李厚木

象棋，又稱“中國象棋”，其實倒不如稱為“中國軍棋”或“中國戰(zhàn)棋”，因為小小的一盤中國象棋竟?jié)饪s了中國古代軍事與戰(zhàn)爭發(fā)展的歷史軌跡。它是我國特有的一種模擬古代戰(zhàn)爭形式的娛樂性文化表現(xiàn)藝術。傳說，象棋是舜發(fā)明的。舜的弟弟叫“象”，他很壞，好幾次想害死舜。后來舜把他幽禁起來，又怕他寂寞，就制了一種棋給他做文娛活動。象棋的“象”，就代表舜的弟弟。

有據(jù)可考的象棋的雛形是戰(zhàn)國時期的“六博戲”。春秋戰(zhàn)國時的兵制，以五人為伍，設伍長一人，共六人，當時作為軍事訓練的足球游戲，也是每方六人，現(xiàn)在稱“參軍”為“入伍”就源于此。所以反映在當時的“象棋”上也是以每方為六枚棋子，稱“六博戲”。由此可見，早期的象棋，就是模擬當時的軍事組織和戰(zhàn)斗形式的一種游戲。

秦末楚漢戰(zhàn)爭之后，象棋吸納了楚漢戰(zhàn)爭中的作戰(zhàn)形式和用謀斗智的精華，逐漸完善至明代使其定型為現(xiàn)在婦孺皆知的“象棋”。

據(jù)史料記載，“楚河漢界”在古代的

滎（ｘíｎɡ）陽成皋一帶，該地北臨黃河，西依郵山，東連平原，南接崇山，是歷代兵家興師動眾的戰(zhàn)場。公元前203年，劉邦出兵攻打楚國，項羽糧缺兵乏，被迫提出了“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚”的要求，這便成為象棋“楚河漢界”的來歷。唐代象棋有了一些變革，有了“將、馬、車、卒”四個兵種之分。這也是與當時的軍事戰(zhàn)爭緊密聯(lián)系的。到了宋代，因火炮的發(fā)明，象棋又增加了“炮”，又因出謀劃策和籌集糧草的人士對戰(zhàn)爭的重要作用，還增加了“士”和“相”。

象棋對弈中，隔“河界”列陣對壘的紅方和黑方，同樣是楚漢兩軍隔鴻溝對陣的模擬。當初，項羽率領的楚軍雄踞霸王城上，旄旌節(jié)旗和鎧甲服飾皆為黑色，尤如一條黑色巨龍；曾斬蛇于道的劉邦帶領漢軍列陣于漢王城上，赤幟紅旌，將士服飾皆為紅色，形成一道紅色屏障，與楚軍構成森嚴對壘的陣容。這便是棋盤上黑、紅雙方對陣的由來。

象棋對弈開局的雙方誰先走棋，也有約定俗成的規(guī)矩，這便是俗語所謂的“紅先黑后，輸了不臭”，意思是讓紅方先走棋。其實這種游戲規(guī)則也源于楚漢戰(zhàn)爭。當楚漢相約“鴻溝為界，中分天下”之后，又是漢軍先越鴻溝攻楚，最終殲楚軍于垓下，有了輸贏的定論。這些反映到棋局上，就形成了“紅先黑后”的俗語。

象棋棋子的布列、棋子行進路線及職能作用，更是楚漢戰(zhàn)爭的模擬。在河界前沿陣地上，兵卒列隊，出擊時徒步迎敵。布列在二道陣地上的炮，有輪承載，若無阻礙，可長驅直進，若有棋子為炮架，便可越過炮架直線炮擊其最近的棋子。在第三道陣地上，由“米”字構成的城垣外，車馬相士列陣以待。“車”是古代戰(zhàn)爭利器，腿長威大，入敵陣如入無人之境；“馬”為掛鞍鐵騎，騰挪跳躍，所向披靡；“相”則以田為徑，在營盤城外，管理農(nóng)事，籌募糧草，為軍隊提供后勤保障；由文武侍衛(wèi)和出謀劃策的幕僚組成的“士”則守衛(wèi)保護著將（或帥），使之能往來城中，調度兵馬迎敵。從這里似乎可以看到楚漢戰(zhàn)爭中劉邦與項羽、蕭何與項伯、張良與范增、韓信與鐘離昧、樊噲（kｕàｉ）與項莊的影子。

生活在華夏大地上的炎黃子孫用自己的歷史經(jīng)驗和聰明才智，創(chuàng)造了模擬古代戰(zhàn)爭、比計賽謀、斗智斗勇的娛樂游戲，并使這種智力游戲既能擺上深宮御案，又能戲于街頭檐下，成為世界上少有的雅俗共娛的獨特文化，這不能不說是華夏民族對人類文明的一個重要貢獻。