丁烈云 何家偉 陸漢文

本研究是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“轉(zhuǎn)型期社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理”(課題編號(hào):06JZD0034)和國(guó)家社科基金項(xiàng)目“轉(zhuǎn)型期中國(guó)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警及其干預(yù)機(jī)制研究”(課題編號(hào):05BSH010)的階段性成果。)

內(nèi)容提要 現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)是潛在的危機(jī),公共危機(jī)則是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)踐性后果。如何預(yù)防社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、控制已經(jīng)發(fā)生的社會(huì)危機(jī),成為社會(huì)學(xué)關(guān)注的問(wèn)題。預(yù)防社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)控制公共危機(jī)需要跨學(xué)科的合作,而突變理論則為審視社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與控制公共危機(jī)提供了新的視角。自然界和社會(huì)現(xiàn)象中大量不連續(xù)現(xiàn)象,可由某些特定的幾何形狀來(lái)表示。只要控制參量的個(gè)數(shù)符合要求,我們就可以借助級(jí)數(shù)展開(kāi)式完全預(yù)測(cè)機(jī)構(gòu)的定性狀態(tài),此即突變理論對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警的參考價(jià)值。一旦出現(xiàn)公共危機(jī),我們借助控制變量與狀態(tài)變量的關(guān)系可以嘗試研究從理論上對(duì)之進(jìn)行防控。

關(guān)鍵詞 突變理論 社會(huì)風(fēng)險(xiǎn) 公共危機(jī)

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕C913 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447-662X(2009)06-0161-08

突變理論誕生后,已經(jīng)被較廣泛地運(yùn)用于科學(xué)研究中,尤其是自然科學(xué)領(lǐng)域相關(guān)研究如:凌復(fù)華:《突變理論——?dú)v史、現(xiàn)狀和展望》,《力學(xué)進(jìn)展》1984年第4期;趙松年:《突變理論及其在生物科學(xué)中的應(yīng)用》,《大自然探索》1986年第1期;沈驪天:《突變理論的哲學(xué)討論》,《大自然探索》1986年第4期;田盈:《基于突變理論的企業(yè)信用等級(jí)評(píng)價(jià)模型》,《重慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年6月增刊;孫堯:《突變控制技術(shù)及其應(yīng)用研究》,哈爾濱工程大學(xué)博士學(xué)位論文,2002年5月;余茂迪:《對(duì)突變經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)預(yù)測(cè)問(wèn)題的研究》,《安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第1期;周紹江:《突變理論在環(huán)境影響評(píng)價(jià)中的應(yīng)用》,《人民長(zhǎng)江》2003年第2期;胡曉婷:《基于突變理論的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)行為預(yù)測(cè)研究》,《國(guó)土資源科技管理》,2007年3月;付成華、陳勝宏:《基于突變理論的地下工程洞室圍巖失穩(wěn)判據(jù)研究》,《巖土力學(xué)》2008年第1期;門(mén)峰、劉子先、杜慧濱:《基于突變理論的評(píng)價(jià)方法在經(jīng)營(yíng)者激勵(lì)評(píng)價(jià)中的運(yùn)用》,《內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第5期等。),但在社會(huì)學(xué)中的應(yīng)用卻很少為人注意,筆者不揣陋見(jiàn),以求教于大方之家。

一、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)辨義

20世紀(jì)初一位風(fēng)險(xiǎn)管理專(zhuān)家就預(yù)言:“20世紀(jì)是保險(xiǎn)業(yè)的世紀(jì),21世紀(jì)是風(fēng)險(xiǎn)管理的世紀(jì)。”

③李航:《我國(guó)轉(zhuǎn)型期弱勢(shì)群體社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)管理探析》,西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2007年,第1、5頁(yè)。)現(xiàn)代制度的構(gòu)建雖然提高了人們認(rèn)識(shí)和防御風(fēng)險(xiǎn)的能力,但也產(chǎn)生了新的更大的風(fēng)險(xiǎn),制度系統(tǒng)越復(fù)雜和精致,社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)及其后果的不確定性就越大,正是在這個(gè)意義上,當(dāng)今社會(huì)可看做高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論所要揭示的是:風(fēng)險(xiǎn)的解決不是要消除現(xiàn)代性制度,而是要對(duì)它們進(jìn)行反思性變革,避免付出更大的經(jīng)濟(jì)成本與社會(huì)代價(jià)。③烏爾里希?貝克甚至認(rèn)為,中國(guó)由于正在全面邁向現(xiàn)代化,用30年的時(shí)間走完西方兩三百年現(xiàn)代化的里程,期間社會(huì)轉(zhuǎn)型的痛苦、震蕩是不可避免的,宛如一個(gè)饑腸轆轆的人快吃一盒壓縮餅干,短時(shí)間可能還尚無(wú)飽意,但不久腸胃脹痛與不適就會(huì)接踵而來(lái),因此,中國(guó)也即將進(jìn)入“高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”。(注:〔德〕烏爾里希?貝克著:《什么是全球化?全球主義的曲解——應(yīng)對(duì)全球化》,常和芳譯,吳志成校,華東師范大學(xué)出版社,2008年11月第一版,“代序”,第5頁(yè)。)貝克的斷言是否有值得商榷的地方,還很難妄下斷言,但毫無(wú)疑問(wèn),社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)確實(shí)是擺在中國(guó)面前的一個(gè)重大理論與實(shí)際問(wèn)題。

