徐小娟

良好的數(shù)學(xué)情感與態(tài)度是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動的重要動力，影響著學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的投入、過程與效果。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心?！弊鳛樾抡n程理念指導(dǎo)下的教師，應(yīng)積極地探索、嘗試，如何通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，達(dá)到對學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感的誘發(fā)，并為他們形成正確的數(shù)學(xué)價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。在課程改革新觀念的指引下，筆者做了大膽的嘗試，把“情感”帶入課堂。

一、以關(guān)愛為主線，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“安全感”

傳統(tǒng)觀念下的教學(xué)，學(xué)生總覺得老師比他們懂得多，高明得多，這種感覺使他們害怕向教師暴露自己的思想感情，不敢向教師提出問題，并且時(shí)時(shí)處處感到“不安全”；反過來，教師也有一種“不安全”感，他們可能會把學(xué)生的提問當(dāng)作是對自己的知識、品德、權(quán)威的挑戰(zhàn)。這種居高臨下的“師道尊嚴(yán)”，無形中在教師與學(xué)生之間筑起了一道心理鴻溝，使學(xué)生對教師產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的防范心理，嚴(yán)重影響了師生間的平等溝通，把學(xué)生置入一個(gè)被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

新課標(biāo)指出：“教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者”，筆者認(rèn)為，教師首先應(yīng)是學(xué)生情感的感染者、引領(lǐng)者。在轉(zhuǎn)變自己的舊觀念同時(shí)，更應(yīng)樹立良好的情感，從心理上作好適應(yīng)新課程、新理念的準(zhǔn)備。作為教育者，教師不僅要認(rèn)識到“學(xué)生是具有平等人格的生命個(gè)體”，要從心理上真正接納孩子是“平等生命個(gè)體”的觀念，學(xué)會“蹲下來看孩子”，以孩子的眼光看世界、看問題；還必須樹立對每一個(gè)孩子都要發(fā)自內(nèi)心的信任、尊重、理解、寬容、激勵(lì)的意識，學(xué)會尊重孩子合理的心理需求與個(gè)性差異，關(guān)注每個(gè)孩子的成長過程，去發(fā)現(xiàn)、賞識他們的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步。

教育心理學(xué)研究表明：每一個(gè)學(xué)生都需要尊重和愛。當(dāng)學(xué)生這些需要得以滿足時(shí)，就能引起積極的情感體驗(yàn)，它不僅引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的良好興趣，而且能轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)的動機(jī)。在這種動機(jī)的支配下就能發(fā)揮出最大的學(xué)習(xí)積極性。因此，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)當(dāng)真誠地關(guān)愛每一位學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)上暫且落后的學(xué)生，教師更要給予鼓勵(lì)、關(guān)心和同情，要把微笑帶進(jìn)教室，要用和藹慈祥的目光覆蓋全體學(xué)生。

教師只有在自身形成良好情感的影響下，投注學(xué)生以新朋友間的友愛、溫暖，才會使他們在學(xué)習(xí)活動中處處感受到一種無形的“安全感”，進(jìn)而能更好地促進(jìn)他們對其他環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生感情和興趣。

二、以成功為載體，給予學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“滿足感”

成功是一個(gè)人的基本需要之一。學(xué)習(xí)的成功是促使學(xué)生對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生直接興趣的重要因素，也是使學(xué)生愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種動力。低年級年齡段的學(xué)生情感波動大，對任何感興趣的事和物，都愿意試一試，探個(gè)究竟，但同時(shí)也容易造成失敗，喪失興趣。蘇霍姆林斯基說過：“教師在教育上的英明就是要讓孩子任何時(shí)候都不失掉信心，都不使他感到什么都不好。”要知道，誰都會對成功的事情感興趣，容易產(chǎn)生成功感和自我滿足感，兒童更不例外。因此，身為教育者，就必須隨時(shí)隨地地考慮到學(xué)生的這種最基本的心理需求，從課堂教學(xué)內(nèi)容的安排、活動的設(shè)計(jì)、評價(jià)的方式等，乃至自己的一點(diǎn)一滴的教學(xué)行為上，都需滲透“成功教學(xué)”，注意激勵(lì)不同類型的學(xué)生在學(xué)習(xí)上的成功，讓他們一次又一次接受成功的同時(shí)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)給他們帶來的快樂。

