廖力生
【摘要】在中學(xué)歷史教學(xué)中,要全面提高學(xué)生素質(zhì),教師必須樹(shù)立新的教育觀,并適時(shí)、合理地調(diào)整自己的教學(xué)行為,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,促發(fā)其積極情感,開(kāi)啟其心智,提升其學(xué)習(xí)技能,培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。
【關(guān)鍵詞】歷史教師教學(xué)行為調(diào)整
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】C
【文章編號(hào)】1671-1270(2009)7-0120-01
要全面提高學(xué)生素質(zhì)必須樹(shù)立新的教育觀,調(diào)整教師的教學(xué)行為。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式,它可以反映教師不同的教育理念和教育目標(biāo),體現(xiàn)出教師不同的教學(xué)行為。本文試對(duì)中學(xué)歷史課堂教學(xué)行為問(wèn)題作一些探討,以求教于同仁。
一、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)。明確教學(xué)目標(biāo),大膽取舍教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)模式的確定,首先要有明確的目標(biāo),然后尋找實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法與策略。只有深入分析每堂課的教學(xué)目標(biāo),明確教學(xué)任務(wù),才能提高教學(xué)質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)是高考命題的依據(jù),也是課堂教學(xué)的指針。教學(xué)目標(biāo)的確定依據(jù)的首先是課程標(biāo)準(zhǔn)。在平時(shí)的教學(xué)中,不少教師不去研讀課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)隨意性較大,教學(xué)目標(biāo)不明確,教學(xué)內(nèi)容雜亂無(wú)章,教學(xué)方法隨機(jī)草率,教學(xué)的效果可想而知。
調(diào)整教學(xué)行為,要求教師認(rèn)真研讀課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于每節(jié)課的內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)要能準(zhǔn)確把握,同時(shí)對(duì)學(xué)生的興趣、認(rèn)知水平和應(yīng)該采用的教學(xué)方法與策略心中有數(shù),并能對(duì)教學(xué)中可能出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題和教學(xué)效果進(jìn)行預(yù)測(cè)。對(duì)教材內(nèi)容要合理處理,大膽取舍,要避免面面俱到、滿(mǎn)堂灌。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)與探究精神
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和探究精神,是教師良好教學(xué)行為的重要表現(xiàn)。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生尋找答案、探索規(guī)律的熱情。第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。人類(lèi)社會(huì)為什么會(huì)在20世紀(jì)上葉發(fā)生兩次世界大戰(zhàn)?兩次大戰(zhàn)在當(dāng)時(shí)可避免嗎?人類(lèi)從兩次世界大戰(zhàn)可吸取哪些教訓(xùn)?這一系列的問(wèn)題對(duì)于激發(fā)學(xué)生求知和探究的欲望,具有積極作用。
教師良好的教學(xué)行為,還應(yīng)該體現(xiàn)在師生互動(dòng)過(guò)程中。師生互動(dòng)不要搞形式主義,而應(yīng)倡導(dǎo)師生平等對(duì)話(huà)、和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍,在互動(dòng)中達(dá)到師生情感的交流和心靈的碰撞。同時(shí)要啟發(fā)和拓展學(xué)生的思維,只有在提高和拓寬學(xué)生思維的前提下。師生互動(dòng)才能升華,達(dá)到更高的思想性。在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代的科技成就》一課時(shí),老師提出下列問(wèn)題:在16世紀(jì)以前中國(guó)為什么能創(chuàng)造出領(lǐng)先世界的科技成就?16世紀(jì)以后中國(guó)科技為什么落后于西方了?影響科技發(fā)展因素有哪些?老師引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面進(jìn)行探討,學(xué)生暢所欲言,紛紛發(fā)表見(jiàn)解,老師及時(shí)點(diǎn)撥和鼓勵(lì),然后學(xué)生將探討的結(jié)果寫(xiě)成小論文。這種成功感受就是學(xué)生主體性和探究性萌發(fā)的源泉,是創(chuàng)新思維與求異思維產(chǎn)生的動(dòng)力,也是教師良好教學(xué)行為的體現(xiàn)。
三、拓展教學(xué)思路。豐富教學(xué)方法
教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法、學(xué)生情感態(tài)度等,隨時(shí)保持有意識(shí)的反省,從原有的史學(xué)觀、教材意識(shí)解放出來(lái),使學(xué)生、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)、教學(xué)設(shè)計(jì)等構(gòu)成一種有機(jī)整體,并運(yùn)用多種教學(xué)方法,才能收到理想的教學(xué)效果。
