趙　霞

商業(yè)語境無法逃避

很多人意識到當代兒童文學的語境正在發(fā)生巨大的變化。這種語境的變化甚至在最根本的層面上撼動著傳統(tǒng)的兒童文學創(chuàng)作、出版和價值評判體系，也以從未有過的力量影響著中國兒童文學的當下面貌和未來命運。近年來，圍繞兒童文學的商業(yè)文化語境所展開的學術批評與論辯構成了兒童文學理論界最引人注目的話語交鋒之一。

童書出版界早已不再對“暢銷”一詞遮遮掩掩。但是，暢銷的作品是否就是好作品？王泉根、鄭重、劉緒源、小文等人在楊紅櫻為代表的“商業(yè)童書”上表現(xiàn)出了不同的立場。應該說，對于楊紅櫻作品的批評從一開始就不僅僅是針對一位作家及其作品的批評交鋒，它也是一場關于特定經(jīng)濟和文化背景下當代中國兒童文學審美標準、價值評判體系的爭鳴。究竟出版數(shù)據(jù)與兒童文學作品的文學質量之間是否存在必然或者一定的關聯(lián)？這一看似簡單的問題牽涉到諸如兒童文學特殊的文類性質、特定的文學接受對象以及有別于成人文學的創(chuàng)作-接受關系等一系列兒童文學理論界尚未厘清的復雜問題。

但學術上的論辯本身不是壞事。問題在于，很多時候，這場看上去十分激烈的理論爭鳴，恰恰在最為關鍵的理論點上未能形成有效的交鋒。他們真正的分歧，在于上述語境下對童書“文學性”的判斷與評價。

然而正是在“文學性”上，雙方所擺出的論據(jù)似乎都缺乏充分的說服力?！百N近文本”的分析，或許正是今天商業(yè)文化語境下的兒童文學批評所亟需發(fā)展的一種批評方式。這是這場爭論帶給我們的一個很重要的啟示。在爭論過程中，有關中國當代兒童文學現(xiàn)狀及其未來走向的許多看法和想法慢慢積淀了下來，也對兒童文學批評自身的面貌和發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響。

宏闊話題與具體分析

進入新世紀以來，中國的兒童文學理論批評一直缺乏屬于自己的純粹、專業(yè)的學術園地。這導致了許多批評文字往往散落在各類相關報紙或期刊的版面中，繼而形成了兒童文學研究在總體上的散點式格局。在這樣的情況下，那些以集群方式出現(xiàn)的學術探討，總是容易引起特別的關注。

《中國兒童文學》雜志在2008年第2期和第3期的“海上論壇”欄目中，分別以“兒童小說缺少什么”和“童話的現(xiàn)狀和童話的希望”為題，邀請了幾位知名的兒童文學作家和學者，就中國當代兒童小說與童話的創(chuàng)作現(xiàn)狀和存在的問題展開討論。尤其是在有關兒童小說的討論中，參與者們就當代兒童小說的創(chuàng)作語境、創(chuàng)作個性、多元生態(tài)、人文高度、童心童趣、幻想與現(xiàn)實的關系以及市場效應等多個話題展開了具體的探討。不過總體上看，這兩次“論壇”以及隨后發(fā)表在第4期同一欄目的另一篇“年輕作家談兒童文學”的討論文章，其學術上的涵量都是有限的。它們的意義恐怕更多地在于記錄來自創(chuàng)作領域的一些有價值的理論思考和小結。