到目前為止,風(fēng)險(xiǎn)一詞的詞源仍然不是十分明確而且存在著很大的爭(zhēng)議。大致有三種觀點(diǎn):一種認(rèn)為來(lái)自于阿拉伯語(yǔ),一種認(rèn)為來(lái)自于古希臘語(yǔ),第三種認(rèn)為來(lái)自于拉丁語(yǔ)。而根據(jù)盧曼的分析,“風(fēng)險(xiǎn)”作為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的術(shù)語(yǔ)被發(fā)明出來(lái)是在從中世紀(jì)的晚期向現(xiàn)代的早期轉(zhuǎn)換的階段,它最早被發(fā)現(xiàn)存在于中世紀(jì)的文獻(xiàn)中,但只是伴隨著印刷業(yè)的出現(xiàn),才出現(xiàn)在意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ)中。⑥⑧

劉巖:《發(fā)展與風(fēng)險(xiǎn)——風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論批判與拓展》,吉林大學(xué)博士學(xué)位論文,2006年9月,第18、26、27頁(yè)。)從字面的意義上來(lái)看,“危機(jī)”的概念最初來(lái)源于希臘語(yǔ),普遍用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,以形容一種至關(guān)重要的需要立即做出相應(yīng)決斷的狀態(tài)。直到18世紀(jì)至19世紀(jì)“危機(jī)”一詞才逐步被引入政治領(lǐng)域,表明政治體制或政府面臨的緊急狀態(tài),是相對(duì)于政府的常規(guī)性決策環(huán)境的一種非常態(tài)的社會(huì)情境?！拔C(jī)”在古希臘語(yǔ)中指游離于生死之間的狀態(tài)。(注:張小明:《公共危機(jī)預(yù)警機(jī)制設(shè)計(jì)與指標(biāo)體系構(gòu)建》,《理論與改革》2006年第6期,第28頁(yè)。)

公共危機(jī)與社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)在概念上有諸多相似,這種相似源于“危機(jī)”與“風(fēng)險(xiǎn)”概念的相似。和“風(fēng)險(xiǎn)”一樣,“危機(jī)”的概念也總是與現(xiàn)代性聯(lián)系在一起。但公共危機(jī)與社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)有著實(shí)質(zhì)的區(qū)別,這種區(qū)別也源于“危機(jī)”與“風(fēng)險(xiǎn)”的區(qū)別?！帮L(fēng)險(xiǎn)”是抽象的,“危機(jī)”是具象的;談“風(fēng)險(xiǎn)”是為了揭示問(wèn)題,談“危機(jī)”更側(cè)重解決問(wèn)題;“風(fēng)險(xiǎn)”的概念是為了反思,“危機(jī)”的概念則是為了控制。對(duì)“危機(jī)”進(jìn)行探討的動(dòng)力來(lái)源于對(duì)其進(jìn)行管理,因而強(qiáng)調(diào)“決策”,而對(duì)“風(fēng)險(xiǎn)”的分別更在于提出一種新的“現(xiàn)代性”,強(qiáng)調(diào)“自反性”。關(guān)鍵在于,任何風(fēng)險(xiǎn)在發(fā)生之后,卻不能稱(chēng)之為風(fēng)險(xiǎn),只能稱(chēng)之為危機(jī),而危機(jī)在發(fā)生之后,仍稱(chēng)為危機(jī)。風(fēng)險(xiǎn)是因,危機(jī)是果,二者之間有一定因果關(guān)系。(注:張海波:《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與公共危機(jī)》,《江海學(xué)刊》2006年第2期,第114-115頁(yè)。)公共危機(jī)的特征,除了符合傳統(tǒng)危機(jī)的發(fā)生與否的不確定性、決策時(shí)間的緊迫性和損失程度的嚴(yán)重性等特征外,最主要的是它們具有公共性。首先,它們導(dǎo)致了公共財(cái)政支出的增加,從而影響公共機(jī)構(gòu)的預(yù)算;第二,它們極大地影響了公共利益;第三,對(duì)于這些危機(jī)的管理需要公眾高度參與。(注:童星、張海波等:《中國(guó)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)及識(shí)別——理論探討與經(jīng)驗(yàn)研究》,南京大學(xué)出版社,2007年,第25頁(yè)。)

瑪麗?道格拉斯(Mary Douglas )是第一位研究風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的社會(huì)學(xué)家。她從文化理論的視角率先解釋了公眾不斷增強(qiáng)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和關(guān)注科技風(fēng)險(xiǎn)的新現(xiàn)象。詹姆士?肖特(James Short )則強(qiáng)烈呼吁社會(huì)學(xué)家要將注意力轉(zhuǎn)移到從宏觀視角出發(fā)側(cè)重于“風(fēng)險(xiǎn)分析的社會(huì)轉(zhuǎn)型”維度。而尼古拉?盧曼(Niklas Lumann)則提出了“生態(tài)交往”分析和風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)學(xué)。⑥相對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)學(xué)而言,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論最為流行,也是研究社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題的主導(dǎo)理論模式。風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)這一概念是1986年烏爾里希?貝克(Ulrich Beck )在《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》(Risk Society)一書(shū)中首次提出。朱力著:《變遷之痛——轉(zhuǎn)型期的社會(huì)失范研究》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006年7月第一版,“序言”。)他明確將未來(lái)社會(huì)界定為一種風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),指出現(xiàn)代社會(huì)正處于從工業(yè)社會(huì)向風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的轉(zhuǎn)變之中。⑧(世界)風(fēng)險(xiǎn)(社會(huì))的概念意味著:(1)既非毀壞也非信任(安全),而是真實(shí)的事實(shí);(2)(依舊)與事實(shí)相反的是,一種具有威脅性的未來(lái),變成了影響當(dāng)前行為的參數(shù);(3)在數(shù)學(xué)化的道德中,它結(jié)合了事實(shí)、聲明及價(jià)值聲明;(4)在人為的不確定性中所表述的控制和控制的匱乏;(5)在認(rèn)知或重新認(rèn)知的沖突中被意識(shí)到的知識(shí)或無(wú)知;(6)被同時(shí)重構(gòu)為全球性的,地區(qū)性的“全球地區(qū)性”風(fēng)險(xiǎn);(7)知識(shí),潛在的影響和有癥狀的后果間的差異;(8)失去了自然和文化間的二元性的一個(gè)人造的混合世界?！驳隆碁鯛柪锵?貝克:《世界風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》,吳英姿、孫淑敏譯,南京大學(xué)出版社,2004年,第147頁(yè)。)風(fēng)險(xiǎn)分析需要一種跨學(xué)科的手段;對(duì)被建構(gòu)和質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn)缺乏社會(huì)學(xué)想象力的風(fēng)險(xiǎn)科學(xué)是盲目的;不了解威脅的由技術(shù)制造的“第二性”的風(fēng)險(xiǎn)科學(xué)是天真的。②〔德〕烏爾里希?貝克:《世界風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》,吳英姿、孫淑敏譯,南京大學(xué)出版社,2004年,第5、6頁(yè)。)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)不僅要求有國(guó)家,而且要求私有公司和各門(mén)科學(xué)開(kāi)放其決策。②

