記得有位教育大師曾滿懷深情地說:我與教學(xué),課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀,我對課堂充滿感恩。是什么促使這位大師有期待、滿足、留戀和感恩的呢?我認(rèn)為,這就是課堂的靈動(dòng)性使然,因?yàn)閹в腥の兜姆穷A(yù)設(shè)的課堂不但能讓老師陶醉,更能讓學(xué)生的思維活躍而變得神采飛揚(yáng)和神思靈動(dòng),因而讓老師們感受久違的快樂與難得的愜意。
靈動(dòng)的讓學(xué)生神采飛揚(yáng)的課堂應(yīng)是煥發(fā)出生命活力的精美舞臺(tái)。這種課堂應(yīng)是引起情感共振的紐帶,有“云光侵履跡,山翠拂人衣”的和諧,有“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的默契;這種課堂應(yīng)是敞開溫情雙手的懷抱,有“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”的體驗(yàn),有“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的呵護(hù);這種課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把,有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”的提醒,有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡募?lì)……課堂不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言,課堂意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放,是知識的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者,不再是接受者、復(fù)制者。
靈動(dòng)的讓學(xué)生神采飛揚(yáng)的課堂必須還原師生平等交往的人性美。課堂是心靈的碰撞,是激情的互動(dòng),是責(zé)任的傳遞,是情感的塑造和溝通。努力使師生交往成為平等的“人——人”交往,這應(yīng)該是我們課堂追求的境界。當(dāng)然,“平等”首先需要教師的角色轉(zhuǎn)換,使自己從居高臨下的課堂主宰者中走出,蹲下身來走近學(xué)生,營造一個(gè)寬松、和諧、民主、自由的課堂氛圍。因?yàn)殪`動(dòng)的課堂必須是平等的,在同一平臺(tái)上對話,在同一舞臺(tái)上展示,在同一擂臺(tái)上“較量”……這里的話語沒有霸權(quán),這里的思維沒有專制,這里的情感不是單向,這里的行為拒絕乖戾。所以,我說靈動(dòng)的課堂除了擁有知識、技能以外,還同時(shí)擁有情感態(tài)度、智慧靈感、興趣追求、精神人格等許多東西。我們說,只有老師以寬闊包容的胸襟、友好和善的親和力去親近學(xué)生、悅納學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生,課堂才能真正為學(xué)生的完整生命奠基,才能真正為學(xué)生的神思靈動(dòng)滋補(bǔ)。
靈動(dòng)的讓學(xué)生神采飛揚(yáng)的課堂必須有“家”的感覺:熟悉感、親切感、溫暖感、自在感、安全感、信任感、依戀感……所謂“家”的感覺就是回歸到了我們所了解、我們所習(xí)慣的地方,我們在那里感到安全,我們情感關(guān)系在那里有堅(jiān)實(shí)可靠的位置。讓學(xué)生在課堂中有種“家”的感覺,才能使他們的心靈開放地舒展,生命自由地生長;才能使他們的苦惱煙飛云散,使他們的欣喜與日俱增;落魄的感受沒有土壤,成功的體驗(yàn)找到知音。讓課堂成為學(xué)生的精神家園,就是要讓課堂為學(xué)生提供一種“家”的感覺,這是教學(xué)的基礎(chǔ)和最堅(jiān)實(shí)的依托。
要讓學(xué)生在課堂上神思靈動(dòng)而充滿活力,我們的老師在備課時(shí)不僅要備教材,更要備“人”;不僅要備“課本教材”,還要備課本以外的“生活教材”;教案要從以顯性教案為主轉(zhuǎn)向以隱性教案為主;教學(xué)目標(biāo)必須潛在和開放地接納師生在教學(xué)過程中始料未及的體驗(yàn)。在課堂上出現(xiàn)新知識、需要新能力時(shí),可以讓學(xué)生討論探究以激發(fā)學(xué)生靈動(dòng)的神思;在課堂上遇到大家都希望解決的問題而且有一定難度時(shí),可以讓學(xué)生合作探究以激起學(xué)生靈動(dòng)的神思;在課堂上學(xué)生的意見不一致而且有必要爭論時(shí),不妨讓持相同意見的學(xué)生一起探究激活學(xué)生靈動(dòng)的神思。
新課程的理想靈動(dòng)課堂應(yīng)該包蘊(yùn)三大理念:生活性、發(fā)展性和生命性。關(guān)注生活體驗(yàn),突出人格塑造,強(qiáng)調(diào)人性復(fù)蘇,注重人情培育,促進(jìn)精神補(bǔ)鈣。將原來的知識本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向?qū)W生的發(fā)展本位,真正對知識、能力、態(tài)度進(jìn)行了有機(jī)整合,體現(xiàn)對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷與呵護(hù)。因?yàn)橐坏W(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造力飽受壓抑,他們對學(xué)習(xí)生活的激情、熱情和理想就這樣消退了?!爸黧w喪失,價(jià)值失落,精神家園無處可尋”這些都是我們不愿看到的現(xiàn)象,也是不可抹去的痛和教育的持久悲哀。
要想促使我們的課堂靈動(dòng),就讓我們的老師在走進(jìn)教室前調(diào)整自己的心態(tài)吧——不要把郁悶與不滿寫在臉上,因?yàn)閷W(xué)生不是我們的出氣筒;不要把苦惱與失意留給他們,因?yàn)閷W(xué)生不是我們的宣泄對象。我們沒有理由也沒有權(quán)利將烏云和陰霾送給他們,我們給予學(xué)生的只能是春風(fēng)與春雨。什么個(gè)人榮辱得失都得暫時(shí)放一放,微笑著走上講臺(tái),把自己對于課文內(nèi)容和人生的每一種體驗(yàn),每一份感悟,每一份感動(dòng),每一份反哺,都用神態(tài)、語言、動(dòng)作悄悄地傳遞給學(xué)生,通過一個(gè)充滿激情的我,陪伴學(xué)生度過每一段“激情燃燒的歲月”。在我們的心靈得到天然凈化的時(shí)候,就是我們將教學(xué)進(jìn)行思考并提升的過程,就是我們將課程中“貧血”的病癥診斷并根除的過程。惟有將靈動(dòng)的富有詩意的課堂看作是一種理念實(shí)踐的時(shí)候,課堂才會(huì)向未知方向探索并挺進(jìn),才會(huì)隨時(shí)發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景。
董玉葉,教師,現(xiàn)居江蘇蘇州。