宋月紅
1951年5月23日,中央人民政府和西藏地方政府在北京簽訂《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》),標(biāo)志西藏的和平解放。協(xié)議簽訂后,十四世達(dá)賴(lài)于10月24日致電擁護(hù),認(rèn)為這是“雙方代表在友好基礎(chǔ)上”簽訂的,并表示要“在毛主席及中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下”,“保護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的統(tǒng)一”。然而,他在1959年西藏發(fā)生武裝叛亂而逃亡印度后,卻妄稱(chēng)“《十七條協(xié)議》是武力逼迫下強(qiáng)加給西藏的”。2008年4月7日,中國(guó)國(guó)家檔案館對(duì)外公布了中央檔案館所藏“第十四世達(dá)賴(lài)?yán)餅閾碜o(hù)協(xié)議事致毛澤東主席的電報(bào)”的原件。這里,有必要對(duì)這封電報(bào)發(fā)出的來(lái)龍去脈作一下梳理。
毛澤東說(shuō):一定要說(shuō)服達(dá)賴(lài)返回拉薩
新中國(guó)籌建之初,解放西藏即被提上日程。1950年1月20日,毛澤東授權(quán)中央人民政府外交部發(fā)言人,就解放西藏的方針發(fā)表談話(huà),指出:“西藏人民的要求是成為中華人民共和國(guó)民主大家庭的一員,是在我們中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行適當(dāng)?shù)膮^(qū)域自治,而這在人民政協(xié)的共同綱領(lǐng)上是已經(jīng)規(guī)定了的。如果拉薩當(dāng)局在這個(gè)原則下派出代表到北京談判西藏的和平解放的問(wèn)題,那么,這樣的代表自將受到接待?!边@一談話(huà)明確了中央人民政府關(guān)于和平解放西藏的方針。當(dāng)時(shí)年僅15歲的十四世達(dá)賴(lài)于1950年11月17日理政,使西藏局勢(shì)朝著有利于和平解放的方向發(fā)展。但在此后不久,達(dá)賴(lài)于12月19日離開(kāi)了拉薩,經(jīng)江孜移居到西藏邊境重鎮(zhèn)亞?wèn)|,并將西藏地方政府一分為二,除留守拉薩的噶廈之外,還組成了“亞?wèn)|噶廈”。這一局面的出現(xiàn),使和平解放西藏增加了變數(shù)。
達(dá)賴(lài)在亞?wèn)|致信中央人民政府,決定派代表“向中央人民政府謀求解決西藏問(wèn)題”,并于1951年2月任命阿沛·阿旺晉美為首席全權(quán)代表,凱墨·索安旺堆、土丹旦達(dá)、土登列門(mén)和桑頗·登增頓珠等4人為全權(quán)代表,赴北京全權(quán)處理和中央人民政府談判事宜。土丹旦達(dá)說(shuō):“我們動(dòng)身前,噶廈給每個(gè)代表頒發(fā)了一份蓋有印章的全權(quán)證書(shū),證書(shū)外面注明西藏全權(quán)代表5人姓名及身份?!痹谡勁兄校鞑氐胤秸勁写硗耆灾鞯貨Q定是否向西藏地方政府和達(dá)賴(lài)請(qǐng)示。據(jù)阿沛在1989年7月31日西藏自治區(qū)五屆人大二次會(huì)議上講話(huà)時(shí)說(shuō),談判開(kāi)始不久,關(guān)于人民解放軍進(jìn)入西藏問(wèn)題,他們“就通過(guò)凱墨和土丹旦達(dá)帶來(lái)的密碼向在亞?wèn)|的達(dá)賴(lài)?yán)锖透翉B發(fā)了電報(bào),說(shuō)明在和談中,其他方面問(wèn)題都不大,就是如不承認(rèn)人民解放軍進(jìn)藏守衛(wèi)邊疆這個(gè)問(wèn)題,談判恐怕談不成。”他還在《回顧西藏和平解放的談判情況》的回憶文章中說(shuō):“代表的思想統(tǒng)一了,認(rèn)識(shí)一致以后,又一致決定:在談判中,一般問(wèn)題不請(qǐng)示。這是很關(guān)鍵的一著。因?yàn)槟阆蚋翉B請(qǐng)示一個(gè)問(wèn)題,他就要回答一個(gè)問(wèn)題,如果不同意,不僅拖延時(shí)間,還沒(méi)法處理,甚至無(wú)法取得談判成果。