中國(guó)的詞發(fā)展在南宋達(dá)到了巔峰,而后的五百年間,一直處于馬鞍形的下坡方向,無(wú)論創(chuàng)作數(shù)量、質(zhì)量均有所下降。在明代,詞經(jīng)歷著一次痛苦的沉淪,楊慎便生活在其中,作為明詞由低谷轉(zhuǎn)向上揚(yáng)的關(guān)鍵人物,楊慎的創(chuàng)作實(shí)是有承前啟后之功。而長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)楊慎的研究多集中于學(xué)術(shù),卻忽視了他在詞上的貢獻(xiàn)。

楊慎前期詞沿襲了花間詞的詞風(fēng),多為閑暇之作,且數(shù)量不多,格調(diào)不高;后期自貶戍云南開(kāi)始到他逝世為止,三十多年間,不問(wèn)政治,遠(yuǎn)離宦海沉浮,心性收斂,這一時(shí)期,他著有《詞品》《楊慎詞曲集》《升庵長(zhǎng)短句》《升庵長(zhǎng)短句外集》等書(shū)。因身處動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境之中,目擊時(shí)艱,所作詞慷慨多姿、詞采絢爛,表現(xiàn)出大家風(fēng)范,形成了以下幾類(lèi)風(fēng)格。

一、描寫(xiě)滇中風(fēng)光的寫(xiě)景詞

楊慎離開(kāi)京師,遠(yuǎn)赴云南,行吟于崇山峻嶺之間,荒村野店,逐漸從官場(chǎng)的失意、宦海的沉浮中解脫出來(lái),不再執(zhí)著于政治,而是以待罪之身,流連在山水之間?！叭ヨ┩∪~,歸帆拂渚花”正是對(duì)他最好的寫(xiě)照。

他與當(dāng)?shù)氐母髯迕拷煌趺?形成了一個(gè)文化群體,時(shí)人有楊門(mén)六學(xué)士之稱(chēng)。滇南地區(qū)的山水林澤都留下了他們的腳印,“怨謗不學(xué)離騷侶,正葩仍為風(fēng)雅仙”。離開(kāi)了是非官場(chǎng),楊慎的詞風(fēng)和情緒日漸好轉(zhuǎn),清朗明快。這一時(shí)期的代表作品例如:

秋水澄清勝酒醅。野煙籠村似樓臺(tái),彈

聲林鳥(niǎo)山和尚,寫(xiě)字寒蟲(chóng)水秀才。乘興去,

興闌回。夕陽(yáng)影里記徘徊。正思修契明年

約,無(wú)奈鳴蹄得得催。

(《鷓鴣天·西莊》)

楊慎在云南大約作了三四十首此類(lèi)題材的詞。風(fēng)格明朗,充滿(mǎn)著勃勃的生機(jī)和昂揚(yáng)的生命力。同時(shí)語(yǔ)句不失華美,“天碧遠(yuǎn)粘千里草,霞紅低綴一叢花”(《浣溪沙·云露山尖水見(jiàn)沙》)語(yǔ)句干練,頗為壯觀。在上述所引用的幾首詞中。我們?nèi)匀荒軌蚩吹綕怙椫夭实囊幻?在他筆下的花朵,大多嬌艷欲滴,仿佛美人一般令人陶醉其中。在楊慎后期的創(chuàng)作中,有不少富于邊地特色的作品,如“枝頭要見(jiàn)青青子,且放銀燈伴海棠”大有蘇軾的遺風(fēng)。在描寫(xiě)云南的風(fēng)光中,尤其以《漁家傲·滇南月節(jié)》十二首為最佳,它分別吟詠云南一年十二個(gè)月的不同風(fēng)貌,別具一格,風(fēng)格淳樸。

二、蒼涼悲壯的懷古詞

這一部分詞作在楊慎三百多首詞的總數(shù)量中,約占到十分之一,而且多見(jiàn)于他自己的話(huà)本小說(shuō)和彈詞中?！杜R江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》便是他為《廿一史彈詞》中說(shuō)秦漢一章的開(kāi)篇詞,廣為傳誦,卻少有人知道它是楊慎所作。

滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是

非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。

白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一

壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

此詞起筆高遠(yuǎn),首句不著痕跡,以東去之水起興,蘊(yùn)含無(wú)限的感慨,高曠空遠(yuǎn),將千古興亡全然寄予到了水中,大浪淘沙,歷史長(zhǎng)河將“英雄”一并消去。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,將一個(gè)誰(shuí)也沒(méi)有辦法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)擺了出來(lái),無(wú)論是成功還是失敗,結(jié)局總是一樣的,仿佛這是一種無(wú)法擺脫的宿命。詞人以一位智者的身份站在遠(yuǎn)處,靜觀世事變幻,好像看透了這滄桑世故,無(wú)限的傷感,不可逆轉(zhuǎn)的痛苦,將歷代的興衰成敗,寫(xiě)得淋漓盡致,卻又不失雄渾大氣、蒼涼悲壯。