例如，常有的口算競賽，在每幾分鐘的口算訓(xùn)練中，筆者常以開展“開火車”、“搶答”、“奪紅旗”、“做醫(yī)生”等形式的比賽練習(xí)，題型難易程度不等，對待學(xué)差生能做到“優(yōu)待照顧”，這樣保證每位學(xué)生都有被老師表揚(yáng)的機(jī)會，享受到成功的樂趣。再把這種快樂的情緒帶到課外，延伸到下一堂課，形成一種良性循環(huán)，這不是每個(gè)老師所樂見其成的嗎？

心理學(xué)告訴我們：一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的歡樂和勝利的欣慰，便會激起追求無休止成功的意念和力量。學(xué)生終究是學(xué)生，我們千萬不能以成人的目光來衡量他們的對與錯(cuò)，以數(shù)學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)來判斷他們的正與否。應(yīng)摘掉“近視鏡”，設(shè)身處地地從學(xué)生的每道題、一句話，甚至一個(gè)數(shù)字、一個(gè)符號中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生求知的閃光點(diǎn)，做一名“千里眼、順風(fēng)耳”，于細(xì)微中捕捉學(xué)生的成功之處，以成功為載體，讓學(xué)生在成功的學(xué)習(xí)中，愉悅其整個(gè)身心。

三、以突出數(shù)學(xué)價(jià)值為手段，喚起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的“責(zé)任感”

數(shù)學(xué)是科學(xué)的工具，在人類物質(zhì)文明的進(jìn)程中已充分顯示出其實(shí)用價(jià)值，數(shù)學(xué)更是一種文化，是人類智慧的結(jié)晶，其價(jià)值已滲透到人類社會的每一個(gè)角落，自然界和社會中到處包含著極其豐富的數(shù)與形的關(guān)系。數(shù)學(xué)源于生活，用于生活，與我們的生活息息相關(guān)。有人做過這樣的實(shí)驗(yàn)：如果一天不使用數(shù)學(xué)中的數(shù)字及方向和位置，看能否渡過這一天。實(shí)驗(yàn)后，學(xué)生交流體會時(shí)談到：打電話、看電視、換頻道時(shí)要用到數(shù)字，到商場買東西付錢時(shí)也要用到數(shù)字，回家要知道準(zhǔn)確的方向和位置……數(shù)學(xué)在生活中太重要了。由此可見，學(xué)好數(shù)學(xué)的意義也就不言而喻。

因此，在安排學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動時(shí)，不能只囿于課本知識，而應(yīng)讓學(xué)生到大自然、社會中去，接觸大自然的美麗景觀和社會的各行各業(yè)，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，為學(xué)生開辟智能活動空間，讓學(xué)生主動地參與各種活動，增加學(xué)生手腦活動的頻率，使學(xué)生“體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)價(jià)值，增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心”。從而使學(xué)生進(jìn)一步體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味、魅力和價(jià)值，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，且能增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的性，激發(fā)學(xué)好數(shù)學(xué)的責(zé)任意識。

心理學(xué)家羅杰斯先生就十分重視情感因素，他認(rèn)為，學(xué)習(xí)本身就包括認(rèn)知和情感兩個(gè)方面。新課標(biāo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)，如果老師能從學(xué)生內(nèi)在需要和心理過程出發(fā)，致力于“數(shù)學(xué)式的精神關(guān)懷”，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功、愉悅身心，那么，學(xué)生就一定會感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一種快樂、一種幸福和一種責(zé)任。