曼陀鈴
盡管聯(lián)合國(guó)公開要求非洲各國(guó)制定法律禁止對(duì)女孩子施行割禮。但法令終究抵御不了古老的習(xí)俗,割禮仍然被日復(fù)一日地延續(xù)下去。目前在非洲的30多個(gè)國(guó)家,每天有將近6000名未成年女孩子接受割禮。
雅瓦拉割禮前的最后一日
寬闊的岡比亞河緩緩地打了個(gè)彎,獨(dú)木舟靈巧地轉(zhuǎn)入一條蜿蜒逶迤的內(nèi)陸支流,然后被波浪推上泥濘的淺灘,輕輕地?cái)R了淺。
那是你割禮前的最后一日,我九歲的小姑娘雅瓦拉。明天你將告別童年,也告別你身體的某一部分。那是你的“成年禮”,是你生命的分界線。從此,你將真正成為女人。
我緊緊地握著你細(xì)小的手。我盯著你的臉,你那近乎墨黑的皮膚閃著光亮,細(xì)膩而滑潤(rùn),像晶瑩的黑寶石。我把你擁在懷里,我將我的悲哀我的痛楚我的傷感我的眼淚深深地埋在心底。你是多么的漂亮啊,我的小姑娘。和我一樣,你是一個(gè)女人。而決定你作為女人的命運(yùn)的,并不是你的膚色啊,是你的文化,是你的信仰,是你祖祖輩輩流傳下來(lái)的根深蒂固的習(xí)俗和生活方式。
從來(lái)沒有人對(duì)你說起過這種割禮的真正細(xì)節(jié)——它是一種神秘的儀式。你和村里其他的女孩子一樣,早早地在心里期盼著這個(gè)標(biāo)志著你成為女人的重要時(shí)刻。
媽媽給你重新梳了頭發(fā)。無(wú)數(shù)根細(xì)長(zhǎng)的小辮子從額頭整齊地排向腦后。辮梢上拴著彩線,紅色綠色橙黃淺粉,把你打扮得光鮮照人。你羞澀地低著頭,掩飾不住你心里的激動(dòng)和自豪。
一個(gè)男孩的割禮
遠(yuǎn)處有鼓聲響了起來(lái)。低沉的,遼遠(yuǎn)的鼓聲。如同心臟有節(jié)奏地律動(dòng)。
猴面包樹下空曠的土地上,聚滿了歡快的村人。男孩子的割禮,總是伴隨著隆重的慶祝儀式。
一個(gè)沉穩(wěn)、厚重的男聲唱起來(lái)。蓋過喧囂嘈雜的人聲,穿過云層,飛上蒼天。
幾個(gè)少年,背上插著羽毛,臉部和赤裸的上身涂滿白色的堊粉,腰間系一根貝殼串成的細(xì)腰帶,在激越的鼓聲中狂舞起來(lái)。
擊鼓啊,狂歌啊,是考驗(yàn)?zāi)愕挠職夂土α?,?lái)舞蹈扭胯,抖肩,翻滾,騰躍。鼓點(diǎn)愈擊愈快,男孩子們踏在地上的腳步愈急愈重,間或伴隨著高昂的喊叫。
“孩子們啊,咬緊牙關(guān),決不顫抖,挺起胸膛,昂起頭!”
驀然地,鼓聲停息。人們肅然而立,一時(shí)間萬(wàn)籟無(wú)聲。男孩子們悄悄地席地而坐,靜靜地岔開雙腿。稍息,那個(gè)男聲孤零零地重新響在天地之間,格外的悠遠(yuǎn)深長(zhǎng)。
忍著痛——憋住氣——不哭不叫——勇敢地迎接你生命中這一刀!
