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學(xué)校體育研究的發(fā)展趨勢(shì)之一

2009-03-30 02:28:22王慧琳閻偉
體育教學(xué) 2009年2期
關(guān)鍵詞:復(fù)雜性年齡體育

王慧琳  閻偉

回顧學(xué)校體育研究的發(fā)展歷程和當(dāng)前各國學(xué)校體育研究的情況,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)校體育研究是問題導(dǎo)向的研究,學(xué)校體育研究的理論、方法、內(nèi)容和研究者構(gòu)成的變化,都因?qū)W校體育的社會(huì)問題和社會(huì)中的學(xué)校體育問題的變化而不斷改變。因此,探討學(xué)校體育研究的發(fā)展趨勢(shì),基礎(chǔ)是研究學(xué)校體育問題的變化趨勢(shì)。學(xué)校體育研究的發(fā)展趨勢(shì)問題,自然需要放在社會(huì)發(fā)展中來思考。在社會(huì)發(fā)展中,由于學(xué)校體育所遇到的和所帶來的問題更為復(fù)雜,學(xué)校體育研究更為多樣化,因此,學(xué)校體育研究呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì),集中體現(xiàn)在學(xué)校體育研究的發(fā)展趨勢(shì)之一——關(guān)注復(fù)雜性。

一、學(xué)校體育研究復(fù)雜性的表現(xiàn)

1、學(xué)生年齡范圍的模糊性

前不久,有準(zhǔn)備報(bào)考體育人文社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)校體育方向研究生的學(xué)生問我了一個(gè)“什么是學(xué)校體育”的問題,引發(fā)了我對(duì)此問題的進(jìn)一步思考。學(xué)校體育研究的前提是“學(xué)校體育”的確定,然而,能夠確定“學(xué)校體育”嗎?按照人生的線性發(fā)展觀,我們通常將學(xué)校體育看成是從青少年到成人的過渡期所接受的學(xué)校體育教育,并從生理、心理、教育、年齡來確定學(xué)校體育。如果說生理發(fā)育、心理發(fā)展對(duì)確定學(xué)校體育還是有一定意義的話,而從教育、年齡范圍來確定學(xué)校體育已經(jīng)顯得陳舊了。終身體育、一些游離于正規(guī)教育體系之外的學(xué)生群體、以及教育體制改革對(duì)學(xué)生年齡范圍的放寬,已經(jīng)使得我們無法從受教育的角度來認(rèn)識(shí)學(xué)校體育的教育對(duì)象。我們不是不能給學(xué)校體育劃定一個(gè)年齡范圍,然而這種劃定的年齡范圍由于劃定指標(biāo)的不確定性,已經(jīng)變得非常模糊了。

學(xué)生年齡范圍的模糊性,或者說無法給學(xué)校體育以明確的、具有社會(huì)文化意義而不只是統(tǒng)計(jì)意義的年齡界定,現(xiàn)實(shí)的根源是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的變動(dòng)。而關(guān)于學(xué)校體育的定義隨著政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化情況的波動(dòng)而不斷有所改變。這表明,學(xué)校體育概念的現(xiàn)實(shí)意義、理論和社會(huì)文化意義,都與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化情況密切相關(guān)。政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化在急劇變動(dòng),線性發(fā)展觀正在破產(chǎn),學(xué)校體育在這樣的變動(dòng)中起到了什么作用,是受益還是受害,自然成為我們應(yīng)該關(guān)注的問題?;仡櫸覈鴮W(xué)校體育研究的歷史,同樣可以發(fā)現(xiàn),是改革開放帶來的社會(huì)變革和教育改革促發(fā)了科學(xué)化的學(xué)校體育研究。學(xué)生年齡范圍的模糊性,表明學(xué)校體育作為生命周期中的某一段已經(jīng)延長或縮短,更表明學(xué)校體育的不確定性和復(fù)雜性。學(xué)生時(shí)代和成年時(shí)代的界限已經(jīng)模糊不清,進(jìn)入學(xué)生地位的傳統(tǒng)標(biāo)志的意義同樣也已發(fā)生變化。人們從少年兒童時(shí)期起便已開始獲得學(xué)生身份的種種標(biāo)志,有的比過去為早,有的反而比過去為遲。各種傳統(tǒng)的身份標(biāo)志,比如從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)不間斷的學(xué)習(xí)模式都難以成為標(biāo)志。在發(fā)達(dá)國家已經(jīng)難以成立,比如三四十歲甚至年齡更大的成年人通過高考進(jìn)行全職學(xué)習(xí)、工作期間學(xué)習(xí)、媽媽學(xué)生等,而在發(fā)展中國家也是如此。我們不能說他們不是學(xué)校體育的教育對(duì)象,但用傳統(tǒng)的觀念來認(rèn)識(shí)學(xué)校體育,無疑是簡(jiǎn)單化了。