也正因?yàn)槿绱?風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)與公共危機(jī)的研究需要跨學(xué)科的合作?！帮L(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”是公共危機(jī)頻現(xiàn)的時(shí)代背景,“公共危機(jī)”則是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)無(wú)法回避的表現(xiàn)。由“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”到“公共危機(jī)”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)政治學(xué)概念到公共管理學(xué)概念的轉(zhuǎn)變。這種橫向的過(guò)渡本質(zhì)上意味著更強(qiáng)的實(shí)踐性和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。由“風(fēng)險(xiǎn)”到“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)話語(yǔ)向社會(huì)政治學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變;由“危機(jī)”到“公共危機(jī)”實(shí)現(xiàn)了管理學(xué)話語(yǔ)向公共管理學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變。這種縱向的提升在本質(zhì)上意味著私人話語(yǔ)向公共話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變。因此,可以這么說(shuō),危機(jī)是風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)踐性后果,公共危機(jī)則是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的實(shí)踐性后果。童星、張海波等著:《中國(guó)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)及識(shí)別——理論探討與經(jīng)驗(yàn)研究》,南京大學(xué)出版社,2007年,第22頁(yè)。)

突變理論的誕生,使數(shù)學(xué)理論運(yùn)用于社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,為審視社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)提供了一種新的視角,可以說(shuō)是數(shù)學(xué)向社會(huì)學(xué)“開(kāi)放”。

二、突變理論的解釋邏輯

突變理論,這一用語(yǔ)由英國(guó)學(xué)者齊曼(Zeeman)提出,后來(lái)為法國(guó)學(xué)者勒力?托姆(Thom,R)(也有國(guó)內(nèi)學(xué)者翻譯為“雷力?湯姆”)在其著作《結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性與形態(tài)發(fā)生學(xué)》(Structural Stability and Morphogenesis )中得到應(yīng)用與發(fā)展。⑨〔法〕勒力?托姆:《突變論:思想和應(yīng)用》,周仲良譯,張國(guó)梁校,上海譯文出版社,1989年,第99、123-124頁(yè)。)后來(lái),突變理論逐步發(fā)展為三大學(xué)派,它們分別是法國(guó)的托姆學(xué)派、英國(guó)的齊曼學(xué)派和前蘇聯(lián)的阿諾爾德學(xué)派。⑥〔前蘇聯(lián)〕阿諾爾德:《突變理論》,陳軍譯,李培信校,商務(wù)印書(shū)館,1992年10月第一版,“中譯者附言”、第2頁(yè)。)倫敦的泰晤士報(bào)宣稱(chēng)突變理論為“20世紀(jì)最重要的知識(shí)成就”。

突變理論起源于哈斯勒?惠特尼關(guān)于光滑映射的奇點(diǎn)理論,以及彭加勒和安德洛諾夫關(guān)于動(dòng)力系統(tǒng)的分歧理論。所謂突變就是由于系統(tǒng)對(duì)光滑變化的外部條件的突如其來(lái)的反應(yīng)而產(chǎn)生的突發(fā)的變化。⑥突變理論(catastraphe theory)是研究不連續(xù)現(xiàn)象的一個(gè)新興數(shù)學(xué)分支。作為數(shù)學(xué)的一部分,突變理論是關(guān)于奇點(diǎn)的理論。所以當(dāng)應(yīng)用于科學(xué)問(wèn)題時(shí),它直接處理不連續(xù)性而不聯(lián)系任何特殊的內(nèi)在機(jī)制。這就使它特別適用于內(nèi)部作用尚屬未知的系統(tǒng)的研究,并適用于僅有的可信觀察具有不連續(xù)性的情況。⑧〔英〕桑博德:《突變理論入門(mén)》,凌復(fù)華譯,上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1983年7月第一版,第1頁(yè),“譯者的話”。)一般所講的突變理論,實(shí)際上是初等突變理論,它的主要數(shù)學(xué)淵源是根據(jù)函數(shù)把臨界點(diǎn)分類(lèi),進(jìn)而研究臨界點(diǎn)附近非連續(xù)性態(tài)的特征,即為有限個(gè)數(shù)的若干個(gè)初等突變。把這樣得到的知識(shí)與不連續(xù)現(xiàn)象的理論分析和觀察資料相結(jié)合,就可以建立數(shù)學(xué)模型,更深刻地認(rèn)識(shí)不連續(xù)現(xiàn)象的機(jī)理并作預(yù)測(cè)。特別是在生物學(xué)和社會(huì)學(xué)中,許多現(xiàn)象很難用其他數(shù)學(xué)方法處理,卻可以應(yīng)用突變理論。⑧

