王春華
[成書簡(jiǎn)介]
《從星空到心靈》,易中天、于丹著。鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)江蘇文藝出版社2007年11月出版。書中易中天和于丹同臺(tái)對(duì)談,共品人生,妙語(yǔ)如珠,古今交匯。把古典信手拈來,將對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的領(lǐng)悟融入當(dāng)下生活。尤其是易中天、于丹的數(shù)篇演講紀(jì)實(shí),風(fēng)趣中見智慧,談笑中有見識(shí),帶領(lǐng)讀者從經(jīng)典中體悟人生,從古典中學(xué)習(xí)生活,用整個(gè)生命去感受中國(guó)經(jīng)典的溫度。
讀《從星空到心靈》,乃是一件樂事,易中天和于丹。都是經(jīng)典靈感海洋中的探索者,讓我們發(fā)現(xiàn)那些被偏見迷霧所掩蓋的文化真貌,發(fā)現(xiàn)中華民族的文化基因。他們都用自己的生命激情,為經(jīng)典做出了更豐富、更多姿多彩的詮釋,也刺激了更多的人去擁抱經(jīng)典?;貧w經(jīng)典閱讀,回歸對(duì)經(jīng)典的重新認(rèn)識(shí),是保持我們民族文化的最好方式,是喚醒我們深層歷史記憶的最好方式。目前我們所面臨的很多新的挑戰(zhàn),也要求我們回到從前,才能夠走向未來。
[讀后有感]
我讀《從星空到心靈》,不僅激發(fā)了我閱讀經(jīng)典的激情,更是開拓了自己心靈的新境界。但作為一名幼兒教育工作者,特別“鐘情”于丹教授的“兩子”觀——一個(gè)是孔子,一個(gè)是孩子:一個(gè)很老很老,一個(gè)很小很小。一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),一個(gè)很近很近??鬃咏o我的是一種靈魂的溫暖,孩子給我的是現(xiàn)實(shí)的溫暖,讓我們感悟職業(yè)觀和幼兒教育觀。
一、“靈魂溫暖”的職業(yè)觀
研究孔子是于丹教授的職業(yè)需要,但在職業(yè)中于丹得到的是“靈魂的溫暖”。不同人的職業(yè)觀是完全不同的,即使是從事同一個(gè)工作,也會(huì)表現(xiàn)出不同的態(tài)度和觀點(diǎn)。書中于丹教授講了這樣一個(gè)故事。一個(gè)15世紀(jì)的宗教改革家,他說他年輕的時(shí)候。曾路過一個(gè)巨大的石料場(chǎng)。他看到很多人在烈日下汗流浹背地搬石料,但他不知道他們要干什么,他就問第一個(gè)人。你在做什么?第一人說:“你看不見啊?我服苦役呢!”然后他問第二個(gè)人,你在做什么?那人說:“我在砌一堵墻?!苯又?,他再去問第三個(gè)人,你在做什么?那人臉上顯出安詳?shù)墓獠剩亮艘话押?,說:“你在問我嗎?我在蓋一座教堂?!逼鋵?shí),這三個(gè)人手中搬的都是一模一樣的石料,他們一樣的累,天上是一樣的太陽(yáng),地下掉的是一樣的汗珠子,為什么解釋不同?我認(rèn)為這是三種不同的職業(yè)觀,在我們從事幼兒教育的職業(yè)中也有這三種職業(yè)觀。
第一種是悲觀職業(yè)者。做幼兒教師天天要管那些“不聽話”孩子的碎事,工作待遇又低。做任何一種職業(yè)都有各自的沉重,我們都有各自的付出和委屈,但是當(dāng)你在抱怨時(shí),你的人生已經(jīng)流失許多快樂年華。
第二種是職業(yè)主義者。做幼兒教師是一種謀生的職業(yè),只知道一批一批地把孩子往前帶,有自己的職業(yè),有自己的職稱,有自己的薪水。這種職業(yè)觀只能完成工作任務(wù),但永遠(yuǎn)沒有提升。
第三種是理想職業(yè)者。做幼兒園教師,我在培養(yǎng)孩子,我在塑造未來。這種有憧憬,有快樂的理想的職業(yè)觀。會(huì)讓教師努力完成每一個(gè)教學(xué)活動(dòng),因?yàn)樵谒齻冃闹杏肋h(yuǎn)有一個(gè)美好的愿景。
當(dāng)今的社會(huì),有太多太多的不盡如人意,但這正需要我們努力、快樂地去做,心懷夢(mèng)想,就會(huì)有快樂飛揚(yáng)的力量。NBA的一位教練說得好:最怕的是球員在打籃球中得不到樂趣。盡管球員們訓(xùn)練有那么多的苦、那么多的傷病,但是成功的球員都能得到樂趣。于丹教授在枯燥的研究中得到“靈魂的溫暖”,書中她說:你創(chuàng)造,你快樂,你成就世界,世界也會(huì)成就你的生命。其實(shí),一個(gè)人的快樂不光是給了自己,也會(huì)給予他人和社會(huì),于丹教授的“靈魂溫暖”同樣也“溫暖”著我們。于丹教授說:懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己成為一個(gè)使他人快樂的人,讓自己快樂的心成為陽(yáng)光般的能源,去輻射他人,溫暖他人,讓家人、朋友乃至更廣闊的社會(huì)。從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
