xiàn),文字逐漸淪為圖畫的陪襯。我們隨之迎來了一個新的圖文時代——讀圖時代。

當(dāng)前的讀圖時代問題引起了眾多學(xué)者與專家的關(guān)注,憂慮者(圖文化會弱化純文本閱讀,并會讓閱讀淺層化,讓出版物淪為快餐文化)有之,歡呼者(這是適應(yīng)社會的產(chǎn)物)亦有之。

細(xì)看當(dāng)今的書籍。我們會發(fā)現(xiàn)一個重要的問題即書籍圖與文的異化。主要表現(xiàn)有:1、圖片喧賓奪主:“書籍”顧名思義應(yīng)該以文字為主圖片為輔,現(xiàn)在文字逐漸為圖片的點(diǎn)綴,這以某些游記與明星圖書尤為明顯,整整一本書,幾乎全是圖片。2、圖片的完美化。伴隨著Ps技術(shù)的完善,人們越來越難看到一張純正的照片抑或一張完全出自自己手繪的圖片。3、圖片的同質(zhì)化。眾多千篇一律的圖片沖擊著人們的視野,卻很少看到帶著作者思想光芒的圖片。4、圖不對題。即眾多的插圖與文字所闡釋的問題根本風(fēng)馬牛不相及,使讀者在閱讀中找不到頭緒。

造成讀圖時代這種書籍異化的主要原因有:1、閱讀慣性。網(wǎng)絡(luò)與影視成為當(dāng)前人們獲取信息的重要渠道,這兩種媒介都是以圖像來滿足人們的信息需求,這一切都在潛移默化地影響著受眾的閱讀習(xí)慣。2、媒介技術(shù)的發(fā)展。技術(shù)的進(jìn)步無疑是一把雙刃劍。它在帶來眾多方便的同時也抹殺了很多具有思想性與創(chuàng)造性的東西,比如手繪的插圖。3、快節(jié)奏的生活方式。人們渴望得到休閑。文字需要更多的理性思索,而圖片則相對簡單無需調(diào)動更多的理性機(jī)能,于是“讀圖”成為人們獲取信息的新方式。

五、讀圖時代誰為王

文字是人類傳播知識和信息的載體,和圖形相比,文字是抽象的,大腦處理起來比較復(fù)雜,要調(diào)動更多的機(jī)能,更加有利于增強(qiáng)人的理性思維。而讀圖是一種原始性的思維模式,它簡單易懂可以給人們帶來的方便快捷,增強(qiáng)了枯燥文字的真實(shí)感和感染力。

當(dāng)前書籍插圖出現(xiàn)兩大極端化:部分書籍幾乎沒有插圖和插圖泛濫化。對于書籍究竟是以文字為主還是以插圖為主?還是應(yīng)該以書籍的具體分類來看:

作為以傳遞信息傳承文化為首任的書籍如文學(xué)作品等,無疑更應(yīng)該以文字為重。而一些有著眾多插圖的兒童作品。兒童既可以從看圖、讀圖中獲得書籍內(nèi)容的相關(guān)信息,又能促進(jìn)思維發(fā)展,提高閱讀效率。同時也可以使他們在閱讀中體驗(yàn)到自然美、社會美和藝術(shù)美。從而提升認(rèn)識美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。另外,還有一些旅游書籍,精美的圖片將讀者很好地帶到旅游勝地,領(lǐng)略到其精美的自然人文風(fēng)光,感受當(dāng)?shù)貪庥舻娜宋娘L(fēng)情,而這些僅僅憑借文字是無法達(dá)到的??芍^“一圖勝千言”。

結(jié)語

文字與圖片是書籍的血肉與筋骨。文字是人類傳遞信息的重要載體也是人類一項(xiàng)偉大的發(fā)明創(chuàng)造,圖片以其形象性與生動性成為人們喜聞樂見的一種媒介。

整個書籍的發(fā)展歷程也是一部在媒介技術(shù)背景下文字與圖片發(fā)展的歷史,圖片由點(diǎn)綴陪襯逐漸發(fā)展為主流,甚至形成了當(dāng)今的讀圖時代,這是媒介發(fā)展與社會進(jìn)步共同作用的結(jié)果。

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