突變理論的應(yīng)用可以分為截然不同的兩類(lèi)。第一類(lèi)屬于這一理論的“嚴(yán)格”應(yīng)用,是硬理論。應(yīng)用精確的定量規(guī)律提供了可應(yīng)用于正規(guī)的突變論(物理學(xué)和力學(xué))的模型。在這種情況下應(yīng)用突變理論,對(duì)解的整體特性及其奇點(diǎn)能夠很快地作出“定性”的解釋。此時(shí),只要方法得當(dāng),在原則上就總能進(jìn)行精確的定量計(jì)算,從而保證模型具有預(yù)測(cè)的能力。用在生物學(xué)和社會(huì)科學(xué)中的第二類(lèi)模型是軟理論,它從一種屬于解釋性的經(jīng)驗(yàn)性形態(tài)出發(fā),在控制空間上構(gòu)造微分系統(tǒng)的場(chǎng),力求使觀察到的形態(tài)與模型突變集一致。一般說(shuō)來(lái),這些微分系統(tǒng)只是在近似光滑等價(jià)的意義上定義出來(lái)的,因此要作出定量預(yù)測(cè)是不可能的,這類(lèi)系統(tǒng)的作用在于用區(qū)域間發(fā)生沖突的概念為理解實(shí)際情況提供一種整體的觀點(diǎn),它還允許對(duì)可能產(chǎn)生實(shí)驗(yàn)形態(tài)的動(dòng)力學(xué)作相似的分類(lèi)。這類(lèi)定性模型主要用于對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋和理解。⑨在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用正是屬于第二類(lèi)模型,軟理論。

對(duì)于突變理論的基本原理,我們可以借用齊曼突變機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)明:

上圖是齊曼發(fā)明的一種示教模型的簡(jiǎn)圖。它很容易制造,最簡(jiǎn)單的步驟是找兩根幾乎完全相同的橡皮筋。取它們的未拉伸長(zhǎng)度為單位長(zhǎng)度。用卡紙剪一個(gè)直徑為一個(gè)單位長(zhǎng)度的圓盤(pán),并在接近周邊的Q點(diǎn)按一個(gè)圖釘,使針尖朝上。用圖釘穿過(guò)圓盤(pán)的中心,把圓盤(pán)裝在一塊合適的底板上。把兩根橡皮筋套在Q點(diǎn)的圖釘上,并用第三個(gè)圖釘固定其中一根橡皮筋的另一端于底板上距O為兩個(gè)單位長(zhǎng)度的R點(diǎn)處。余下的一端P則任其自由。尺寸都是近似值,無(wú)需搞得很精確。在突變機(jī)構(gòu)所在的平面內(nèi)慢慢移動(dòng)P而使它動(dòng)作。試驗(yàn)一段時(shí)間后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些奇怪的特征。其中最明顯的是,P的位置有微小的改變時(shí),突變機(jī)構(gòu)的響應(yīng)幾乎總是平穩(wěn)的,然而它有時(shí)也會(huì)突跳。如果在底板上標(biāo)出發(fā)生跳躍時(shí)P的位置,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們形成曲邊鉆石形的輪廓線。但也可使P越過(guò)輪廓線而不引起跳躍。例如,如果我們使P點(diǎn)垂直于機(jī)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)軸越過(guò)鉆石形作前后移動(dòng),則在兩個(gè)方向上都只有一次跳躍,而且它們并不發(fā)生在同一位置上。最后,如果P在鉆石形之外,則圓盤(pán)只可能有一個(gè)平衡位置,但若P在鉆石形之內(nèi),則圓盤(pán)有兩個(gè)穩(wěn)定平衡位置,其一是Q偏向左面,另一是Q偏向右面。如果我們仔細(xì)操作,還能在這兩個(gè)平衡位置之間找到第三個(gè)平衡位置,但它是不穩(wěn)定的。②〔英〕桑博德著:《突變理論入門(mén)》,凌復(fù)華譯,上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1983年,第4-5、14-15頁(yè)。)

我們可以較為清楚地看到,所謂突變理論產(chǎn)生定性結(jié)果的說(shuō)法意味著什么。我們用方法進(jìn)行分析,因而結(jié)果是定量的。我們關(guān)心的不是預(yù)測(cè)圖中所示那一個(gè)具體的突變機(jī)構(gòu)的性態(tài),對(duì)它的一些尺寸的選擇純粹是為了計(jì)算方便。我們真正想要做的是要理解為什么在那種普通設(shè)計(jì)的一個(gè)機(jī)構(gòu)中會(huì)以一種相當(dāng)特別的方式出現(xiàn)突跳。采用通常的方法,我們能夠精確地確定將會(huì)出現(xiàn)不連續(xù)性的那些點(diǎn),但只是對(duì)一個(gè)有點(diǎn)理想化了的機(jī)構(gòu)。我們沒(méi)有說(shuō)明的——這是我們真正想要知道的,并且一般(但并非總是正確地)被看作是“顯然”的——是對(duì)于任一個(gè)大致相似的機(jī)構(gòu),跳躍的模式會(huì)是相同的,而跳躍可能發(fā)生的點(diǎn)的集合,會(huì)構(gòu)成一個(gè)曲邊鉆石形。突變理論所提供的正是這種類(lèi)型的定性結(jié)果。還有一個(gè)重要問(wèn)題是結(jié)果的“局部”性。我們的分析確實(shí)是局部的,因?yàn)槲覀兪窃贐點(diǎn)的一個(gè)無(wú)限小區(qū)域內(nèi)進(jìn)行運(yùn)算的。然而這個(gè)結(jié)果卻在一個(gè)大得多的區(qū)域內(nèi)是成立的;事實(shí)上,一旦我們確定了所有四個(gè)尖點(diǎn),我們就可以借助級(jí)數(shù)展開(kāi)式完全預(yù)測(cè)機(jī)構(gòu)的定性狀態(tài)。這也是突變理論的許多應(yīng)用的特點(diǎn)。在突變機(jī)構(gòu)的情況下,突變理論,可以預(yù)測(cè)“靠近”每個(gè)尖點(diǎn)(即在每個(gè)相鄰的半鉆石形內(nèi))的跳躍模式。②