況且電報(bào)一來(lái)一往說(shuō)不清楚,反而使問(wèn)題拖延不決,無(wú)頭無(wú)尾,更加復(fù)雜化。所以,整個(gè)談判,只在班禪問(wèn)題上,同亞?wèn)|噶廈聯(lián)系過(guò)兩次?!蓖恋さ┻_(dá)根據(jù)其切身經(jīng)歷談到,雙方代表通過(guò)親切會(huì)談,交換意見(jiàn),平等協(xié)商,很快就許多原則問(wèn)題取得了一致意見(jiàn)。先是西藏地方政府代表接受了中央提出的十條建議。接著,西藏地方政府代表也提了九條建議,中央對(duì)正確的部分加以采納和研究綜合,并對(duì)不合理的部分進(jìn)行了耐心解釋。土丹旦達(dá)說(shuō):“我作為譯倉(cāng)派出的僧官,在談判過(guò)程中對(duì)宗教信仰、寺廟收入等提的建議較多,中央大都采納了?!睘榱吮阌谠诜挡睾笞屵_(dá)賴(lài)了解談判的詳細(xì)情況,使他接受簽訂的協(xié)議,西藏地方政府談判代表每次商量問(wèn)題時(shí),都注意請(qǐng)達(dá)賴(lài)的姐夫、談判代表團(tuán)漢文翻譯堯西·彭措扎西參加。協(xié)議簽訂后,達(dá)賴(lài)仍然滯留在亞?wèn)|,也沒(méi)有及時(shí)對(duì)協(xié)議表明態(tài)度。特別是在美國(guó)的插手下,一小撮親帝國(guó)主義分裂分子企圖伺機(jī)把達(dá)賴(lài)帶到國(guó)外。6月2日,美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜致電美駐印度大使稱(chēng):“如果他(指達(dá)賴(lài))留在如印度或錫蘭這樣靠近西藏的國(guó)家,將會(huì)對(duì)西藏人的自主(獨(dú)立)事業(yè)發(fā)揮最大的作用。”西藏地方政府談判代表團(tuán)把協(xié)議內(nèi)容發(fā)到亞?wèn)|后,一小撮親帝國(guó)主義分裂分子異常恐懼,叫嚷簽訂的協(xié)議喪失了西藏所有的權(quán)利,并進(jìn)一步策劃達(dá)賴(lài)出境。
關(guān)于和平解放西藏中如何對(duì)待達(dá)賴(lài)問(wèn)題,中央人民政府早在談判前的1950年2月25日,在同意派志清法師說(shuō)服達(dá)賴(lài)集團(tuán),給西南局并西北局的指示中指出:“我軍進(jìn)駐西藏計(jì)劃,是堅(jiān)定不移的,但可采用一切方法與達(dá)賴(lài)集團(tuán)進(jìn)行談判,使達(dá)賴(lài)留在西藏并與我和解?!?951年1月29日,中央就歡迎達(dá)賴(lài)派代表來(lái)京商議和平解決西藏問(wèn)題致電指示中國(guó)駐印度大使袁仲賢:“大使館應(yīng)好好款待達(dá)賴(lài)代表,并從旁探詢(xún)西藏內(nèi)部情況及達(dá)賴(lài)執(zhí)政后的動(dòng)向。如西藏內(nèi)閣已換了人,而三大寺代表又已取得實(shí)權(quán),你可向達(dá)賴(lài)兩代表及彭澤扎西表示,達(dá)賴(lài)活佛不應(yīng)離開(kāi)西藏。離開(kāi)西藏不僅有礙和平解放西藏的商談,且將喪失達(dá)賴(lài)原在西藏的地位?!笨紤]到達(dá)賴(lài)有可能離開(kāi)西藏的情況,《十七條協(xié)議》在附件中規(guī)定了一個(gè)關(guān)于西藏地方政府負(fù)責(zé)執(zhí)行和平解放西藏辦法的協(xié)議的聲明。一方面,西藏地方政府全權(quán)代表聲明,西藏地方政府及其軍隊(duì)負(fù)責(zé)執(zhí)行和平解放西藏辦法的協(xié)議;希望中央人民政府允許達(dá)賴(lài)在西藏地方政府執(zhí)行和平解放西藏辦法的協(xié)議第一年內(nèi),如因某種需要,得自行選擇駐地。在此期間內(nèi)返職時(shí),其地位和職權(quán)不予變更。另一方面,中央人民政府全權(quán)代表同意西藏地方政府全權(quán)代表的上述聲明。
張經(jīng)武作為中央人民政府全權(quán)談判代表之一,協(xié)助首席全權(quán)談判代表李維漢,經(jīng)常與西藏地方政府代表面對(duì)面地談判,參加了談判的整個(gè)過(guò)程。協(xié)議簽訂后,毛澤東和中央指示進(jìn)軍西藏的同時(shí),為了爭(zhēng)取達(dá)賴(lài)能夠從亞?wèn)|返回拉薩,承認(rèn)并擁護(hù)協(xié)議,特委派張經(jīng)武以中央代表的身份奔赴西藏。
