王學(xué)文

中國古典詩歌是我國古代優(yōu)秀文化的結(jié)晶,因此在高中語文教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生賞析古詩詞,品味詩歌的優(yōu)美意境。這不僅是高考必考的內(nèi)容,更重要的是能陶冶性情,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

意境美的創(chuàng)造是眾多作家在詩歌中追求的最高境界,也是我們賞析古典詩詞的關(guān)鍵。那么什么是意境呢?所謂意境,就是客觀(生活、景物)與主觀(思想、感情)相融合的產(chǎn)物,是情與景、意與境的統(tǒng)一,是作者的主觀情感與客觀物境相交融的藝術(shù)境界。明代朱承爵在論詩時曾說:“作詩之妙,全在意境融徹,出聲音之外,乃得真味?！鼻宕鯂S也曾說過:“言氣質(zhì),言神韻,不如言境界。有境界(意境),本也;氣質(zhì)、神韻,末也。有境界而二者隨之矣?！边@兩位文人深刻地揭示了詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)真諦。那么怎樣去體味古典詩歌當中意境的美感呢?

一、體味形象美

詩歌的意境美總是有生動可感的形象,也就是說意境是由一個個意象構(gòu)成的,它不但給人以想象的時空,而且激勵人的情感,給人以啟示。在中國古代詩歌中,詩人描繪大自然景物時,善于捕捉典型“形象”入詩:“大漠孤煙直,長河落日圓”是塞上的雄渾壯麗,“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”是秋日的悲壯蒼涼,“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠”是田園的幽美恬靜,“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”是離別的纏綿凄切。意境中的形象抓住了生活中那些能喚起某種情感的特征,經(jīng)過情感的過濾,集中了現(xiàn)實美中的精髓。李白非常擅長于從生活中發(fā)現(xiàn)美,并用他的巨筆把它描摹刻畫出來,如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”一句,僅十四個字,就塑造了一幅意境開闊、情意深長的送別畫面。在這里,我們似可看見畫面中友人漸行漸遠,詩人卻依然翹首以望的悵然身影。再如《夢游天姥吟留別》一詩中:“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾?！痹娙藢懗鎏炖焉街《敫呗?直插云霄之勢如在眼前,使人不敢逼視,而末句以擬人手法反襯原本高峻的天臺山,面對天姥如小孩在作拜倒之勢,恭敬之態(tài)使人不禁莞爾,也不禁對天姥山產(chǎn)生崇敬之情。由典型形象構(gòu)筑的意境美不僅令人怡情悅目,而且能豐富人的感情,開拓人的思維,凈化人的心靈。

二、體味情感美

詩人的創(chuàng)作往往是“情動于衷,而言于外”的。意境中的形象來源于自然,又能超脫自然,但卻從屬于表現(xiàn)情感,情感才是詩歌的靈魂。意境之所以感人,就是因為形象中寄托了作者豐富的感情。如王昌齡的《閨怨》:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?！边@首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,閨中少婦原來無憂無慮,高高興興地把自己打扮了一番,登上樓去觀賞春景。后面才說她“悔”,街頭楊柳的新綠忽然使她聯(lián)想到自己和夫婿的離別,這孤單的生活辜負了大好春光,也辜負了自己的青春韶華,她才后悔真不該讓夫婿遠離自己去謀取功名。深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。又如李商隱的《嫦娥》:“云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心?！痹姷闹魅斯剖且晃慌?由于正常的愛情生活受到束縛,十分苦悶,因而想起“偷靈藥”而誤入“碧海青天”的夜夜深感寂寥冷清的嫦娥。她長夜不眠,望月而產(chǎn)生無限感慨和悔恨?！皯?yīng)悔”、“夜夜心”中同時便含有作者平生事與愿違的痛心與情感。本詩就是這樣運用精妙而含蓄的語言,靈妙地將嫦娥心、女冠心、作者心融而為一,渾然天成,自然真切,將詩歌自然、真實的感情流露出來。當自然事物被反映在詩作之中,它就不再是單純的自然事物,而是通過自然事物表現(xiàn)了詩作者的思想情感。所以體味古典詩詞的意境必須體會詩人的情感。

三、體味技巧美

意境中包含了精湛的藝術(shù)技巧,這種技巧將真實與想象融為一體,從而造成強烈的空間美。這些藝術(shù)技巧,從不同的角度來說,有記敘、描寫、抒情等表達方式;有比喻、擬人、夸張、等修辭手法;有托物言志、借景抒情、動靜結(jié)合等表現(xiàn)技巧。比如,《夢游天姥吟留別》中詩人馳騁想象,運用各種藝術(shù)技巧描繪出一幅幅瑰麗變幻的奇景。其中有月光皎潔、“淥水蕩漾”、“白鹿青崖”、鏡湖映影的靜幽之感,也有“半壁見海日,空中聞天雞”那種海日東升、浮光躍金、天雞破曉的壯美晨光,有“千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已瞑”的勝景,也有電閃雷鳴、“熊咆龍吟”、“列缺霹靂”、“丘巒崩摧”的夜間奇象,還有瓊樓銀臺、雍容和諧、富麗堂皇的仙府。奇景異境,變幻迭出。詩人構(gòu)思出一幅幅夢游中的奇景,塑造出一個個夢幻中的生動形象,把幻想中的事物寫得活靈活現(xiàn),令人驚心動魄。真可謂“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”。盛唐詩人王維的山水詩,刻意追求清幽空寂的審美境界,善于調(diào)動多種多樣的藝術(shù)手段來突出表現(xiàn)意境美。如《萍池》:“春池深且廣,會待輕舟回。靡靡綠萍合,垂楊掃復(fù)開。”詩中巧借綠萍的開合來反襯萍池的幽靜:在那綠萍靡靡的一汪清池里,當一葉輕舟蕩過之后,滿池的綠萍漸漸彌合;而岸邊拂蕩的垂楊卻又輕輕地把剛剛彌合的綠萍再度撩撥開了。這滿池的綠萍在輕舟與垂楊的拂蕩下,一開又一合,一合又一開,萍池顯得如此幽靜而又富有生機,絕非一潭死水。靜靜的萍池,本是很不好寫的,而詩人能寫到這般幽美,全仗以動顯靜的功力。這類以技巧突現(xiàn)意境美的佳語,常?？稍谝恍┰娭幸姷健?/p>

從《詩經(jīng)》的《關(guān)雎》,到屈原的《離騷》,再到漢賦、唐詩、宋詞、元曲,千百年來,意境美的創(chuàng)造以其獨特的藝術(shù)魅力獨領(lǐng)風騷,因而指導(dǎo)學(xué)生品味詩歌意境的形、情、技之美,有助于提高閱讀能力,增強語言文化素養(yǎng),享受傳統(tǒng)美德熏陶。