或許我們不應該過多地期待諸如“兒童小說缺少什么”這樣話題宏大的理論批評。我的意思是說，與其把容量如此大的話題放在幾頁的篇幅里，更好的辦法或許是從具體的一位作家或一部作品出發(fā)，在具體的分析中對“缺少什么”的問題給出某個方面的答案。從西方兒童文學理論批評的演進來看，它的當代發(fā)展更多地依賴于各類具體的作家、作品研究。尤其是近10年來，對于特定作家、作品的深入、細致、富于理論思辨色彩的批評研究達到了空前壯觀的程度。許多新的兒童文學理論的闡發(fā)與示范，都是在貼近作品的文本分析中完成的；而有關兒童文學的基本概念、歷史變革、審美范疇、文體特質等方面的論述，也大多被融入在文本分析的過程中。目前英美幾種主要的兒童文學學術刊物，如美國的《兒童文學》《兒童文學學會季刊》《獅子與獨角獸》、英美有關機構聯(lián)合主辦的《教育中的兒童文學》等，都體現(xiàn)出西方兒童文學學術界對于扎實的文本分析的看重。這種批評方式的特點在于，從理論的視角切入文本，最后達到理論與文本之間的相互證明，亦即以理論照亮文本豐富的內在世界，同時也以文本證明理論分析的適切性及其獨特魅力。這種論證最后的旨歸常常不是單方面的，它既是對于文本的一種剖析，同時也是關于理論的一種展示。這似乎是西方兒童文學批評界在向成人文學領域借取理論資源的過程中，逐漸形成的一種批評方式。很難說它就是最適合當代兒童文學研究的一種路徑，但可以肯定的是，對于中國當代的兒童文學研究來說，這種將理論與文本貼切結合、進而實現(xiàn)兩者之間的相互生發(fā)關系的批評方式，正是我們當下的兒童文學研究所亟需加強的。

近年來，針對單篇作品的分析評論文字有所增加，但其中大部分是印象式的評點文字或感悟式的新作評論，很少見到理論質地堅實、飽滿的作家作品研究文章。因此，當我們讀到像陳恩黎的《論兒童文學的三種文本策略》（《中國兒童文化》2007年總第3輯）、吳其南的《天籟之音——林煥彰兒童詩的音樂形式》（《中國兒童文學》2008年第3期）、班馬的《韋伶的幽——少女散文中的原生性神秘感和雌性文化氣息》（《中國兒童文化》2008年總第4輯）這樣優(yōu)美、扎實的作家作品研究文章時，會由衷地感到高興和振奮。我想特別提一提班馬的這篇評論。在中國當代兒童文學理論界，班馬的文字一向有著某種沖破常規(guī)的力量和神采，雖然近年來，他的文字已經(jīng)很少出現(xiàn)在兒童文學批評領域。他為韋伶的散文集《走神女孩》所寫的這篇評論，從少女文化的角度切入，談論少女文學的“原生性”、“植物性”、“雌性文化”等特征，是對于尚未在中國兒童文學研究界得到文學關注和深入分析的少女文學的十分具有創(chuàng)造性的概括。這種概括即便放在世界范圍內的少女文學研究中來看，也是具有相當?shù)睦碚搯l(fā)和建設意義的。

聚合力量提升高度

方衛(wèi)平在其主編的“浙江師范大學兒童文化研究院紅樓書系”叢書中，撰寫了一篇十分特別的總序——《論一個可能的兒童文學學派》。盡管他十分審慎地使用了“可能的”一詞來限定他筆下的這個“兒童文學學派”，這一提法仍然帶給我們一種別樣的興奮。什么是兒童文學學派？中國兒童文學學術界存在、或者有可能出現(xiàn)學派嗎？學派的意義又在哪里？然而我所感興趣的并非作者對于浙江師大學科發(fā)展史的介紹與描述，而是他在指出這一學科群體與“學派”之間的差距時，為中國兒童文學研究的未來發(fā)展所提供的期待與思考。

很顯然，就當前相對分散的中國兒童文學研究來說，“學派”一詞還是一個十分遙遠的想像。作者自己也說，“從‘學派一詞嚴格的內涵來看，就其現(xiàn)實性而言，浙江師大兒童文學學者群還不構成一個真正意義上的學派”；而事實上，即便從“學派”的較為寬松的涵義出發(fā)，中國學術界目前也不存在所謂的“兒童文學學派”。他這篇文章最重要的意義或許在于，它從兒童文學學術研究的專業(yè)視角，提出了中國當代兒童文學理論建設所迫切需要解決的一個問題，即如何借助于理論思潮方面的開拓與創(chuàng)新，聚合分散的研究力量，使兒童文學理論批評獲得一種質的提升。事實上，作者所真正期待的并非派系式的研究格局，而是富于創(chuàng)造性、生長性和理論吸引力，能夠引發(fā)人們持續(xù)的關注、追隨的兒童文學學術批評的實現(xiàn)。