1951年5月24日,即協(xié)議簽訂的第二天,毛澤東手書(shū)一封給達(dá)賴(lài)的信,希望達(dá)賴(lài)和西藏地方政府認(rèn)真履行協(xié)議,盡力協(xié)助人民解放軍和平進(jìn)駐西藏。他在這封信的結(jié)尾處說(shuō):“我特派張經(jīng)武代表同你的代表們一道前來(lái)你處,以資聯(lián)絡(luò)。如你有需要他協(xié)助的地方,可隨時(shí)與他接洽?!?/p>
張經(jīng)武此次赴藏,最緊要的就是首先爭(zhēng)取達(dá)賴(lài)回到拉薩,否則,達(dá)賴(lài)一旦離開(kāi)西藏,將會(huì)給西藏地方局勢(shì)帶來(lái)嚴(yán)重混亂,并危及協(xié)議的貫徹執(zhí)行。因此,爭(zhēng)取達(dá)賴(lài)返回拉薩,避免其出走國(guó)外,便成為協(xié)議簽訂后急需要做的事情。張經(jīng)武自接受赴藏任務(wù)后,就意識(shí)到了完成任務(wù)的艱巨性,并有了在西藏長(zhǎng)期工作的思想準(zhǔn)備。據(jù)他的妻子楊崗后來(lái)追憶,張經(jīng)武赴藏前曾對(duì)她說(shuō):“西藏和平解放,關(guān)系到祖國(guó)大陸的統(tǒng)一,意義十分重大,中央把這一光榮任務(wù)交給我,不論有多大的困難,我都要克服它,決不辜負(fù)黨和國(guó)家的重托。”當(dāng)她提出要與張經(jīng)武一起赴藏時(shí),張經(jīng)武說(shuō):“你身體不好,西藏形勢(shì)尚模糊不清,你暫時(shí)不要去,等打開(kāi)局面后,看情況再說(shuō)吧!”
張經(jīng)武在離開(kāi)北京前,周恩來(lái)在紫光閣約其談話(huà),交代了進(jìn)藏任務(wù)和中央開(kāi)展西藏工作的方針政策。同時(shí),希望他挑起這副重?fù)?dān),努力完成任務(wù)。隨后,毛澤東在豐澤園接見(jiàn)了張經(jīng)武,并同他從晚飯后一直長(zhǎng)談到深夜。談到達(dá)賴(lài)問(wèn)題,毛澤東就達(dá)賴(lài)托阿沛帶來(lái)的一封信指出:“看信的口吻,達(dá)賴(lài)不會(huì)很快就逃亡國(guó)外,還在亞?wèn)|。達(dá)賴(lài)年幼,他周?chē)囊恍┓磩?dòng)分子是會(huì)竭力煽動(dòng)他向國(guó)外跑的?!泵珴蓶|囑咐張經(jīng)武在西藏注意工作方法,統(tǒng)戰(zhàn)上層,愛(ài)國(guó)一家,一定要說(shuō)服達(dá)賴(lài)回到拉薩。
張經(jīng)武面交毛澤東致達(dá)賴(lài)的親筆信
歷史上,赴藏既可以走國(guó)內(nèi)路線(xiàn),也可以繞道境外。張經(jīng)武考慮到走國(guó)內(nèi)路線(xiàn)赴藏,道路難行,需時(shí)太長(zhǎng),尤其是到亞?wèn)|要穿過(guò)拉薩、日喀則。而且,“在藏族群眾對(duì)我不了解的情況下,很可能會(huì)引起種種議論;一些分裂主義分子,也會(huì)借機(jī)造謠生事”。因此,為爭(zhēng)取時(shí)間,盡快與達(dá)賴(lài)接觸,經(jīng)請(qǐng)示中央并得到同意,張經(jīng)武一行選擇了繞道香港、印度轉(zhuǎn)赴西藏的路線(xiàn)。
由于赴藏時(shí)間緊迫,張經(jīng)武一行于1951年6月13日下午6時(shí)45分離京赴藏。隨員有列席和談的樂(lè)于泓、藏語(yǔ)文翻譯朋措扎西、譯電員兼機(jī)要秘書(shū)郝廣福,以及醫(yī)生和保衛(wèi)人員等。同行的還有西藏地方政府談判代表土丹旦達(dá)、凱墨·索安旺堆和桑頗·登增頓珠,他們經(jīng)印度返西藏,是為了先行向達(dá)賴(lài)和“亞?wèn)|噶廈”作口頭匯報(bào)。張經(jīng)武一行于7月14日到達(dá)亞?wèn)|。前往驛站迎接的有噶倫然巴和他帶領(lǐng)的地方政府部分官員、達(dá)賴(lài)的警衛(wèi)團(tuán)官兵。他們?yōu)閺埥?jīng)武舉行了迎接儀式。儀式結(jié)束后,張經(jīng)武一行前往亞?wèn)|下司馬,住在噶廈為他們準(zhǔn)備好的房舍。稍事休息,張經(jīng)武即向接待方表示,希望與達(dá)賴(lài)盡快相見(jiàn)。
