艾　軒

近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇上能擁有很明確個(gè)人風(fēng)格的畫(huà)家為數(shù)甚少，往上數(shù)有齊白石、張大干、潘天壽、傅抱石、李可染、關(guān)良、林風(fēng)眠、豐子愷……你一提這些畫(huà)家的人名，立刻就能讓人想出他們畫(huà)的那些畫(huà)的樣子，而并非首先想起這些畫(huà)家長(zhǎng)什么樣兒，甚至有的人連照片都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。這就是獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的魅力，繪畫(huà)史上的成功者。能被后人記住的，大凡只有一種獨(dú)特的面貌，這種“獨(dú)特”的個(gè)人風(fēng)格，命運(yùn)之神只賜予極少數(shù)人，能夠在一番苦斗和磨礪之后獲此恩賜的便成了幸運(yùn)兒，莊小雷就是當(dāng)代畫(huà)家中的幸運(yùn)兒之一。

莊小雷的作品中，既透射出中國(guó)水墨畫(huà)的傳統(tǒng)，電有西方繪畫(huà)觀念的影響，還有某些水彩畫(huà)技巧的恰當(dāng)應(yīng)用。顯然，他在探索自己風(fēng)格的道路上是不拘束縛的，因而他能創(chuàng)新，他的創(chuàng)新是自然派生，不是硬憋，他是由對(duì)自然和自己的深層次的思考和理解之后有感而發(fā)的，仔細(xì)觀察他的作品想必是苦行了很一陣子，積累了很一陣子，師這個(gè)師那個(gè)，漸進(jìn)，演變，豁然門(mén)開(kāi)而至。

莊小雷獨(dú)特的陜北高原系列形成于上個(gè)世紀(jì)80年代，他能把黃土高原畫(huà)成他自已的黃土高原，而不是通常流行的式樣。這說(shuō)明他是從一個(gè)特別獨(dú)立的視角切入這個(gè)領(lǐng)域的。他的陜北高原是個(gè)性化的，也是情緒化的，精神化的，畫(huà)面中透著一股清寡和荒肅之氣，好像誰(shuí)也走不進(jìn)去，誰(shuí)也走不出來(lái)的一個(gè)世界。沒(méi)有安排人，也幾乎沒(méi)什么牲口，但在清晰和威嚴(yán)的邊緣線的界定之下，在大小色塊有序的穿插和疊放之中，總有一些窯洞頑同而木訥地呆呆瞪著這片孤獨(dú)的土地，使莊小需這些透著避世情緒的畫(huà)作更充滿悠遠(yuǎn)、冷寂之感?！吧珘K交響”是莊小雷所諳熟的，致使畫(huà)中有莊重、寧?kù)o之美，有渾厚和涌動(dòng)的旋律，有恬淡、懶散和不經(jīng)意的放縱。亦有凄婉哀怨的合聲。這么一個(gè)枯燥乏味的黃土高原能讓莊小雷拿來(lái)捏去成既有個(gè)人鮮明的風(fēng)格，又有豐富情趣的藝術(shù)品系列，實(shí)在是一件令人詫異的事。因?yàn)槲覀兛吹教嗟臅r(shí)下之人和先人都像他一樣努力耕耘過(guò)，數(shù)十年如一日，到處刨挖，翻找，試圖尋出一個(gè)屬于他自己的獨(dú)特風(fēng)格而終無(wú)所得。也許有許多人想不通，這個(gè)可怕的界定畫(huà)家成功與否的社會(huì)默契怎么會(huì)是“獨(dú)特風(fēng)格”?人們厭惡歷史，因?yàn)闅v史的可惡之處在于它有奇特的放大和縮小的功能。歷史是“浮萍藝術(shù)家”的天敵。

莊小雷面對(duì)的是一個(gè)喧囂、浮躁、夸夸其談、瘋狂轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實(shí)世界。但他甘于寂寞，不為潮流所驅(qū)，唯自尊的藝術(shù)至上，全身心陶醉于啟現(xiàn)自我而默默耕耘，上帝把擁有“獨(dú)特藝術(shù)面貌”的殊榮給他也是理所當(dāng)然的。浮躁的藝術(shù)家必定是浮萍藝術(shù)家。

當(dāng)然，我期望莊小雷能在自己的道路上更加深化和強(qiáng)化自己的風(fēng)格，但這是無(wú)法確定的一個(gè)未知，因?yàn)樗贻p，如日中天，也許他會(huì)這樣，也許他會(huì)那樣，也許另辟蹊徑，但無(wú)論怎樣，莊小雷留給我們的這一批藝術(shù)佳作，已形成一種定式，人們或歷史會(huì)說(shuō)“這是莊小雷的東西”。

(作者為北京畫(huà)院藝術(shù)委員會(huì)副主任；莊小雷為北京畫(huà)院創(chuàng)作室主任、一級(jí)美術(shù)師)