托姆用拓?fù)鋵W(xué)的方法證明了:可能出現(xiàn)性質(zhì)不同的不連續(xù)構(gòu)造的數(shù)目并不取決于狀態(tài)變量的數(shù)目(這可能很大),而是取決于控制變量的數(shù)目(這可能很小)。按照托姆突變理論分類(lèi)定理,自然界和社會(huì)現(xiàn)象中大量不連續(xù)現(xiàn)象,可由某些特定的幾何形狀來(lái)表示。只要控制參量的個(gè)數(shù)不超過(guò)5,那么,按某種意義的等價(jià)性分類(lèi),總共有11種突變類(lèi)型。但發(fā)生在三維空間和一維時(shí)間的四個(gè)因子控制下的形形色色的初等突變,概括起來(lái)只有7種性質(zhì)的基本類(lèi)型,如下表所示。這些數(shù)學(xué)模型具有高度的概括性和普遍性,其證明是相當(dāng)困難的,但掌握證明的結(jié)果卻是比較容易的。②李士勇、田新華:《非線性科學(xué)與復(fù)雜性科學(xué)》,哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社,2006年,第58、61-62頁(yè)。)

表格來(lái)源:李士勇、田新華編著:《非線性科學(xué)與復(fù)雜性科學(xué)》,哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社,2006年,第58頁(yè)。

在7種基本突變類(lèi)型中,最常用的兩種形式是折疊突變和尖點(diǎn)突變。其中又以尖點(diǎn)突變最為廣泛。我們?cè)诖颂幗榻B齊曼的突變機(jī)構(gòu)和托姆的基本突變,都是想要說(shuō)明,突變論在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)中,可以定性應(yīng)用。在定性應(yīng)用中,不僅描述系統(tǒng)的動(dòng)力學(xué)方程不知道,而且描述問(wèn)題的狀態(tài)變量及其個(gè)數(shù)也不能準(zhǔn)確地確定,只能憑借對(duì)問(wèn)題的感性知識(shí)或?qū)嶒?yàn)做出推測(cè)。然而,以拓?fù)鋵W(xué)為基礎(chǔ)的突變理論對(duì)這種推測(cè)提供了根據(jù),使問(wèn)題得到簡(jiǎn)化。例如,剖分引理把狀態(tài)變量分為實(shí)質(zhì)性部分和非實(shí)質(zhì)性部分,而突變只與實(shí)質(zhì)性狀態(tài)變量有關(guān),實(shí)質(zhì)性狀態(tài)變量通常很少,只有一個(gè)或兩個(gè)。這樣,選擇能代表突變發(fā)生的實(shí)質(zhì)性狀態(tài)變量就不難了。在實(shí)質(zhì)性狀態(tài)變量和獨(dú)立控制參數(shù)選定之后,對(duì)于定量極差的突變現(xiàn)象就可以用突變理論的結(jié)果對(duì)其進(jìn)行解釋和描述。之所以一個(gè)尖點(diǎn)突變可以來(lái)解釋許多學(xué)科眾多的突變現(xiàn)象,是因?yàn)橥蛔冋撚猛負(fù)鋵W(xué)的方法“去粗取精”、“去偽存真”,保留了突變現(xiàn)象中的共性。突變理論與具體模型無(wú)關(guān),它表現(xiàn)為一定范圍內(nèi)突變現(xiàn)象遵循的普遍原則,這正是突變理論的結(jié)論所在。②

突變理論對(duì)于揭示社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)的本質(zhì)特征具有重要價(jià)值:我們?cè)谇拔姆治鲞^(guò),社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)是潛在的,指向未來(lái)的損害或者破壞,公共危機(jī)則是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)踐性后果。突變理論為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)(潛在的社會(huì)威脅)的預(yù)測(cè)提供了一些借鑒意義。

無(wú)論是突變理論還是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),其共同的本質(zhì)特征即在于沖突的不確定性(或者稱(chēng)為不可計(jì)算性)。突變理論是研究不連續(xù)現(xiàn)象的一門(mén)數(shù)學(xué)分支,許多現(xiàn)象很難用其他的數(shù)學(xué)方法處理,但是用突變理論卻可以得到很好的解釋?！灿ⅰ成２┑?《突變理論入門(mén)》,凌復(fù)華譯,上海科學(xué)技術(shù)出版社,1983年7月第一版,“譯者的話?！辈还苁亲匀唤邕€是社會(huì),沖突的孕育都帶有一種不確定性。(注:〔法〕勒力?托姆:《突變論:思想和應(yīng)用》,周仲良譯,張國(guó)梁校,上海譯文出版社,1989年,第400頁(yè)。)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),尤其是來(lái)自于我們自己制造的風(fēng)險(xiǎn),其本質(zhì)特征與突變理論中的突變一樣,也表現(xiàn)為不確定性(不可計(jì)算性)。風(fēng)險(xiǎn)的可計(jì)算性是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)或金融學(xué)的問(wèn)題,不可計(jì)算性則是一個(gè)社會(huì)學(xué)、政治學(xué)或公共管理學(xué)的問(wèn)題。對(duì)于人為制造的風(fēng)險(xiǎn)具有不可計(jì)算性的原因在于:一方面,來(lái)源于人為制造風(fēng)險(xiǎn)的復(fù)雜性,如食品中的有毒成分可能來(lái)源于幾十年前除草劑的濫用或幾千公里外的污染,也可能源于唯利是圖的商人的不良行為;另一方面,來(lái)源于不確定性,它破壞了“大數(shù)法則”的基礎(chǔ)。⑥童星、張海波等:《中國(guó)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)及識(shí)別——理論探討與經(jīng)驗(yàn)研究》,南京大學(xué)出版社,2007年,第13、27頁(yè)。)