在安排張經(jīng)武與達(dá)賴(lài)會(huì)面的問(wèn)題上,負(fù)責(zé)具體工作的樂(lè)于泓與噶倫然巴之間發(fā)生了所謂會(huì)面時(shí)達(dá)賴(lài)要“升座”的爭(zhēng)執(zhí)。張經(jīng)武對(duì)樂(lè)于泓說(shuō):“政治上西藏地方政府要尊重中央人民政府,宗教上我們尊重西藏的風(fēng)俗習(xí)慣?!彪p方最后商妥的辦法是,達(dá)賴(lài)在他的寢室樓上坐在一靠背椅上,給張經(jīng)武也設(shè)一靠背椅,坐著交談。
1951年7月16日11時(shí),噶倫然巴來(lái)到住地請(qǐng)張經(jīng)武前往東嘎寺與達(dá)賴(lài)會(huì)面。快到東嘎寺時(shí),西藏地方政府的官員列隊(duì)迎接。張經(jīng)武下馬和前來(lái)迎接的官員一一握手,表示感謝。他在帳篷里休息片刻后,由噶倫們陪同與達(dá)賴(lài)會(huì)面。據(jù)樂(lè)于泓日記載:“達(dá)賴(lài)住東噶廟上,在廟前見(jiàn)了百官,即款待至臨時(shí)支設(shè)的帳篷,由噶倫陪同憩坐,并陪同至達(dá)賴(lài)內(nèi)室。達(dá)賴(lài)坐較高座上,我與張代表設(shè)兩座在右側(cè)。”“當(dāng)張代表步入達(dá)賴(lài)?yán)锏膶媽m時(shí),達(dá)賴(lài)?yán)飶淖簧舷聛?lái)和張代表握過(guò)手,然后就座。他們兩人的座位下面都鋪有地毯。不過(guò)張代表的座位比達(dá)賴(lài)?yán)锏淖宦缘鸵恍?。按藏族禮節(jié),敬過(guò)茶和甜米飯后,張代表和達(dá)賴(lài)?yán)锝徽??!?/p>
在會(huì)面中,張經(jīng)武將毛澤東致達(dá)賴(lài)的親筆信和《十七條協(xié)議》抄本交給達(dá)賴(lài)。毛澤東在信中感謝達(dá)賴(lài)經(jīng)阿沛帶給他的信和禮物,指出西藏地方政府在達(dá)賴(lài)?yán)碚院螅_(kāi)始改變以往的態(tài)度,響應(yīng)中央人民政府和平解放西藏的號(hào)召,派遣以阿沛為首的全權(quán)代表來(lái)北京舉行談判,這項(xiàng)舉措是完全正確的;中央人民政府全權(quán)代表和西藏地方政府全權(quán)代表在友好基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)多次商談簽訂的《十七條協(xié)議》,符合西藏民族和西藏人民的利益,同時(shí)也符合全中國(guó)各民族人民的利益。信中還說(shuō):“從此,西藏地方政府和西藏人民在偉大祖國(guó)大家庭中,在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,得以永遠(yuǎn)擺脫帝國(guó)主義的羈絆和異民族的壓迫,站起來(lái),為西藏人民自己的事業(yè)而努力?!泵珴蓶|的這封親筆信由張經(jīng)武的藏文翻譯朋措扎西翻譯成藏文,并作為副本供達(dá)賴(lài)閱讀。達(dá)賴(lài)對(duì)張經(jīng)武不辭辛勞遠(yuǎn)道而來(lái),并帶來(lái)了毛澤東的親筆信表示感謝、歡迎并慰問(wèn)。毛澤東送給達(dá)賴(lài)的大批禮物,由于從海路運(yùn)輸,沒(méi)有及時(shí)運(yùn)到。
張經(jīng)武向達(dá)賴(lài)介紹了《十七條協(xié)議》的談判情況和協(xié)議內(nèi)容,以及中國(guó)共產(chǎn)黨的民族、宗教政策。達(dá)賴(lài)當(dāng)時(shí)對(duì)《十七條協(xié)議》持觀(guān)望態(tài)度,借口要等阿沛回到拉薩,并經(jīng)噶廈研究后再表態(tài)。張經(jīng)武希望達(dá)賴(lài)早日返回拉薩。達(dá)賴(lài)明確表示已作出要回拉薩的決定。張經(jīng)武問(wèn)達(dá)賴(lài)何時(shí)返回拉薩,達(dá)賴(lài)說(shuō)今明兩天就要啟程,并問(wèn)張經(jīng)武先行還是他先行。張經(jīng)武說(shuō):“你隨行官員多,還是你先行,我隨后就來(lái)?!?/p>