幼兒教師在締造未來,我們應(yīng)該以一種堅(jiān)強(qiáng)、理想的職業(yè)觀去工作、實(shí)踐,你會(huì)快樂,你會(huì)成功,你的生命也會(huì)因此而光彩。
二、“現(xiàn)實(shí)溫暖”的幼兒教育觀
于丹是影視傳媒教授,但讀了《從星空到心靈》,我覺得于丹的幼兒教育理念也是非常先進(jìn)的。
于丹有個(gè)兩歲的女兒。在書中于丹講了這樣一個(gè)故事:孩子只有幾個(gè)月大時(shí),有一次,于丹教授看見她坐在一大堆漂亮的玩具中間,正努力擰著一個(gè)藥瓶子,保姆想盡辦法想用玩具把那個(gè)瓶子換下來,可是都沒有成功。女兒心無(wú)旁騖地對(duì)付著那個(gè)瓶子。后來一個(gè)搞兒童教育的專家告訴于丹,擰瓶子是孩子在那個(gè)時(shí)期最感興趣的事情之一。因此于丹教授說:這件事給我觸動(dòng)很大,女兒雖然只有幾個(gè)月大,但是我這樣一個(gè)博士母親卻不能真正了解她。于丹突然領(lǐng)悟到,人和人之間生命的尊敬應(yīng)該從什么時(shí)候開始。于丹教授說:我在外面奔忙的時(shí)候,最牽掛的兩個(gè)人,就是我叫媽媽的人和叫我媽媽的人,這是我生命中無(wú)法割舍的根。
書中于丹還講了另外一個(gè)故事。有一次青蛙遇到蜈蚣。青蛙說:你看我只有四條腿,我要是走的話,兩條前腿一撐,兩條后腿一使勁,我就往前蹦了,我這四條腿都有分工,蜈蚣啊,你是百足之蟲,你往前走的時(shí)候最先邁的是哪條腿呢?蜈蚣聽它一說,“咔嚓”就停在那兒了,然后蜈蚣很沮喪地跟青蛙說,我勸你以后永遠(yuǎn)不要問任何一個(gè)蜈蚣這個(gè)問題,你只要一問,它一定就卡在那兒不會(huì)走路了。于丹認(rèn)為:這個(gè)世界上,一切都會(huì)自由生長(zhǎng),你不必去窺明它其中的道理,世界真正的和諧其實(shí)就在這樣一些雜亂叢生之中,讓各種生命自然蓬勃,于是構(gòu)成了天地的和諧。讀到此,我突然感悟到于丹教授的這個(gè)觀點(diǎn)是至極的、根本的幼兒生長(zhǎng)觀,我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)堅(jiān)決不能違背順其自然的真實(shí)。
一個(gè)博導(dǎo),對(duì)孩子的觀察如此細(xì)膩,遇到不明白的虛心請(qǐng)教專家,并不斷地反思。于丹說:“人對(duì)生命的體驗(yàn)是無(wú)邊的,我現(xiàn)在的很多感受是有了孩子以后的感受,如果在有孩子之前我就上講壇,肯定和現(xiàn)在不一樣”。愛孩子、觀察孩子、尊重孩子、順其自然施教這些幼兒教育的基本法則,在《從星空到心靈》中有著于丹教授智慧的激蕩、豐富多彩的詮釋。
[名言選萃]
●孔夫子能夠教給我們的快樂秘笈,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。
●我們面前有半瓶子酒,悲觀主義者說。這么好的酒怎么就剩半瓶了,樂觀主義者則說。這么好的酒還有半瓶呢!表達(dá)不同,緣于心態(tài)不同。
●“子曰:不在其位,不謀其政?!币簿褪钦f,你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳過你的職位去做不該你的事。這是當(dāng)代社會(huì)特別應(yīng)該提倡的一種職業(yè)化的工作態(tài)度。
●一個(gè)真君子,他的內(nèi)心坦坦蕩蕩,沒有戚戚之懷,認(rèn)認(rèn)真真活在當(dāng)下。盡心做好每一件事情,如此而已。
●一個(gè)女人,她的物質(zhì)生活的質(zhì)量會(huì)影響到她的容顏,但它只是一定的基礎(chǔ)。真正美麗。我想,它首先與女人的善良相關(guān),與情懷相關(guān),與教養(yǎng)有關(guān)。
●我自己對(duì)待學(xué)生和孩子,概括起來就有三點(diǎn)。第一我希望他是健康的,就是從心靈到身體的健康,能夠享受這個(gè)世界的美好,吃飯香、睡覺甜,玩得盡興,心靈上不郁悶,這就行了。第二我希望他善良、正直,這是人類的核心價(jià)值,做一個(gè)好人。第三我希望他快樂。不是享受快樂而是創(chuàng)造快樂。不是說有多少物質(zhì)的東西給他,而是說在很簡(jiǎn)陋的情況下他自己可以創(chuàng)造一種快樂的氛圍。