陳田英

作業(yè)是對(duì)學(xué)生已學(xué)知識(shí)的鞏固、強(qiáng)化、延伸、再創(chuàng)造的一種形式,縱觀過去我們給學(xué)生布置的作業(yè),機(jī)械簡(jiǎn)單的題目多,設(shè)計(jì)隨意性大,學(xué)生不厭其煩地做著抄、寫、背等重復(fù)勞動(dòng),成了“作業(yè)的傀儡”,在行為和思想方式上完全服從老師的指揮,毫無(wú)個(gè)性和創(chuàng)造性可言。

新課程改革以來(lái),筆者與同行一直致力于“開放型作業(yè)”的研究,目前我們“開放型作業(yè)”的研究已經(jīng)步入了一個(gè)更高的臺(tái)階。學(xué)生在“作業(yè)”這片廣闊的天地中大顯身手,每個(gè)學(xué)生的靈性得以發(fā)展。學(xué)生喜歡新型立體多層次的作業(yè)形式,通過作業(yè)形式的改革創(chuàng)新,學(xué)生的想象能力、動(dòng)手操作能力、自我設(shè)計(jì)作業(yè)能力有了明顯提高。我十分愿意引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)廣闊的空間里不斷探索。

一、作業(yè)設(shè)計(jì)彈性十足

“仁者見仁,智者見智”。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:人人都能通過閱讀獲得必要的語(yǔ)文知識(shí),不同的人在語(yǔ)文能力上有不同的發(fā)展。這個(gè)理念針對(duì)作業(yè)也同樣適用。人的差異是絕對(duì)存在的,我們應(yīng)持有一種客觀的態(tài)度,使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。一個(gè)班幾十名學(xué)生,若要求統(tǒng)一,以中等生為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè),置優(yōu)、差兩頭而不顧,會(huì)造成優(yōu)等生受束縛,后進(jìn)生完不成的現(xiàn)象。而層次型作業(yè),能夠最大限度地滿足每個(gè)學(xué)生的需要,使每位學(xué)生都能得到最優(yōu)的發(fā)展。我在設(shè)計(jì)這類作業(yè)時(shí),以學(xué)生的認(rèn)知水平為基礎(chǔ),每次把鞏固型作業(yè)、拓展型作業(yè)、探索型作業(yè)三類難易程度不同的作業(yè)提供給學(xué)生。這些作業(yè)學(xué)生可以成套選擇,也可以拆分后再組合起來(lái),從中選擇適合自己的作業(yè)。我們?yōu)檫@種作業(yè)取了個(gè)雅號(hào)叫做“作業(yè)超市”,學(xué)生從超市中選擇出難易適度,對(duì)自己有幫助有提高的作業(yè),改變了以往作業(yè)千篇一律的現(xiàn)象,在全體學(xué)生獲得必要發(fā)展的前提下,使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展。

二、立足教材謀求超越

課程標(biāo)準(zhǔn)指出:語(yǔ)文的學(xué)習(xí)要打破課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的壁壘,充分利用課本以外的課文資源,引導(dǎo)學(xué)生投身語(yǔ)文實(shí)踐,培養(yǎng)語(yǔ)文能力,因此,語(yǔ)文教師要在“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延等于生活的外延”這樣一個(gè)大語(yǔ)文觀的指導(dǎo)下,立足教材,又要超越教材,設(shè)計(jì)由課內(nèi)向課外擴(kuò)展的信息型作業(yè)。例如學(xué)習(xí)了《客家民居》一課,我布置了信息型作業(yè)——“中華民居大觀”。幾天后,組織學(xué)生開展“中華民居”展示活動(dòng)?；顒?dòng)中,學(xué)生把自己從網(wǎng)上找到的圖片資料,自己親自見到的、不同風(fēng)格的民居的照片,以及各種民居不同的建筑風(fēng)格、特點(diǎn)、發(fā)展過程、形成原因等,都一一做了介紹。雖然我們足不出戶,但是,通過這個(gè)作業(yè)的設(shè)計(jì),我也和學(xué)生走遍了祖國(guó)的大江南北,身臨其境般地感受了祖國(guó)建筑藝術(shù)的博大精深。

信息型作業(yè)適用非常廣泛,幾乎每一個(gè)體裁的課文,每一個(gè)學(xué)科的內(nèi)容都可以找到與它相關(guān)的信息,如果教師肯動(dòng)腦筋,有意培養(yǎng),一個(gè)學(xué)期下來(lái)學(xué)生收集和處理信息的能力就會(huì)大大提高,真正使作業(yè)體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生探究、創(chuàng)造的精神。