這次會(huì)面之后,關(guān)于達(dá)賴(lài)對(duì)協(xié)議表態(tài)問(wèn)題,樂(lè)于泓在日記中寫(xiě)道,7月17日,“凱墨、土丹旦達(dá)按我們通知來(lái)到。凱墨說(shuō),(關(guān)于《十七條協(xié)議》)必須等阿沛與諸噶倫見(jiàn)面后,噶廈再表示態(tài)度。我提出,協(xié)議內(nèi)容已電告噶廈,這次把抄本也帶來(lái)了,他們見(jiàn)了中央代表和毛主席的信,應(yīng)表示態(tài)度,不一定等全體噶倫開(kāi)會(huì)。早表態(tài)對(duì)達(dá)賴(lài)在全國(guó)威信有好處。接著,張代表又談到班禪擁護(hù)達(dá)賴(lài),為了團(tuán)結(jié),達(dá)賴(lài)也應(yīng)表態(tài)。凱墨答應(yīng)轉(zhuǎn)告噶廈?!?月20日下午,堯西·彭措扎西和達(dá)賴(lài)哥哥洛桑三旦來(lái)到張經(jīng)武住處拜訪(fǎng),談到西藏地方政府致中央人民政府民族事務(wù)委員會(huì)的電文內(nèi)容。在這一電文中,西藏地方政府稱(chēng):“張代表經(jīng)武與達(dá)賴(lài)?yán)镂蠲妫杏H密的友誼在前進(jìn)中,甚謝?,F(xiàn)在已決定于藏歷五月十八日離開(kāi)亞?wèn)|返拉薩。抵拉薩后,候噶倫阿沛來(lái)接受協(xié)議正本,然后即召開(kāi)全體(官員)大會(huì)研究實(shí)行后,即致達(dá)中央人民政府?!?/p>
在亞?wèn)|,張經(jīng)武將第一次會(huì)面達(dá)賴(lài)的情況,經(jīng)我國(guó)駐印度大使館報(bào)告給了中央。第二天,中央在復(fù)電中贊揚(yáng)了張經(jīng)武的工作成績(jī),并對(duì)下一步工作進(jìn)行了指示。這份復(fù)電是張經(jīng)武離開(kāi)北京和見(jiàn)到達(dá)賴(lài)之后,第一次收到中央的指示。
希望達(dá)賴(lài)在國(guó)慶節(jié)前致電擁護(hù)協(xié)議
達(dá)賴(lài)于1951年7月21日率西藏地方政府僧俗官員多人離開(kāi)亞?wèn)|,8月17日到達(dá)拉薩。隨后,張經(jīng)武也于7月23日啟程,并在8月8日先于達(dá)賴(lài)抵達(dá)拉薩。
張經(jīng)武在抵達(dá)拉薩的第三天,即8月10日,撰寫(xiě)情況簡(jiǎn)報(bào),向中央報(bào)告了工作。其中,關(guān)于西藏地方政府對(duì)《十七條協(xié)議》的態(tài)度問(wèn)題,張經(jīng)武說(shuō):“在江孜之噶廈及在拉薩之代理司倫一致表示待阿沛到來(lái)再談,均不表示意見(jiàn),從側(cè)面了解他們對(duì)協(xié)議第十五條人事問(wèn)題有意見(jiàn)。一般表示解放軍來(lái)多了糧食很困難。此外懷疑對(duì)宗教不利。貴族害怕分財(cái)產(chǎn)。打害熱振之打扎派(殺害熱振的打扎派——編者注)如索康等怕報(bào)復(fù),與英美有深厚經(jīng)濟(jì)關(guān)系之官員暗中仍勾結(jié)……”中央于8月18日致電張經(jīng)武,指出目前對(duì)達(dá)賴(lài)及拉薩官員上層,主要是設(shè)法接近,進(jìn)行宣傳解釋?zhuān)越獬蓱],不宜急躁,一切活動(dòng)須采取謹(jǐn)慎方針。
阿沛攜帶《十七條協(xié)議》正本,先于張經(jīng)武一行離開(kāi)北京,由張國(guó)華陪同返藏。在離開(kāi)北京時(shí),他說(shuō):“無(wú)論西藏發(fā)生了什么變化,即使達(dá)賴(lài)?yán)镎娴某鲎吡?,協(xié)議既已簽字,就必須貫徹執(zhí)行,我義不容辭地要擔(dān)負(fù)起執(zhí)行協(xié)議的責(zé)任,這是歷史賦予我的重大使命。貫徹執(zhí)行協(xié)議,我是鐵了心的?!卑⑴嬗?月12日回到拉薩,在21日向達(dá)賴(lài)報(bào)告了在北京與中央人民政府全權(quán)代表和談的情況。
