王桂霞

【摘要】 在分析我國當前社會轉型時期發(fā)生的深刻變化的基礎上,論述了中國現(xiàn)代化發(fā)展的特殊性,正是這樣的特殊性決定了社會主義核心價值體系構建的實踐基礎及現(xiàn)實條件。

【關鍵詞】 核心價值體系;社會轉型;現(xiàn)代化

社會實踐的變遷,是新的思想理論產生的前提條件和時代要求,但新的理論是否必要最終是由實踐發(fā)展所決定的。當前,社會生產力、生產關系的多元化、多層次化,反映在人們的思想就由單一變?yōu)槎嘣?人們的經濟觀念、市場觀念、自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識以及開拓進取精神大大加強了,進而適應這種社會存在而建立多元化的社會主義核心價值體系成為必然。理論觀念的變化根源于社會實踐的變遷,社會主義核心價值體系建構之所以可能,根源于經濟社會發(fā)展所提供的實踐基礎。

一、社會轉型與價值觀念轉換

我國經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,生活方式深刻變化,這一切都給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的活力,也帶來空前的沖擊。市場經濟是一種開放、競爭、民主、法制經濟,能夠激發(fā)人們的競爭意識、開拓精神、創(chuàng)新思想和效率觀念。由于市場自身的弱點,市場的趨利性、盲目性、排他性以及體制轉換的大變革的影響,使得一些既有的價值觀念、行為模式受到懷疑和挑戰(zhàn),舊的價值體系不適應現(xiàn)實的某些方面明顯暴露出來,逐漸失去了對社會成員的影響力和約束力,對效益的追求和對物質的享受只有在人文價值觀的指導和規(guī)范下才是合理的。由于中國現(xiàn)代化啟動的特殊境遇,一直把關注點集中在社會歷史運動的表層,即物質文明的進步和社會制度的變革,忽略了現(xiàn)代化的深層文化內涵,延伸到精神層面,導致了價值選擇的政治功利性。

二、我國現(xiàn)代化發(fā)展特點與社會主義核心價值體系建設

“現(xiàn)代化”大體包括經濟的發(fā)展、市場的擴大、信息的快捷、對個人及其社會認識的進步、科技革命帶來的高速功效,以及為開拓未來世界提供的有利條件和準備等方面,現(xiàn)代化常被用來描述現(xiàn)代發(fā)生的社會和文化變遷的現(xiàn)象。根據(jù)馬格納雷拉的定義,現(xiàn)代化是發(fā)展中的社會為了獲得發(fā)達的工業(yè)社會所具有的一些特點,經歷的文化與社會變遷的,包容一切的全球性過程。從歷史上來講,主要指近代以來,世界各國一種向以西歐及北美地區(qū)等地國家許多近現(xiàn)代以來形成的價值為目標,尋求新的出路的過程,常與西方化的內涵相近。

1.中國的現(xiàn)代化有其特定的特殊性

相對于西方現(xiàn)代化而言,中國的現(xiàn)代化進程是在外力的作用下而非自發(fā)地開始的,中國共產黨80年的奮斗歷程主要是圍繞推進中國現(xiàn)代化而進行。在革命戰(zhàn)爭時代搞武裝斗爭乃是為了破除阻礙生產力發(fā)展的障礙,為推進現(xiàn)代化建設開辟道路,建國后的建設則是利用人民自己當家作主的有利條件發(fā)展生產力,向現(xiàn)代化目標迅速前進,改革則是為了加快現(xiàn)代化建設步伐。中國現(xiàn)代化的重要特殊性在于,要在社會主義制度下完成西方國家在資本主義制度下完成的工業(yè)化和生產的商品化、社會化,這決定了現(xiàn)代化發(fā)展面臨諸多特殊的要求,這些方面必然也在文化意識和價值觀念方面表現(xiàn)出來。