下闋又從大手筆中細(xì)細(xì)轉(zhuǎn)回,聚焦到一個(gè)點(diǎn)上,“白發(fā)漁樵江渚上”,借漁翁之口道出一番世故來(lái):經(jīng)歷了人世的變遷,到此時(shí),已經(jīng)將所有的東西看得平淡無(wú)奇,靜如止水才是他們的心理狀態(tài),“慣看秋月春風(fēng)”,全是一副恬然自得而又意蘊(yùn)無(wú)窮的風(fēng)景,不再有什么爭(zhēng)斗。此詞的高處就在于,未寫(xiě)一個(gè)具體的事件,但是卻又把一切包含在其中,將幾千年的人與事都納于不足百字之中。接下來(lái),筆鋒一頓,“一壺濁酒喜相逢”,濁酒也可以讓人歡喜、高興。佛家言:“凡所有相,皆是虛妄?！庇迷谶@里最合適不過(guò)了。這是風(fēng)浪之后的平靜,經(jīng)一番心酸、傷悲的都注入了這一杯酒中。一杯酒飲下,這“古今多少事”,也就在這笑談和酒意中淡化了。但是詞中蘊(yùn)藏的傷感和惆悵,卻怎么也沒(méi)有辦法化解。

楊慎在《廿一史彈詞》一書(shū)中共附詞二十首,這構(gòu)成了他懷古詞的主體部分?！睹魇贰ぞ戆耸房傇u(píng)為:“楊慎博物洽聞,于文學(xué)為優(yōu)?！弊鳛椴抛釉~人,楊慎在此中的蘊(yùn)藉與內(nèi)涵都是基于他淵博的學(xué)識(shí)與卓越的見(jiàn)識(shí)之上。

《前調(diào)·豪杰千年往事》的下篇說(shuō):“妙算龍韜虎略,英雄金戈鐵馬。爭(zhēng)名奪利竟如何?必有收因結(jié)果?！痹俾?lián)系楊慎的生活經(jīng)歷,從少傅之子到京城高官,最后卻被貶戍云南,而且一生不赦,身世陡生變遷,富貴之家的抱負(fù)與仕途之路被隔絕,本來(lái)可以報(bào)效國(guó)家,現(xiàn)在只能垂老滇南,這其中的辛酸與痛苦,“幾個(gè)人知道”(《點(diǎn)絳唇·廿一史彈詞第六段說(shuō)十六國(guó)開(kāi)場(chǎng)詞》)。借古人之事,抒發(fā)己之情懷,即便是這樣沉重的問(wèn)題,仍然寫(xiě)得含蓄,自然流麗,與前期的言情詞比較,深沉了許多。

三、思鄉(xiāng)懷人的感懷詞

楊慎從富貴到戍守,政治的失意,官場(chǎng)的沉浮,使得他以一種鎮(zhèn)靜的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)各樣的風(fēng)云變幻,但卻在詞中時(shí)常流露出那種難以掩藏起來(lái)的哀傷與悲戚。

這一類(lèi)詞中最為著名的便是他與妻子黃娥在江陵相別時(shí),楊慎所作的《臨江仙·戍云南江陵別內(nèi)》,其詞如下:

楚塞巴山橫渡口,行人莫上江樓。征驂

去棹兩悠悠。相看臨遠(yuǎn)水,獨(dú)自上孤舟。卻

羨多情沙上鳥(niǎo),雙宿雙飛河洲。今宵明月為

誰(shuí)留?團(tuán)團(tuán)清影好,偏照別離愁。

詞一開(kāi)始,即點(diǎn)明送別的地方是“渡口”,這個(gè)特定的意向常在古人的文字里面出現(xiàn),給人徒增許多傷心,連行人也要莫上江樓。只因登高可以看見(jiàn)孤舟遠(yuǎn)去,豈不叫人更加傷悲。這一次,詞人不希望妻子這樣。關(guān)心雖有,但是憂(yōu)愁往哪里排解呢?“卻羨多情沙上鳥(niǎo),雙宿雙飛河洲?！贝藭r(shí),人還不如鳥(niǎo),可以“雙宿雙飛”。這一句既寫(xiě)出了他們的夫妻情深,更重要的是寫(xiě)出來(lái)一份無(wú)奈。

“相思千里外,回首一沾巾。”(《臨江仙·寄劉建之》)對(duì)家人,對(duì)家鄉(xiāng)的思念,常常使得他與酒相伴,“醉鄉(xiāng)深處,不飲休來(lái)。”(《沁園春·乙丑新正》其二)這一類(lèi)詞作,蒼涼悲壯,飄逸高古,在詞中,楊慎時(shí)常對(duì)君王既有怨恨,又在期盼,盼望能有一日再回到京城,但是現(xiàn)在的生活卻是“不堪回首”,在這一種矛盾的心理作用下,詞中常是思?xì)w與怨情并存。“青衫不濕江州淚,以許狂歌托圣期?！?《前調(diào)·易門(mén)小飲》)結(jié)果卻是“白頭未定西歸計(jì),愁聽(tīng)箜篌蜀國(guó)弦”(《鷓鴣天》)在無(wú)奈之中,真切地表達(dá)出自己的內(nèi)心世界。

作為明詞有低谷轉(zhuǎn)向上揚(yáng)的關(guān)鍵人物,楊慎身上自然有他人所不及的地方。“人在天涯,忘卻天涯”,(《一剪梅》)這似乎成了他最好的歸宿。

明代,本來(lái)就不是以詞著稱(chēng)的年代,楊慎處在一個(gè)變革的環(huán)境中,雖然屢遭垢罵,以至于在后世,他的名聲并不顯著。尤其在文學(xué)史上,也僅知以詩(shī)出名,詞很少受到人們的重視,但楊慎對(duì)清代詞中興的貢獻(xiàn)不應(yīng)該磨滅,相信隨著研究的深入,太多價(jià)值會(huì)得到更多人的承認(rèn)。

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(作者簡(jiǎn)介:王曉翌,西安文理學(xué)院副教授)