阿沛回到拉薩為張經(jīng)武在拉薩開(kāi)展工作提供了必要條件。從此,他們開(kāi)始了在西藏長(zhǎng)達(dá)15年的合作共事。
在達(dá)賴(lài)返回拉薩后,張經(jīng)武首先要做的,就是完成在亞?wèn)|沒(méi)有來(lái)得及做的工作,即代表毛澤東主席給達(dá)賴(lài)贈(zèng)送禮品。9月23日,樂(lè)于泓到噶廈,商談張經(jīng)武代表毛澤東給達(dá)賴(lài)贈(zèng)送禮品的問(wèn)題。樂(lè)于泓提出,贈(zèng)送禮品的儀式應(yīng)遵守一個(gè)原則,就是政治上尊重中央人民政府與地方政府的正確關(guān)系,宗教上尊重西藏人民的宗教信仰與習(xí)慣。他還談了希望達(dá)賴(lài)盡早致電中央表示擁護(hù)協(xié)議,爭(zhēng)取在國(guó)慶節(jié)前發(fā)出電報(bào),以及舉行慶祝國(guó)慶大會(huì)和班禪回藏問(wèn)題。對(duì)此,噶廈答應(yīng)第二天討論,第三天給予答復(fù)。到了第三天,噶廈派凱墨、柳霞來(lái)傳達(dá)意見(jiàn)。其中,關(guān)于送禮儀式,噶廈同意樂(lè)于泓提出的原則。至于國(guó)慶前后發(fā)電擁護(hù)協(xié)議問(wèn)題,噶廈表示有困難。這時(shí),張經(jīng)武提出最好爭(zhēng)取國(guó)慶節(jié)前發(fā)出擁護(hù)協(xié)議的電報(bào)。隨后,張經(jīng)武接到噶廈關(guān)于向達(dá)賴(lài)贈(zèng)送禮品的一個(gè)正式答復(fù),即書(shū)面通知,時(shí)間定在9月28日。
在阿沛回到拉薩后,就達(dá)賴(lài)如何對(duì)協(xié)議表態(tài)問(wèn)題,西藏地方政府于9月24日至26日召開(kāi)了全體僧俗官員、三大寺堪布、藏軍甲本以上軍官等300多人的官員大會(huì)。阿沛在會(huì)上報(bào)告了協(xié)議簽訂的經(jīng)過(guò),出示了協(xié)議正本,介紹了協(xié)議內(nèi)容,指出簽訂協(xié)議完全是為了達(dá)賴(lài)?yán)锖腿厝嗣竦睦?,中央?duì)協(xié)議是有誠(chéng)意的,并表示愿以全體代表的身家性命和財(cái)產(chǎn)擔(dān)保。據(jù)土丹旦達(dá)回憶說(shuō):“我們五名和談代表在會(huì)議開(kāi)始后才入場(chǎng),由阿沛·阿旺晉美報(bào)告簽訂十七條協(xié)議的經(jīng)過(guò),執(zhí)行代表證書(shū)精神的詳細(xì)情況。并且表示,我們五人愿以身家性命和財(cái)產(chǎn)保證,協(xié)議對(duì)達(dá)賴(lài)?yán)锏暮陿I(yè)、西藏的政教、全藏黎民的利益都是有好處的。如果大會(huì)證明協(xié)議對(duì)上述種種不利,則請(qǐng)懲辦我們不經(jīng)請(qǐng)示、自作主張之罪。我補(bǔ)充說(shuō),按過(guò)去的規(guī)矩,凡出外辦事的人員,有功者回來(lái)受獎(jiǎng)。我們簽訂十七條協(xié)議是一件很大的事,如果是成功的,對(duì)達(dá)賴(lài)和人民都有益處,我們并不要求獎(jiǎng)勵(lì)。但如果是不利的,則可以用身家性命和財(cái)產(chǎn)保證。大家當(dāng)著我們的面不好批評(píng)、指責(zé),我們可以退出會(huì)場(chǎng),讓大家暢所欲言?!苯?jīng)過(guò)兩天討論,大家一致認(rèn)為協(xié)議很好,表示擁護(hù)。于是,大會(huì)通過(guò)了呈報(bào)達(dá)賴(lài)的如下文稿:簽訂的《十七條協(xié)議》,對(duì)于達(dá)賴(lài)之宏業(yè),西藏之佛法、政治、經(jīng)濟(jì)諸方面,大有裨益,無(wú)與倫比,理當(dāng)遵照?qǐng)?zhí)行。但這次僧俗官員大會(huì)后,噶倫然巴和噶倫廈蘇來(lái)到中央代表處說(shuō),怕國(guó)慶節(jié)時(shí)間趕不上,內(nèi)部有分歧,希望推遲幾天給中央發(fā)電報(bào)。
