張向晨

到日內(nèi)瓦工作不久，就收到小區(qū)發(fā)的厚厚一疊垃圾分類(lèi)手冊(cè)，諸如綠色的、棕色的和透明的玻璃瓶，要分別放到不同的垃圾箱，等等。想著要入鄉(xiāng)隨俗，于是特別地謹(jǐn)慎。等啤酒瓶和葡萄酒瓶攢了一堆，才鄭重其事地拎到小區(qū)入口的垃圾站，按圖索驥，分別投放。沒(méi)想到砰的一聲，瓶子在里面摔得粉碎。為什么不能像中國(guó)人那樣囫圇個(gè)地回收呢？也許是為了多收集一些便于裝運(yùn)？——心中的疑問(wèn)伴著乒乒乓乓的聲音越來(lái)越大。

類(lèi)似的疑問(wèn)不斷地出現(xiàn)。剛買(mǎi)了新車(chē)，同事就提醒千萬(wàn)不要刮蹭，這里不同國(guó)內(nèi)，哪怕只蹭了一小塊皮，整個(gè)一扇車(chē)門(mén)就被換掉，根本沒(méi)有什么鈑金的概念。去商店買(mǎi)東西，魚(yú)是三無(wú)——無(wú)頭無(wú)尾無(wú)骨；到飯店吃飯，雞只有三件——胸脯、大腿和翅膀。

中國(guó)正日益成為世界氣候變化問(wèn)題的焦點(diǎn)，特別是當(dāng)中國(guó)的碳排放總量接近美國(guó)的時(shí)候。但是，氣候變化作為世界性問(wèn)題，無(wú)論在哪里排放對(duì)全球氣候變化的影響都是一樣的。而中國(guó)被稱(chēng)為世界工廠，生產(chǎn)的東西是為世界各地消費(fèi)者服務(wù)的，因此排放的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)從全球生產(chǎn)和消費(fèi)鏈條的角度考察。歐美人需要木制家具，中國(guó)工廠所做的只是按照訂單加工出來(lái)而已。

在環(huán)境問(wèn)題上，發(fā)達(dá)國(guó)家確有值得學(xué)習(xí)之處，包括垃圾分類(lèi)——盡管把瓶子摔碎值得商榷。而中國(guó)人在幾千年農(nóng)耕社會(huì)形成的勤儉持家、物盡其用的習(xí)慣，卻也與當(dāng)代減少排放的觀念相契合。啤酒瓶完整回收，只要通過(guò)壓力檢查，不會(huì)破裂，就可以清洗干凈重新使用。而把碎玻璃回爐化成水，再制成新瓶子，需要耗費(fèi)多少水和電呢？雖說(shuō)飲食習(xí)慣不易更改，但把魚(yú)頭、魚(yú)尾，雞頭、雞爪統(tǒng)統(tǒng)扔掉，按照飼料的消耗量計(jì)算又會(huì)增加多少排放呢？

《世界是平的》的作者托馬斯?弗里德曼(Thomas Friedman)又出了新書(shū)——《Hot，F(xiàn)lat，and Crowded》，還沒(méi)見(jiàn)到中文的譯文，直譯為《又熱、又扁、又擁擠》好像太過(guò)直白。他在書(shū)中談到危機(jī)重重中美國(guó)的未來(lái)——主張要依靠藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng)之外的綠領(lǐng)階層，即關(guān)注環(huán)境的人群。按照弗里德曼的標(biāo)準(zhǔn)，易明女士（Elizabeth Economy）絕對(duì)算得上綠領(lǐng)了，幾年前在紐約見(jiàn)過(guò)她，那時(shí)她還在外交委員會(huì)工作，每說(shuō)到中國(guó)的環(huán)保問(wèn)題眼睛就放出光亮。后來(lái)出了一本書(shū)，標(biāo)題很有氣魄——《把中國(guó)經(jīng)濟(jì)涂成綠色》。既然起了個(gè)“易明”的中國(guó)名字，她或許知道南宋呂祖謙《東萊博議》中“理未易明，善未易察”的話。

對(duì)事物的全面了解和從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)絕非易事。她對(duì)環(huán)境問(wèn)題有好的建議，中國(guó)人自當(dāng)察納雅言。比如她提出的對(duì)環(huán)境友好型企業(yè)的信貸支持模式就可以試驗(yàn)。不過(guò)，如果她能幫助美國(guó)人逐漸改變高耗能、高排放的生活方式，對(duì)世界氣候變化問(wèn)題的作用會(huì)更大。因?yàn)?，在全球化的條件下，盡管能把中國(guó)“涂成綠色”的只有中國(guó)人自己，而要做到這一點(diǎn)也有賴于其他地方的人的努力，包括生活方式的改變。