與西方英美兒童文學界相比，中國當代的兒童文學研究一向缺乏集中的學術向度。近年來許多學術話題的提出和展開，往往是對于當下某些兒童文學現(xiàn)象的臨時和功利的反應，而缺乏長遠、深厚的歷史維度的積累與建設。這在很大程度上影響了當代兒童文學研究的總體學術面貌與水平。如果說當代英美兒童文學界同樣未能出現(xiàn)“學派”現(xiàn)象，那么它在研究力量的有意識的集中和整合方面，卻已經(jīng)取得相當可觀的進展。20世紀70年代以來，結合兒童文學專業(yè)學術刊物的建設，西方英語兒童文學研究發(fā)展出了較為成熟的專題研究的模式。這些專題涉及兒童文學理論批評的各個領域，形成了對于特定理論話題的廣泛和有深度的研究，其中一些重要的專題還獲得了延續(xù)的探討。比如美國的《獅子與獨角獸》雜志自1977年創(chuàng)刊起，便開始以?？问竭B續(xù)推出圍繞“兒童文學中的喜劇”、“兒童文學的幻想與創(chuàng)造性”、“成人文學作家的兒童文學創(chuàng)作”、“兒童文學中的社會問題”、“兒童文學敘事類型”、“兒童文學與通俗文化”等話題展開的理論探討。盡管這種主題性的批評集合與“學派”的涵義仍然相去甚遠，但它在很大程度上承擔了對于研究和批評的聚合導向功能，繼而促進了理論的拓展與深化，并使得一部分理論成果脫穎而出，成為特定研究領域公認的重要學術資源，同時吸引了一批后來的研究者。當代西方兒童文學學術界許多重要的術語和關鍵詞，如“兒童文學的樂趣”（佩里·諾德曼）、“兒童文學的互文性”（瑪麗亞·尼古拉耶娃）、“童話的顛覆功能”（杰克·齊普斯）等等，都曾成為相關學術專題探討中的焦點理論，也在其他研究者中得到反復的援引、論證和批評。

因此，如果我們把有關“兒童文學學派”的觀念放到世界兒童文學理論發(fā)展的背景上，其意義就會更加明顯。中國的兒童文學研究要走向世界，必須提得出具有自己獨創(chuàng)性的理論話題，也必須在理論話語的體系建設方面形成自己的特色。對于中國當代的兒童文學批評來說，一個“兒童文學學派”的出現(xiàn)并不是必須的，但包含在“學派”一詞里的理論想像和激情，則是不可缺少的。

尷尬中的責任

加拿大學者佩里·諾德曼在為出版于2004年的《兒童文學批評的新聲音》一書所寫的序言中，不無詼諧地指出了兒童文學批評常常會面臨的尷尬。與其它專業(yè)性較強的學科相比，兒童文學批評在今天似乎成了人人能夠染指和勝任的一項事業(yè)。諾德曼舉了美國影星麥當娜的例子。2003年，44歲的性感女星麥當娜與企鵝出版集團簽下了她的第一套共六冊童書的英語出版權。她在接受一家英國報紙的采訪時，被問及她決定創(chuàng)作童書的初衷。這位并不一定有過多少兒童文學閱讀經(jīng)驗的女星回答說，自己在準備給三歲的兒子讀點什么聽聽時，卻發(fā)現(xiàn)“所有的故事都是那么乏味、空洞，不值一讀”。諾德曼很不屑于麥當娜對兒童文學現(xiàn)狀所作的這句漫不經(jīng)心的行外評判，但他指出，今天的許多兒童文學評論跟麥當娜的評點一樣，也是在缺乏對于兒童文學文類的深入了解和考察的前提下作出的。他強調兒童文學批評工作者首先應對歷史上和當前的兒童文學發(fā)展狀況有一個較為全面、切實的了解和考察，其次才談得上對它進行準確、負責的批評和研究。

然而，當代日益龐大的童書市場和各種新出現(xiàn)的兒童文學創(chuàng)作與接受現(xiàn)象，正在不斷增加這種了解和考察的難度，促成兒童文學理論自身的革新和進步。兒童文學研究向來不是一個特別吸引外人注目的學科，很多時候，它需要堅持一種自己對自己的負責?？疾旖陙淼膬和膶W研究，我們的信心往往并非來自這樣或者那樣的總結描述，而是來自那些沉潛在喧囂之下的守望者和思考者們的身影。