9月28日,張經(jīng)武按事先約定,到拉薩西郊的羅布林卡,代表毛澤東向達(dá)賴(lài)贈(zèng)送禮品。據(jù)樂(lè)于泓統(tǒng)計(jì),禮物中有特織哈達(dá)1件,毛澤東畫(huà)像1幅,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆會(huì)議紀(jì)念刊1冊(cè),天安門(mén)彩色照片1幀,偉大祖國(guó)照片1套(523張),年畫(huà)30份,象牙雕球1件,象牙白菜1件,象牙橋1座,象牙筆閣1對(duì),瑪瑙瓶1件,墨玉和平鴿1對(duì),黃玉鳥(niǎo)1對(duì),玉帆船1件,景德鎮(zhèn)瓷餐具1件(光緒年造),景泰藍(lán)花瓶1對(duì),湘繡掛屏4扇,黃宮緞10匹,紅藏袍緞10匹,幻燈機(jī)1具(附幻燈片9套)。當(dāng)這些禮物抬經(jīng)拉薩大街時(shí),拉薩僧俗人民爭(zhēng)先圍觀(guān)。達(dá)賴(lài)接受毛澤東的禮物,并向毛澤東的畫(huà)像致敬。
禮物接受完畢后,達(dá)賴(lài)接見(jiàn)了張經(jīng)武。張經(jīng)武轉(zhuǎn)達(dá)了毛主席、中央人民政府和各首長(zhǎng)對(duì)達(dá)賴(lài)的關(guān)懷。談到貫徹執(zhí)行協(xié)議問(wèn)題,張經(jīng)武說(shuō):“阿沛先生在北京簽訂了十七條協(xié)議,這是中國(guó)各民族進(jìn)一步大團(tuán)結(jié)的表現(xiàn),人民解放軍及入藏工作人員來(lái)西藏就是忠誠(chéng)地執(zhí)行協(xié)議的。”他指出:“中華人民共和國(guó)第二個(gè)國(guó)慶即將到來(lái),這是極寶貴的一天,在這一天,北京將舉行盛大的海陸空閱兵典禮,協(xié)議已簽訂數(shù)月,我到西藏也一個(gè)多月了,希望達(dá)賴(lài)?yán)镒詈迷趪?guó)慶前給中央發(fā)一個(gè)電報(bào),說(shuō)明對(duì)協(xié)議的意見(jiàn)?!睂?duì)此,達(dá)賴(lài)回答:“我正準(zhǔn)備做哩!”但是,由于西藏上層親帝分子的阻撓,噶廈對(duì)發(fā)電問(wèn)題進(jìn)行拖延,張經(jīng)武所倡議的在國(guó)慶節(jié)前由達(dá)賴(lài)致電擁護(hù)協(xié)議未能實(shí)現(xiàn)。
達(dá)賴(lài)發(fā)出擁護(hù)協(xié)議的電報(bào)
1951年10月1日,張經(jīng)武在拉薩歡度新中國(guó)成立后的第二個(gè)國(guó)慶節(jié)。國(guó)慶節(jié)過(guò)后,張經(jīng)武接到噶廈寫(xiě)給他的信。噶廈在信中提出在拍發(fā)對(duì)協(xié)議表態(tài)的電報(bào)以前,要求張經(jīng)武答復(fù)如下三個(gè)問(wèn)題:一是軍政委員會(huì)的職權(quán)問(wèn)題,包括達(dá)賴(lài)的地位和職權(quán)問(wèn)題;二是軍隊(duì)少來(lái)問(wèn)題,包括改編藏軍問(wèn)題;三是全部藏族地區(qū)統(tǒng)一問(wèn)題,包括昌都地區(qū)劃歸西藏地方政府問(wèn)題。
對(duì)于上述要求,張經(jīng)武經(jīng)請(qǐng)示中央批準(zhǔn)后,于10月14日,在樂(lè)于泓的隨同下,到噶廈作了明確答復(fù)。關(guān)于軍政委員會(huì)的職權(quán)問(wèn)題,張經(jīng)武答復(fù),軍政委員會(huì)是中央人民政府在西藏必須有的一個(gè)代理機(jī)構(gòu),西藏軍區(qū)只是一個(gè)軍事機(jī)關(guān),它與西藏地方政府會(huì)經(jīng)常發(fā)生關(guān)系,軍政委員會(huì)可以管理西藏地方政府和人民解放軍兩方面的事情。關(guān)于軍隊(duì)少來(lái)問(wèn)題,他說(shuō),人民解放軍來(lái)藏只有1個(gè)軍,2萬(wàn)人左右,駐防江孜、日喀則、阿里、林芝等邊防一帶,拉薩只駐4000人左右。軍用糧草不要西藏人民負(fù)擔(dān),中央用銀元購(gòu)買(mǎi),其他由內(nèi)地運(yùn)輸。關(guān)于全部藏族地區(qū)統(tǒng)一問(wèn)題,他指出,這一問(wèn)題要由川、甘、滇、青各省藏族人民投票表決,只要他們贊成即可,但目前初獲解放,一切尚未就緒,而且其他藏區(qū)解放早,工作進(jìn)展快,現(xiàn)在還不能談統(tǒng)一;關(guān)于昌都地區(qū),經(jīng)中央批準(zhǔn)即可劃歸西藏,估計(jì)沒(méi)有什么問(wèn)題。噶廈對(duì)張經(jīng)武的答復(fù)進(jìn)行了討論,進(jìn)一步消除了有關(guān)懷疑和顧慮。
