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詩(shī)歌中的“段”文化

2009-04-17 09:33古林松
文學(xué)教育 2009年3期
關(guān)鍵詞:信天游押韻艾青

段落是詩(shī)文的筋骨和脊梁。我國(guó)是詩(shī)歌的泱泱大國(guó),段落在詩(shī)歌中有著不同的稱(chēng)謂。我們應(yīng)該認(rèn)真地把握和理解,品味詩(shī)歌中段落文化的美。

我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,在結(jié)構(gòu)上具有重章疊唱的藝術(shù)特點(diǎn),這里所說(shuō)的“章”,實(shí)際上就是指段落。一首詩(shī)由幾個(gè)段落組成,各段的字句基本相同,只更換少數(shù)的幾個(gè)詞語(yǔ),這就是重章;相連的幾個(gè)詩(shī)句結(jié)構(gòu)上基本相同,只更換個(gè)別詞語(yǔ),這就是疊句。這種形式最早源于民歌,通過(guò)反復(fù)詠嘆,便于淋漓盡致地抒發(fā)感情,也可以增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感;于重復(fù)之中又富有變化,使得感情的表達(dá)跌宕起伏,曲折迷人。

唐代格律詩(shī)是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的高峰。格律詩(shī)沒(méi)有嚴(yán)格意義上的段落,但其內(nèi)在結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)在每?jī)删浣M成的一聯(lián)詩(shī)上。一般來(lái)說(shuō),一首律詩(shī)由八句構(gòu)成,第一二句為首聯(lián),第三四句為頷聯(lián),第五六句為頸聯(lián),第七八句為尾聯(lián)。頷聯(lián)和頸聯(lián)是嚴(yán)格要求對(duì)仗的!每聯(lián)上下兩句都是平仄相對(duì),講究押韻。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤?,使得唐?shī)在形式美上成為了我國(guó)傳統(tǒng)文化的一道靚麗的風(fēng)景。

在宋代興盛起來(lái)的詞,是我國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新。詞以雙調(diào)為主,上下兩段稱(chēng)為上下片或者上下闋。詞原來(lái)是指供歌唱的“曲子”配的詞,跟音樂(lè)有著密切的關(guān)系。每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)的調(diào)名,如“念奴嬌”、“水調(diào)歌頭”等,稱(chēng)為詞調(diào)名或詞牌名。詞中的一片也就是樂(lè)曲中的一個(gè)樂(lè)段。詞也有少數(shù)是三段、四段的,稱(chēng)為三疊詞、四疊詞。

散曲是金元時(shí)期北方新興起來(lái)的入樂(lè)歌唱的一種新詩(shī)體,包括小令和散套兩種。小令是單支的曲子。散套又稱(chēng)為套曲、套數(shù)等,通常用同一宮調(diào)的若干曲子聯(lián)綴而成,長(zhǎng)短不論,一韻到底。散套段落比較多,適宜于敘述比較復(fù)雜的故事內(nèi)容。如睢景臣的《般涉調(diào)·高祖還鄉(xiāng)》共有八段,每段前面均注明曲調(diào)(曲牌)名,有“哨遍、耍孩兒、五煞、四煞、三煞、二煞、一煞、尾”等。正曲向尾聲過(guò)渡時(shí)用“煞”,表示正曲終止。“五煞”表示用五支曲子依次煞住。再如馬致遠(yuǎn)的《雙調(diào)夜行船·秋思》有七個(gè)段落,用了“夜行船、喬木查、慶宣和、落梅風(fēng)、風(fēng)入松、拔不斷、離亭燕煞”等七個(gè)曲牌。這些段落都與音樂(lè)密切相關(guān)。

元雜劇與散套形式相近。不同在于雜劇是戲劇,有科白和故事情節(jié);而散曲只是一種清唱的曲子。如關(guān)漢卿的雜劇《正宮·竇娥冤》第三折,用了“端正好、滾繡球、倘秀才、叨叨令、快活三、鮑老兒、耍孩兒、二煞、一煞、尾煞”等10個(gè)曲牌,共有10個(gè)段落。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中的段落一般稱(chēng)為“節(jié)”。一節(jié)詩(shī)可以由兩句構(gòu)成,如賀敬之的《回延安》是一首以陜北民歌“信天游”形式寫(xiě)成的抒情詩(shī)。采用陜北民歌信天游的形式,兩句一節(jié),講究押韻。第一句起興,有時(shí)候兩句詩(shī)興、比連用,或比興、夸張連用,綜合使用比興、擬人、夸張、對(duì)偶、疊字等,體現(xiàn)整齊中有變化,變化中求整齊的特點(diǎn),增加了民歌味道和表現(xiàn)力?!靶盘煊巍敝小芭d”的表現(xiàn)手法,往往給讀者以很大的想象空間,使感情表達(dá)有更充沛的力量。這首詩(shī)的形式和內(nèi)容達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

一節(jié)詩(shī)也可以由四句組成,如聞一多的《死水》共五節(jié),每節(jié)四句。聞一多先生倡導(dǎo)詩(shī)歌創(chuàng)作的“三美”——音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè)美指詩(shī)句的音頓和押韻;繪畫(huà)美指詩(shī)歌詞藻上的鮮明色彩;建筑美指詩(shī)歌節(jié)與節(jié)要?jiǎng)蚍Q(chēng),句與句要均齊?!端浪匪木湟还?jié),做到了“節(jié)的勻稱(chēng)”;每句九個(gè)字,做到了“句的均齊”。似一座整齊的建筑,端莊、美觀。而有些自由詩(shī),沒(méi)有一定的格式:不定行、不定節(jié)、不定韻。如艾青的長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》,最長(zhǎng)的是13行一節(jié),最短的則只有4行一節(jié),在自由變化的形式中突出詩(shī)歌內(nèi)在的節(jié)奏美和旋律美,感情真摯,具有攝人心魄的藝術(shù)感染力。

一節(jié)詩(shī)也可以由多句組成,體現(xiàn)了一種自由變化之美。如艾青的代表作《大堰河,我的保姆》。全詩(shī)不押韻,各段的句數(shù)也不盡相同,但每段首尾呼應(yīng),各段之間有著強(qiáng)烈的內(nèi)在聯(lián)系;詩(shī)歌不追求詩(shī)的韻腳和行數(shù),但排比的恰當(dāng)運(yùn)用,使諸多意象繁而不亂,統(tǒng)一和諧。詩(shī)歌具有一種奔放的氣勢(shì),優(yōu)美流暢的節(jié)奏,表達(dá)了詩(shī)人來(lái)不可遏、去不可止的感情,完美體現(xiàn)了艾青的自由詩(shī)體風(fēng)格。

劉勰在《文心雕龍·章句》中說(shuō):“夫人之立言,因字而生句,因句而成章,積章而成篇。篇之彪炳,章無(wú)疵也;章之明靡,句無(wú)玷也;句之清英,字不妄也?!倍温湓谠?shī)文中具有非常重要的作用,我們應(yīng)該深入研究。詩(shī)歌中的段落文化,是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化百花園中的一朵奇葩,美不勝收!

古林松,廣東省中山市教師進(jìn)修學(xué)院教師。

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