突變理論與公共危機(jī)的本質(zhì)特征則在于,突變理論可以將突變進(jìn)行分類(lèi),如果我們把握了突變的類(lèi)別,則可以從理論上對(duì)之進(jìn)行研究、控制。在公共危機(jī)中,由于人為制造的公共危機(jī)占據(jù)了公共危機(jī)的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),這些公共危機(jī)可以通過(guò)改變?nèi)祟?lèi)自身的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行控制。⑥例如禽流感的爆發(fā)、中國(guó)“非典”的爆發(fā)、全球溫室效應(yīng)的產(chǎn)生、社會(huì)突發(fā)事件的持續(xù)等等,無(wú)一不與人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)有關(guān):預(yù)防禽流感,應(yīng)該盡量減少與病死家禽的接觸,做好消毒工作;防止非典,人類(lèi)則應(yīng)潔身自好,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,不吃未經(jīng)檢疫的野生肉類(lèi);減少全球溫室效應(yīng),人類(lèi)則應(yīng)減少二氧化碳的排放,還地球清潔;減少社會(huì)突發(fā)事件的發(fā)生,社會(huì)應(yīng)當(dāng)盡量縮小貧富差距,盡量給公民提供一個(gè)相對(duì)公平、公正的社會(huì)環(huán)境。

三、突變理論與社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)警

對(duì)于潛在的沖突,每一種顯然是不確定的自然(或社會(huì)文化)現(xiàn)象都需要引起大腦的注意。如果不確定過(guò)程的確定性結(jié)局對(duì)于我們的誠(chéng)實(shí)性是一種潛在的威脅,那么對(duì)于這種不確定性的要求最終就會(huì)使人產(chǎn)生一種心神不寧的感覺(jué)。另一方面,即使過(guò)程對(duì)我們并無(wú)明顯的影響,它對(duì)我們?nèi)匀粫?huì)有極大的迷惑力。關(guān)于這種孕育“機(jī)會(huì)”的現(xiàn)象無(wú)疑有其一般的動(dòng)力學(xué)原因:每種不確定情況都可比擬為處于不穩(wěn)定位置的物體(如立于錐尖的錐體)。當(dāng)它向一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)移動(dòng)時(shí)(錐體倒在一條母線的位置上),不確定性也就減小了。在這種“突變”中,能量較高的位置(亞穩(wěn)定平衡)過(guò)渡到能量較低的位置時(shí),就將釋放出能量。這種能量在環(huán)境介質(zhì)中擴(kuò)散,根據(jù)“突變的傳染性”原理,就會(huì)引起次要的突變,這種突變將可能對(duì)我們的肌體或利益構(gòu)成一種潛在的威脅。因此,我們應(yīng)當(dāng)盡可能確切地了解不確定情況可能產(chǎn)生的后果,以便采取措施防止威脅性突變的出現(xiàn),至少也能預(yù)計(jì)一下各種可能結(jié)果在空間擴(kuò)散的情況。(注:〔法〕勒力?托姆:《突變論:思想和應(yīng)用》,周仲良譯,張國(guó)梁校,上海譯文出版社,1989年,第400頁(yè)。)實(shí)際上,突變現(xiàn)象普遍存在于自然界、社會(huì)、人類(lèi)思維過(guò)程的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程之中。懸掛重物的繩子,它的狀態(tài)——形變由外部控制因素——由懸掛物的重量所決定。當(dāng)我們從零開(kāi)始不斷增加重量時(shí),形變成正比例關(guān)系相應(yīng)增加,這是屬于漸變的階段,當(dāng)重量超過(guò)一定限度時(shí)繩子就會(huì)斷裂。如果仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn):繩子斷裂并不是發(fā)生在重量剛剛達(dá)到那個(gè)限度臨界值的時(shí)刻,當(dāng)重量剛達(dá)到臨界值時(shí),繩子并未斷裂,這時(shí)我們不再繼續(xù)變動(dòng)控制因素——重量,足以引起我們高度重視的是:繩子斷裂——即狀態(tài)躍變的過(guò)程,恰恰發(fā)生在控制因素并未變動(dòng)的這段時(shí)間里。換句話說(shuō):控制因素小于或大于臨界值時(shí),狀態(tài)都由控制因素唯一決定。但當(dāng)控制因素等于臨界值時(shí),繩子的可能狀態(tài)就不是一個(gè)而是兩個(gè)——既可“不斷”,又可“斷裂”。這種情況下控制因素雖不變動(dòng),狀態(tài)卻會(huì)自動(dòng)地由“不斷”跳躍到“斷裂”,這時(shí)控制因素并不能唯一決定狀態(tài),狀態(tài)躍變是內(nèi)因自身引起的(突變理論指出了是何種內(nèi)因,如何引起了此種躍變)。③

沈驪天:《突變理論的哲學(xué)討論》,《大自然探索》1986年第4期,第167、168頁(yè)。)一般的社會(huì)現(xiàn)象中,突變也是經(jīng)常可以碰到的,軍事中的倒戈叛變行為,往往并不是發(fā)生于正在施加威逼利誘之時(shí),而是發(fā)生在控制因素達(dá)到臨界值但并未繼續(xù)變動(dòng)之時(shí);由內(nèi)部因素自身變化而引起行動(dòng)突然躍變的,革命并不一定發(fā)生于大規(guī)模鎮(zhèn)壓施加之時(shí),而往往是發(fā)生在鎮(zhèn)壓過(guò)后,控制因素尚未有新的變動(dòng)之時(shí),由內(nèi)部因素而引起統(tǒng)治者意料之外的突然爆發(fā)的。許多社會(huì)突變事件都不是發(fā)生于外部控制因素加劇的當(dāng)時(shí),而是在外部控制因素停止變動(dòng)時(shí)突然發(fā)生。③