中國的經濟結構和社會結構發(fā)生了急速而深刻的變化,存在著多種多樣的思想和社會思潮,也存在著價值取向的多樣化。這些思想、社會思潮與價值取向交織在一起,不免魚龍混雜,其中一些錯誤的思想、思潮與價值取向必然影響人們的意識,使許多人認識模糊、思想界限不清,找不到人生的目標和方向,進而在行為上無所適從,在心靈上迷失方向。如果不加以正確引導,如果沒有共同的思想基礎,就可能出現(xiàn)思想意識上的分化,進而出現(xiàn)精神世界的危機。在如今日趨多樣化的社會,人們的思想意識與價值取向已經出現(xiàn)了某種分化的傾向,如果不去積極主動地整合各種合理的社會意識,凝聚一切積極的思想力量,就會影響社會的和諧與文化的和諧,甚至會出現(xiàn)社會動蕩。社會主義的核心價值與各種思潮的關系問題就凸顯出來了

中國的現(xiàn)代化是后置性的,是一種被西方的現(xiàn)代化被動激發(fā)和誘導出來的。就它本身來說,既沒有現(xiàn)代化的歷史資源,也沒有現(xiàn)代化的心智準備。從某種意義上說,中國的現(xiàn)代化是一種表象的模仿和生硬的嫁接,是一種絕對不得要領的粗糙的移植。從一個傳統(tǒng)的其歷史是同構同質的中國要一躍而嬗變成一個真正現(xiàn)代化的國家,這中間顯然有多項的缺失,且缺少現(xiàn)代化所必需的特定程序和過渡環(huán)節(jié)。

現(xiàn)代化需要一種心智和精神方面的配套和準備,否則,它只能是一張空頭的支票,永遠無法真正兌現(xiàn)或者它只能是一種單向的現(xiàn)代化,局部的現(xiàn)代化,一種有失偏頗的現(xiàn)代化,不是真正、全面的現(xiàn)代化。一種沒有強大深厚的人文精神與之配套的現(xiàn)代化無疑是一種病態(tài)的現(xiàn)代化,是一種恐怖的現(xiàn)代化,一棵沒有精神根基引導的現(xiàn)代化之樹,無論你怎樣去灌溉,去栽培,去催生,它結出來的肯定是一個苦果,這就像一種非正常受孕的產物,必然是一個怪胎或畸型兒一樣。

如果中國人不從內在的精神層面去修正他的慣性思維,仍然繼續(xù)按照這種現(xiàn)代化的路子走下去,后果不堪設想。無疑它的負面將會多于正面,禍害將會多于福音,苦澀也將會多于甜蜜。也許有一天物質生活是現(xiàn)代化,但同時一個反自由、反民主、反個性的社會也同樣是現(xiàn)代化。這是一切心智正常和稍具良知的人都不愿看到的畫面,在一個物質相對富裕的社會,人們實際享受到的卻是一種無比野蠻、無比受強制的生活。這生活也許物質日漸豐足,精神卻絕對奴役。

2.核心價值體系與中國現(xiàn)代化發(fā)展

人們在認識和改造世界、創(chuàng)造和實現(xiàn)價值的過程中,必然要形成一定的價值觀念體系,在這個體系中占據(jù)著主導地位和發(fā)揮著統(tǒng)領作用的就是核心價值體系。任何社會都有它的核心價值體系,社會主義社會在建設發(fā)展中也形成了它自己的核心價值體系,所要建設的“社會主義核心價值體系”是一種社會主義的觀念體系,這種價值觀念的體系就只能是客觀的價值關系或價值事實在人們的主體觀念中的反映。

核心價值體系是社會意識的本質體現(xiàn),決定著意識形態(tài)的性質和方向。中國共產黨人提出的社會主義核心價值觀,既不是人們強硬杜撰出來的僵硬的意識形態(tài),也不是強制人們貫徹執(zhí)行的思想觀念,更不是僅僅掛在人們口頭上的空洞口號,是根據(jù)中國特色社會主義建設的內在要求提出來。它的提出對于中國現(xiàn)代化發(fā)展具有深刻的背景與意義,它向世人展現(xiàn)了我們黨在思想上的旗幟。