2、學(xué)校體育是過渡期

按照傳統(tǒng)的觀念,學(xué)生時(shí)代是人生的受教育的時(shí)期,為將來的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),學(xué)校體育是這一時(shí)期促進(jìn)學(xué)生身體的正常生長發(fā)育、提高人體的機(jī)能水平和形成正確的身體姿勢(shì);全面發(fā)展身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力;提高對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)疾病的抵抗能力;還包含了人們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)和對(duì)生命的感悟,也是學(xué)生休閑的重要手段,是擴(kuò)大學(xué)生社會(huì)交往的重要媒介以及表現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我的重要舞臺(tái)。更重要的是,學(xué)校體育某種程度上對(duì)學(xué)生未來的生活方式會(huì)產(chǎn)生巨大的、潛移默化的影響,學(xué)生在學(xué)校體育活動(dòng)中所得到的樂趣和愉快體驗(yàn),不僅會(huì)影響他們的體育態(tài)度,甚至還會(huì)影響他們未來的人生態(tài)度。

目前“終身體育”成為很多國家學(xué)校體育的指導(dǎo)思想。日本早在20世紀(jì)70年代,根據(jù)終身教育理論而提出了終身體育的思想,從而導(dǎo)致了學(xué)校體育教學(xué)指導(dǎo)思想的根本性轉(zhuǎn)變。為了貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出的“學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想,切實(shí)加強(qiáng)體育工作”的精神,促進(jìn)體育教育改革,新頒發(fā)的《九年義務(wù)教育體育(一~六年級(jí))普通高級(jí)中學(xué)體育與健康(七~十二年級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)》,明確指出學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)。終身體育的思想是否過時(shí)尚難定論,但是,我們不妨對(duì)這種觀念提出質(zhì)疑:“學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)”的真正含義是:現(xiàn)在別無選擇。把學(xué)校體育看成終身體育的過渡期,把學(xué)校體育的各種企求推到人生下一階段,即所謂走出校門以后、所謂人生終點(diǎn)站去實(shí)現(xiàn),這真是匪夷所思。這種質(zhì)疑的正當(dāng)性和合理性可以商榷,但無法商榷的是人生總在過渡,而各個(gè)階段的生活總有交叉重疊。如果我們認(rèn)為學(xué)校體育是人生的過渡時(shí)期,也必須承認(rèn)這種過渡已經(jīng)變得復(fù)雜起來。

二、結(jié)束語

學(xué)校體育教育對(duì)象年齡范圍的模糊性,從學(xué)校體育是過渡期來講,就使這種過渡期變得模糊而復(fù)雜。學(xué)校體育研究的發(fā)展趨勢(shì),無論是從國外的研究來看,還是從我國的情況來看,都是要關(guān)注這種復(fù)雜性。從現(xiàn)實(shí)的情況米看,由于我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的發(fā)展?fàn)顩r和學(xué)校體育問題的現(xiàn)實(shí)狀況,這種復(fù)雜性部沒有得到高度的關(guān)注。我們的研究,還受制于線性發(fā)展觀,還在致力于尋求某種簡(jiǎn)單的確定性,過程、差異、個(gè)性、體育教育的多樣性被有意無意地忽視了。未來的學(xué)校體育研究,應(yīng)將是以復(fù)雜性為主導(dǎo)的研究。

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