突變理論告訴我們,一個(gè)超穩(wěn)定的社會(huì)并不一定是真正穩(wěn)定的,超穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)際上在內(nèi)部是暗流涌動(dòng),只有一個(gè)內(nèi)部和諧的社會(huì)才是真正穩(wěn)定的社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆六中全會(huì)公報(bào)提出:到2020年,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是:社會(huì)主義民主法制更加完善,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障;城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過(guò)上更加富足的生活;社會(huì)就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立;基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成;全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國(guó)家基本建成;社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好;資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。從突變理論的角度來(lái)講,這已經(jīng)顯示出,中國(guó)的高層決策者們已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)于盡量消弭潛在的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的重要作用。建立和諧社會(huì),就是要盡量消除社會(huì)的不穩(wěn)定,把社會(huì)危機(jī)發(fā)生的可能降到最低、最小,事前預(yù)防顯然要比事后的控制更加重要。

突變理論還說(shuō)明,若想防止社會(huì)穩(wěn)定出現(xiàn)波動(dòng),必須要建立健全社會(huì)預(yù)警機(jī)制,防范未來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和即將出現(xiàn)的公共危機(jī)。只有這樣社會(huì)對(duì)于可能發(fā)生的危機(jī)才能夠更加做到“防患于未然”。從某種意義上說(shuō),一部人類(lèi)史就是人類(lèi)依靠自身的預(yù)警能力,趨利避害求生存的歷史。歷代開(kāi)明政治家無(wú)不居安思危,利用各種預(yù)警和控制方法謀求天下太平和長(zhǎng)治久安。(注:閻耀軍:《現(xiàn)代實(shí)證性社會(huì)預(yù)警》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005年10月第一版,“卷首語(yǔ)”第2頁(yè)。)社會(huì)預(yù)警是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題,突變理論為社會(huì)預(yù)警提供了理論前提。突變理論表明,通常的控制,可控階段的狀態(tài)都必須是穩(wěn)定態(tài),控制因素也要時(shí)刻注意保持狀態(tài)的穩(wěn)定態(tài),得到穩(wěn)定態(tài)才被認(rèn)為是有效的控制。同時(shí),需要對(duì)社會(huì)采取演化過(guò)程控制,而非暫時(shí)的狀態(tài)控制,演化過(guò)程控制才是高瞻遠(yuǎn)矚的全過(guò)程控制。真正有效的社會(huì)控制,是控制元件與受控系統(tǒng)共同參加高層次的控制,是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共同當(dāng)家作主,是外因與內(nèi)因配合作用。③沈驪天:《突變理論的哲學(xué)討論》,《大自然探索》1986年第4期,第171、172頁(yè)。)如果控制因子的變動(dòng)繞過(guò)分支曲線,不進(jìn)入分支集,就可以使某一突變不發(fā)生,因?yàn)樗](méi)有達(dá)到臨界點(diǎn)。為了防止某一突變,為了繞開(kāi)分支集,控制因子需要迂回,往返變動(dòng)而不能一味單調(diào)地增加或減少。對(duì)某一已接近臨界值的,有可能將爆發(fā)的事變,為了避免它的發(fā)生,外部控制因子應(yīng)當(dāng)從原來(lái)一直增長(zhǎng)的情況適當(dāng)退讓,或從原來(lái)一直減少的情況適當(dāng)增補(bǔ),待繞過(guò)分支集(消除事變的可能后),再按原先的趨勢(shì)(原定的方針)變動(dòng)控制因子。③

四、突變理論與公共危機(jī)的防控

如果說(shuō)突變理論為社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)提供理論支持,是為了“先發(fā)制險(xiǎn)”的話,突變理論對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的危險(xiǎn)——公共危機(jī)則可以提供控制層面的理論支持,從而盡量將公共危機(jī)的負(fù)面影響降到最低。

我們可以用狗的攻擊作為例子。狗同時(shí)又發(fā)怒又恐懼。若不用突變論模型,似乎兩種刺激將互相抵消呈現(xiàn)平靜的中間狀態(tài)。但實(shí)際情況卻是中間狀態(tài)極少發(fā)生,而兩種極端狀態(tài)出現(xiàn)概率較高。我們用水平面上兩根軸分別表示發(fā)怒和恐懼,這是成為突變?cè)虻倪B續(xù)變化的因素,稱(chēng)為控制變量。豎直軸表示狗的行為的變量,如倉(cāng)皇奔逃、退縮、回避、漠然、驚叫或咆哮進(jìn)攻,稱(chēng)為狀態(tài)變量。對(duì)于控制平面上的每一點(diǎn),即對(duì)于發(fā)怒和恐懼的每一種組合,至少存在一個(gè)最可能的行為,即得到一個(gè)行為點(diǎn),這些行為組成行為曲面。突變論模型表明行為曲面在中間發(fā)生折疊。在表示最少可能行為的中間葉,控制變量的微小變化均可能導(dǎo)致?tīng)顟B(tài)變量的急劇突變,表現(xiàn)為狗受到逼迫時(shí)的行為。這類(lèi)突變論模型稱(chēng)為尖點(diǎn)(也有稱(chēng)為尖頂)型突變?！灿ⅰ成２┑?《突變理論入門(mén)》,凌復(fù)華譯,上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1983年7月第一版,“譯者的話”,第2-3頁(yè)。)如果我們將狗轉(zhuǎn)向來(lái)分析人,也可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)突變理論的作用。