一個(gè)頭戴面具的男人走出人群,青面獠牙,怒目圓睜。他手里的鐵器已經(jīng)在火上燒得通紅。當(dāng)他漫不經(jīng)心地靠近一個(gè)男孩子的時(shí)候,他的助手以迅雷不及掩耳之勢(shì)將孩子牢牢抓住。就在那一剎那,他抓起男孩子的包皮,一刀割掉,隨即直起身來(lái),將手里血淋淋的物件炫耀地高高地舉起,展示給周圍的村人。男孩子跳起來(lái),緊緊地咬住嘴唇,用雙手捂住傷口,在地上轉(zhuǎn)圈,鮮血一滴一滴地落在地上,迅速地融進(jìn)赤黑的土地……人們歡叫起來(lái),慶賀一個(gè)成年男子的誕生。
割禮——女孩不變的宿命?
我陪著你遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在樹叢里。女孩子的割禮總是在私下神秘地進(jìn)行,你等待著。我抱住你的肩,感受到你的炙熱。我將下顎抵在你的頭上,極力抑制著身體的顫抖。不知道是民間巫醫(yī)、助產(chǎn)婦還是你的親友,她們會(huì)將你緊緊地按在地上,用一個(gè)木制的鉗子夾住你的陰蒂,用刀子或是其他的鋒利物件將其割掉。小姑娘雅瓦拉,你將會(huì)流多少的鮮血,將要忍受多么巨大的痛楚。我仿佛已經(jīng)聽到你痛苦絕望的慘叫。
他們說,去掉陰蒂有許多的好處,既保障了女人們的婚姻,也維護(hù)著她們的貞操。生產(chǎn)的時(shí)候還會(huì)比較順利。并且,把那個(gè)丑陋可惡的男性似的器官割除,陰部看起來(lái)光滑漂亮。還有,經(jīng)歷過這種痛苦會(huì)轉(zhuǎn)變一個(gè)女人的個(gè)性并獲得遏制性欲高潮的能力?!叭绻阃ㄟ^了這一關(guān),你將能承受生活中其他所有一切的挑戰(zhàn)!”母親們都是這樣鼓勵(lì)自己的女兒。
關(guān)于割禮的“意義”一直有不同的說法。竇貢族認(rèn)為,每個(gè)人天生就是雙性戀。女人的陰蒂是男性的性象征,而男人的包皮具有女人性器官的包容效果。只有經(jīng)過各自的割禮手術(shù),才能擯除雙性的傾向,還原人本身的性屬性。班巴塔族也有類似的認(rèn)知,他們同時(shí)還相信,在陰蒂和包皮上有一種特別強(qiáng)大的魔力,這種魔力會(huì)在性交時(shí)突然爆發(fā),產(chǎn)生不可抗拒的能量。因此,陰蒂和包皮是不幸的禍根,必須剔除。
盡管聯(lián)合國(guó)公開要求非洲各國(guó)制定法律禁止對(duì)女孩子施行割禮,但目前在非洲的三十多個(gè)國(guó)家每天仍然有將近6000名女孩子接受割禮。就在三年前的秋天,岡比亞布瑞卡馬市的法庭前曾聚集了上千名抗議示威的婦女。她們公開反對(duì)當(dāng)?shù)胤ㄍラ_庭審理九歲的女孩子哈瓦接受割禮一案,聲援作為被告的7名民間割禮執(zhí)行者?!芭愿疃Y是我們的文化,沒有人可以干涉我們對(duì)自己女兒實(shí)施的禮儀!”女人們的抗議活動(dòng)得到了當(dāng)?shù)亟^大多數(shù)人公開或半公開的支持。這個(gè)古老的習(xí)俗,于是被熟視無(wú)睹地延續(xù)下去。
比如你,雅瓦拉。我九歲的小姑娘。
在雨林的深處,已經(jīng)搭好了一個(gè)小窩棚。你將獨(dú)自待在那里,養(yǎng)好你的傷。等你回到村里時(shí),你便成了一個(gè)真正的女人。一個(gè)被女人們欣然接受,被年幼的女孩子們由衷羨慕,被男人們首肯并鐘愛的女人。一個(gè)潔凈,純粹,美麗的女人。
為了那一天,也為了你的一生,你等待著明天。
這是宿命嗎?
岡比亞河流淌著,平靜地,億萬(wàn)年來(lái)一如既往。
(辛麥摘自《新民晚報(bào)》圖/志榮)