這期間,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全國(guó)委員會(huì)即將在北京召開(kāi)第三次會(huì)議,邀請(qǐng)西藏地方政府派代表參加。10月19日,西藏地方政府致人民政協(xié)第一屆全國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議賀電稱(chēng):“承邀請(qǐng)西藏地方政府派代表的通知,已由張經(jīng)武代表轉(zhuǎn)到。本應(yīng)參加共同協(xié)商國(guó)是,實(shí)因旅途遙遠(yuǎn)不能按時(shí)趕到,容下次會(huì)議當(dāng)再遵派代表出席。謹(jǐn)電致歉,并祝會(huì)議成功。”這次會(huì)議于10月23日至11月2日在北京召開(kāi)。周恩來(lái)在政治報(bào)告中指出:“西藏已和平解放,整個(gè)中國(guó)大陸出現(xiàn)了歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的人民的統(tǒng)一?!痹诿褡迨聞?wù)方面,他報(bào)告的第一件事就是“和平解放西藏的協(xié)議正在開(kāi)始執(zhí)行,人民解放軍已開(kāi)進(jìn)拉薩,受到西藏人民的熱烈歡迎”。會(huì)上,十世班禪等18人被補(bǔ)選為全國(guó)政協(xié)委員。
也正是在這次政協(xié)會(huì)議召開(kāi)期間,達(dá)賴(lài)根據(jù)西藏僧俗官員大會(huì)關(guān)于《十七條協(xié)議》的呈文,于1951年10月24日致電毛澤東,表示擁護(hù)協(xié)議。該電文全文為:
中央人民政府毛主席:今年西藏地方政府特派全權(quán)代表噶倫阿沛等五人于1951年4月底抵達(dá)北京,與中央人民政府指定的全權(quán)代表進(jìn)行和談。雙方代表在友好基礎(chǔ)上已于1951年5月23日簽訂了關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議。西藏地方政府及藏族僧俗人民一致?lián)碜o(hù),并在毛主席及中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下積極協(xié)助人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)鞏固國(guó)防,驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力出西藏,保護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的統(tǒng)一,謹(jǐn)電奉聞。
該電文是用藏文嚴(yán)格按照以往向上行文的慣例,寫(xiě)在一張上好的藏紙上,抬頭處留得很寬,并繪有藏式圖案。電文由朋措扎西譯成漢文送張經(jīng)武閱后,用電報(bào)發(fā)出。兩天后,即10月26日,毛澤東復(fù)電達(dá)賴(lài),感謝他對(duì)實(shí)行和平解放西藏協(xié)議的努力。電文稱(chēng):
達(dá)賴(lài)?yán)锵壬耗阌谝痪盼逡荒晔露娜盏膩?lái)電,已經(jīng)收到了。我感謝你對(duì)實(shí)行和平解放西藏協(xié)議的努力,并致衷心的祝賀。
毛澤東的這一復(fù)電也是由朋措扎西譯成藏文送交西藏地方政府的。
達(dá)賴(lài)擁護(hù)《十七條協(xié)議》,是西藏和平解放的重要步驟,為在西藏貫徹執(zhí)行協(xié)議創(chuàng)造了必不可少的條件。這一確鑿的歷史事實(shí),也無(wú)可爭(zhēng)辯地駁斥了達(dá)賴(lài)集團(tuán)“流亡”國(guó)外后對(duì)協(xié)議談判和簽訂的歪曲與詆毀。
(責(zé)任編輯李樹(shù)泉)