三、自主作業(yè)自我展示

新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)著我們的教學(xué)實(shí)踐,在課堂上我們?yōu)閷W(xué)生營(yíng)造了寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生能充分“參政議政”,充分“當(dāng)家作主”,如魚得水,自由發(fā)揮。課后的作業(yè)是不是也應(yīng)該解放學(xué)生的手腳,讓他們自由選擇呢?“自主型”作業(yè)就為學(xué)生提供了這樣一個(gè)自我展示的平臺(tái)。

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主選擇,參與作業(yè)的設(shè)計(jì)。作業(yè)可以自己給自己留,也可以學(xué)生互留。學(xué)生自主設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)興趣非常濃厚,真正成為了作業(yè)的主人。另外,學(xué)生在學(xué)習(xí)完一部分知識(shí)后自制題卡,相互借鑒,有時(shí)我把學(xué)生制作的題卡收集起來(lái),編成一套完整的試卷,學(xué)生看到自己編制的試題出現(xiàn)在試卷上,那份喜悅洋溢在臉上,解答起來(lái)認(rèn)真細(xì)致,收到了意想不到的效果。

四、關(guān)注生活注重實(shí)踐

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程?！钡拇_,學(xué)生不是一張白紙,即使是一年級(jí)的兒童,他們也有著自己的生活體驗(yàn)和語(yǔ)言積累,有一定的認(rèn)知水平,在這些經(jīng)驗(yàn)中形成的思想方法比形式化的知識(shí)更富有魅力,更具有教育價(jià)值和感染功能。

我們根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),設(shè)計(jì)了一些當(dāng)推銷員、做導(dǎo)游、演課本劇、編小報(bào)等實(shí)踐型作業(yè)。這樣的作業(yè)為學(xué)生提供了廣闊的求知空問,讓每個(gè)學(xué)生都有自由探索、施展才華的機(jī)會(huì),讓他們?cè)谕瓿蓪?shí)踐型作業(yè)中學(xué)語(yǔ)文,用語(yǔ)文。例如:學(xué)習(xí)完《趵突泉》《頤和園》等課文后,舉辦“我的足跡”攝影展。學(xué)生把自己在祖國(guó)各地旅行時(shí)拍的照片展示出來(lái),互相介紹,資源共享,增長(zhǎng)見識(shí)。在這個(gè)過程中,學(xué)生充分發(fā)揮了創(chuàng)造精神,提高了實(shí)踐能力。

五、讓作業(yè)更豐富,塑造自強(qiáng)的新人

常有人把青少年比喻成小樹,而我們教育工作者就是修枝剪葉的園丁,學(xué)生的每一點(diǎn)成長(zhǎng)、每一個(gè)進(jìn)步都需要我們付出艱辛的勞動(dòng)。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,我們確定了一個(gè)利于學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展的“養(yǎng)成型作業(yè)”:每學(xué)期定一個(gè)大目標(biāo),每個(gè)月定一個(gè)小目標(biāo),每星期定一個(gè)具體目標(biāo)。如寫好一次作業(yè),認(rèn)真對(duì)待一次測(cè)試等等,讓學(xué)生的養(yǎng)成作業(yè)融入思想的內(nèi)涵,凸顯作業(yè)導(dǎo)向,促進(jìn)自我評(píng)價(jià)、自我反省,促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。

隨著,教育思想的不斷更新,作業(yè)已經(jīng)不再是一種檢驗(yàn)課堂教學(xué)的簡(jiǎn)單方式了。作業(yè)應(yīng)該是一門科學(xué),是一項(xiàng)技術(shù),是一種文化。它不是我們用幾種形式、幾篇文章就能闡述清楚的,但有一點(diǎn)是確定的,我們要設(shè)計(jì)屬于學(xué)生的最好的作業(yè),最適合學(xué)生發(fā)展的作業(yè)。要保護(hù)學(xué)生的熱情,要重視評(píng)價(jià)的藝術(shù),在評(píng)價(jià)學(xué)生的作業(yè)時(shí),要加強(qiáng)互動(dòng),真正體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。

“精其一而絕天下?！蔽覀兿嘈判∽鳂I(yè)中有大世界,有大道理。殊途同歸,通過對(duì)作業(yè)領(lǐng)域的研究,我們一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)并舉,促進(jìn)新課程改革的發(fā)展。