這里以2008年11月發(fā)生的多起出租車(chē)罷工事件為例加以具體討論。

據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道:2008年11月3日到12月1日——不到一個(gè)月,中國(guó)出租車(chē)業(yè)共發(fā)生“罷運(yùn)”事件19起。管理費(fèi)過(guò)高、黑車(chē)泛濫、油價(jià)高、加液化氣難等,被媒體多次提及。與此同時(shí),民眾如何與政府對(duì)話并獲得回饋,也成為事件帶給社會(huì)的思考。(注:《出租車(chē)罷運(yùn)處理:黃金48小時(shí)如何處理》,http://society.people.com.cn,2008年12月24日。)較為典型的是重慶市出租車(chē)罷運(yùn)事件。如果我們以配合與罷運(yùn)分別作為控制變量,以政府的決策(積極或消極的)為狀態(tài)變量?？刂谱兞坑?個(gè),狀態(tài)變量有1個(gè),它屬于尖點(diǎn)型突變。在這個(gè)突變中,如果政府對(duì)該群體的要求與訴求進(jìn)行認(rèn)真地梳理、考慮,則出租車(chē)司機(jī)有可能配合而繼續(xù)進(jìn)行運(yùn)營(yíng),反之,則容易激化矛盾,造成更持久的罷運(yùn)事件。其實(shí),早在2008年7月,重慶市出租車(chē)行業(yè)因?yàn)椤肮芾碣M(fèi)過(guò)高、加氣難、租價(jià)不合理及黑車(chē)泛濫”等因素的存在就有罷運(yùn)之意向。尤其是重慶市的黑車(chē),可謂是沉疴難愈,2007年底,重慶市主城區(qū)假冒、克隆出租車(chē)已達(dá)1500～2000輛,當(dāng)時(shí)正規(guī)出租車(chē)總量為7000多輛,兩者之比接近1∶35。在的士司機(jī)看來(lái),夸張的比率背后是政府執(zhí)法部門(mén)的監(jiān)管缺位。如果政府能更好地構(gòu)筑一個(gè)與民溝通的意見(jiàn)渠道,罷運(yùn)或許不會(huì)一再發(fā)生。一旦重慶市出租車(chē)全部罷運(yùn),則會(huì)給重慶的交通及市民的出行帶來(lái)很大的不便。無(wú)論是罷運(yùn)還是配合,都是可以被控制的變量,但它取決于政府對(duì)待罷運(yùn)與配合的態(tài)度,即積極的考慮出租車(chē)司機(jī)的要求,還是消極地對(duì)待該群體的訴求。罷運(yùn)初始,重慶市道路交通管理局認(rèn)為是“少數(shù)人操縱了這次出租車(chē)全城罷運(yùn)事件”,公安機(jī)關(guān)也在城區(qū)以高壓姿態(tài)勸阻罷運(yùn)并告知公眾將全力調(diào)查操縱罷運(yùn)的“幕后黑手”。但很快,這些定調(diào)有了變化。當(dāng)日上午,重慶市政府召開(kāi)緊急會(huì)議,啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案。在隨后的新聞發(fā)布會(huì)上,重慶市官方已經(jīng)將這一事件的定性由“少數(shù)人操縱”改為“因受阻不能正常營(yíng)運(yùn)”。面對(duì)司機(jī)們提出的要求,重慶市交通委員會(huì)的負(fù)責(zé)人開(kāi)始明確表態(tài)——“罷運(yùn)的四項(xiàng)訴求有其合理性”。政府發(fā)言人說(shuō):“由此給廣大市民帶來(lái)的出行不便,我們表示深深的歉意?！?日下午,重慶市政府已經(jīng)做出決定,啟動(dòng)出租車(chē)票價(jià)調(diào)整的調(diào)研工作,征求各方意見(jiàn),按照相關(guān)程序,提出方案。與此同時(shí),重慶市交通委員會(huì)在人民廣場(chǎng)組織了近100輛出租車(chē),推動(dòng)恢復(fù)運(yùn)營(yíng)。很快,出租車(chē)逐步恢復(fù)正常秩序。出租車(chē)罷運(yùn)事件說(shuō)明,如果當(dāng)?shù)卣扇》e極的疏導(dǎo)措施,局面基本可以控制,出租車(chē)市場(chǎng)基本會(huì)恢復(fù)正常運(yùn)營(yíng)。反之,如果當(dāng)?shù)卣麡O對(duì)待,不認(rèn)真考慮司機(jī)的合理訴求,則容易導(dǎo)致場(chǎng)面失控,并有可能進(jìn)一步激化矛盾,從而引起當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的更大動(dòng)蕩。在這里,狀態(tài)變量(積極或消極)決定了控制變量(配合與罷運(yùn))的變化,即政府的決策如何往往決定事態(tài)的進(jìn)一步發(fā)展趨勢(shì)。假如說(shuō)重慶市政府堅(jiān)持認(rèn)為是有人操縱,實(shí)際上對(duì)于司機(jī)們來(lái)講可能會(huì)選擇繼續(xù)罷運(yùn),如果政府積極考慮司機(jī)們的合理訴求,則其積極的行為有可能換來(lái)司機(jī)的配合,即停止罷工,恢復(fù)運(yùn)營(yíng)。這就是從理論層面我們嘗試用突變理論在控制公共危機(jī)方面應(yīng)用的一種分析。

總而言之,突變理論的產(chǎn)生,對(duì)于社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的防范與社會(huì)公共危機(jī)的控制具有重要的意義,它對(duì)于揭示社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)的本質(zhì)特征也具有其他理論無(wú)法取代的參考價(jià)值,突變理論在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)學(xué)中具有廣泛的應(yīng)用前景。

作者單位:丁烈云,華中師范大學(xué)

何家偉,復(fù)旦大學(xué)歷史系博士后流動(dòng)站

華中師范大學(xué)政法學(xué)院

陸漢文,華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院

中國(guó)國(guó)際扶貧中心

責(zé)任編輯:曹 英