1教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué)、務(wù)實(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一個(gè)教師的教學(xué)功底。教學(xué)設(shè)計(jì)表現(xiàn)為兩方面:一是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。就歷史學(xué)科而言,過(guò)程表現(xiàn)為歷史學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,歷史的概念、結(jié)構(gòu)、體系,只有通過(guò)探究。才能使學(xué)生的理智過(guò)程和整個(gè)精神世界獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展和提升。探究的核心就在于教師能否讓學(xué)生把握教學(xué)中的重點(diǎn)、化解難點(diǎn)、提煉觀點(diǎn),著眼于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。二是教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。教師要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生把握教材的內(nèi)在聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)隱藏在教材中的有關(guān)理論問(wèn)題,善于抓住歷史的本質(zhì),把握歷史的發(fā)展方向。教學(xué)設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)了以上兩個(gè)方法,其教學(xué)行為才是科學(xué)的。
2選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段
教學(xué)方法的藝術(shù)化是教師教學(xué)行為的重要體現(xiàn)。教學(xué)方法必須為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。應(yīng)該遵循適應(yīng)、恰當(dāng)?shù)脑瓌t。如果一味追求方法的多樣化、氣氛的熱鬧,會(huì)占用學(xué)生的思維時(shí)間和想象空間,削弱學(xué)生的抽象思維能力。多媒體是一種常用的有效的現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段,但機(jī)械的、過(guò)多地使用多媒體教學(xué)往往會(huì)約束教師的教學(xué)靈感,束縛學(xué)生的學(xué)習(xí)敏銳性,使學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新意識(shí)都受到壓抑。究竟應(yīng)采取什么教學(xué)手段,必須遵循為教學(xué)服務(wù)的原則,有助于啟發(fā)學(xué)生思維,有助于學(xué)生理解教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn),有助于提高教學(xué)效率。
3合理地控制教學(xué)節(jié)奏和進(jìn)度
教學(xué)節(jié)奏的把握不能簡(jiǎn)單地理解為教師是否拖堂,是否完成了教學(xué)任務(wù),而是指教師在課堂教學(xué)中能否很好地駕馭課堂,不能語(yǔ)速過(guò)快,必須抑揚(yáng)頓挫,富有美感;重點(diǎn)內(nèi)容突出,讓學(xué)生有充分的時(shí)間思考、討論;對(duì)教材的處理詳略得當(dāng),節(jié)奏緊湊,過(guò)度自然。
四、大膽創(chuàng)新。突出教學(xué)個(gè)性
教無(wú)定法,教學(xué)方法要力求避免單一化、模式化、公式化。怎樣才能形成自己的個(gè)性化教學(xué)呢?首先,教師要更新教學(xué)理念。不斷學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野。其次,要勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐、勤于總結(jié)。第三,要根據(jù)自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和個(gè)性品質(zhì),揚(yáng)長(zhǎng)避短。這樣,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐,才能形成自己的個(gè)性化教學(xué),創(chuàng)造獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
教師教學(xué)的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對(duì)教材的處理上。教材往往把知識(shí)以定論的方式直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前。學(xué)生看到的是思維的結(jié)果——教學(xué)結(jié)論,而看不到思維活動(dòng)的過(guò)程。具有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該采用多種手段、調(diào)用多種資源,使課本上的知識(shí)“活”起來(lái)。同樣,教師并不是教材和參考書(shū)的“留聲機(jī)”,而是要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和已有的知識(shí),對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)和藝術(shù)的處理。這就是一個(gè)教學(xué)再創(chuàng)造的過(guò)程,是“用教材教,而不是教教材”。
其次,教學(xué)創(chuàng)造還在優(yōu)化教法上。各種教法各有利弊,如何傳道授業(yè),需要教師在吃透教材的基礎(chǔ)上,進(jìn)行教法上的編排、設(shè)計(jì)和加工,克服組織形式的模式化。在教學(xué)過(guò)程中,教師要當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者,幫助學(xué)生積極主動(dòng)地利用教材為學(xué)習(xí)服務(wù),而不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳授者。
再次,教學(xué)創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格上。教學(xué)是一種藝術(shù),教學(xué)風(fēng)格就是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)。教師在教學(xué)中不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律,還要結(jié)合自身實(shí)際和學(xué)生的具體情況進(jìn)行大膽地突破和創(chuàng)新。
總之,在中學(xué)歷史教學(xué)中,教師只有適時(shí)、合理地調(diào)整自己的教學(xué)行為,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,激活學(xué)生封存的記憶,提升他們的學(xué)習(xí)技能,才能開(kāi)啟學(xué)生幽閉的心智,培養(yǎng)他們面向社會(huì)的習(xí)慣,才能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生積極的情感,形成正確的價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。