首先,社會存在決定社會意識。有什么樣的社會存在,往往會有什么樣的社會意識。當今中國的經濟結構和社會結構發(fā)生了急速而深刻的變化。變化著的社會存在必然要反映到人們的社會意識中來,其集中體現(xiàn),就是中國共產黨人提出了一系列新的執(zhí)政理念和理論創(chuàng)新成果。為了使人們真正深入理解、認同和貫徹落實這些執(zhí)政理念和理論創(chuàng)新成果,就必須從中提升出基本或核心的價值。構建社會主義核心價值體系是歷史和現(xiàn)實的必然要求,反映社會主義市場經濟和現(xiàn)代化建設的本質要求,保證了建設中國特色社會主義的正確方向。

其次,不論社會思想觀念如何多樣多變,社會主義核心價值是不可動搖的。只講價值導向上的一元化而排斥社會思潮的多樣化,必將產生思想僵化;反之,只講價值取向上的多樣化而否定價值導向上的一元化,必將產生思想上的分化。社會主義核心價值體系是一面思想旗幟,就是昭示人們,不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化,我國社會主義意識形態(tài)的核心價值是不能動搖的。只有這樣才能避免因多樣化的社會思潮而產生的思想分化,進而為和諧文化提供共同的精神紐帶。提出建設社會主義核心價值體系,有利于更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質,有利于更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。

3.建設社會主義核心價值體系是為了彌補當代中國社會轉型過程中一些人的價值真空和糾正一些人的錯誤價值取向的需要

當前正處于社會大變革時期,在社會轉型、經濟體制轉軌的歷史性轉折時期,在對外開放和社會主義市場經濟條件下,突出價值觀問題十分重要。黨特別提出建設社會主義核心價值體系,作為建設和諧社會在文化上的根本,作為精神文明建設的根本,正是為了解決近年來一些人在世界觀、人生觀問題上的某種迷茫和混亂,解決社會上出現(xiàn)的理想信念動搖、思想道德滑坡、誠實信用缺失、利益爭端紛擾、功利主義、拜金主義和短期行為盛行等問題。黨選擇價值觀作為突破口,將社會主義核心價值體系作為在全社會凝聚共同建設中國特色社會主義的理想信念、重塑正確的世界觀和人生觀、在多元價值觀條件下最大限度地取得人們思想共識和公共認同的主要抓手,非常必要和及時。

一個社會的價值體系如何,會影響整個社會發(fā)展的方向,也會影響社會制度和體制的設計,更會影響社會發(fā)展的命運。在中國特色社會主義建設進程中,最關鍵的問題之一,就是確立社會主義的核心價值體系。如今各種各樣的社會思潮對當代中國改革和發(fā)展進程都產生著不同程度的影響,主要有民主社會主義、新自由主義、新保守主義等。這些社會思潮具有某種值得汲取的合理成分,當涉及當代中國發(fā)展的根本方向時,應選擇符合當今中國客觀實際的中國特色社會主義。為把中國特色社會主義引向正確的方向與軌道,就必須確立符合中國特色社會主義本質要求的社會主義核心價值體系。

我國作為世界上最大的社會主義國家,將長期面對激烈的國際文化競爭,特別是面對西方資本主義國家傳播其意識形態(tài)、進行文化擴張和思想滲透的壓力。我國社會正在經歷著極為深刻的社會轉型和變革,這種空前的社會變革不僅在經濟、政治領域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題,也使思想文化領域產生了一系列新情況、新問題。如果沒有社會主義核心價值體系的主導,整個社會主義建設就會迷失方向。社會主義核心價值體系,是黨的行動指南,是國家的主心骨,是中華民族的靈魂。

參考文獻

[1]王培芝.堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮[J].理論視野.2007(9)

[2]王芳明.大力建設社會主義核心價值體系[N].安慶日報.2007-4-27

[3]韓慶祥.論建設社會主義核心價值體系的現(xiàn)實意義[J].中國黨政干部論壇.2007(10)

[4]周以俠.論社會主義核心價值體系的構建[J].唯實.2007

[5]余品華.社會主義核心價值體系是價值觀理論的重大飛躍[J].馬克思主義研究.2007(9)