張 濤

[摘要]校園文化的生命力在于特色。高職院校在學校文化建設(shè)過程中要體現(xiàn)職業(yè)教育特色,既重視高職院校作為功能獨特的文化機構(gòu)應(yīng)具有的文化品位、獨立品格和價值追求,又注重適應(yīng)社會、融入社會,追求文化氣氛與實踐氛圍相輔相成的職業(yè)教育文化,為培養(yǎng)合格職業(yè)人才創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。

[關(guān)鍵詞]高職院校 特色 校園文化

[作者簡介]張濤(1958- ),男,江蘇南通人,常州輕工職業(yè)技術(shù)學院黨委副書記,副教授,研究方向為高職教育。(江蘇常州 213164)

[基金項目]本文系江蘇省2008年度高校哲學社會科學基金指導(dǎo)項目“在高職院構(gòu)建以鄧建軍精神為核心的學校文化研究”的研究成果之一。(項目編號:08SJD8800003)

[中圖分類號]G717[文獻標識碼]A[文章編號]1004-3985(2009)35-0048-03

一、高職院校學校文化的內(nèi)涵

文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。所謂學校文化,是指在學校發(fā)展過程中形成的人們在價值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會群體的一種團體意識和精神氛圍。學校文化是在學校這個特定的教育環(huán)境中經(jīng)過優(yōu)選集中,形成多元系統(tǒng),對學生能起到顯性和隱性教育作用的群體文化。

學校文化包含著學校的教育理念、辦學目標、辦學方針、教學模式、治學態(tài)度等,反映一個學校的價值觀、人才觀和一種對社會的態(tài)度。應(yīng)當指出,學校文化滲透于學?；顒拥母鱾€環(huán)節(jié),表現(xiàn)在學校師生員工的言行之中。它既是隱性的,又是顯性的;既是抽象的,又是具體的。從其結(jié)構(gòu)來看,可分為三個層次:第一個層次是物質(zhì)文化。主要包括校園主體建筑,如教室、寢室、食堂、澡堂、圖書館、體育館、電子閱覽室、多媒體教室、實驗室、實訓中心、計算機中心、俱樂部、周末影院等;宣傳設(shè)施,如廣播室、櫥窗、黑板報、學報、?？?附設(shè)的雕塑、題字、風景點等人文景觀及整個校園的綠化、美化、亮化等。這些物質(zhì)生活資源是校園文化建設(shè)發(fā)達程度的外部標志。第二個層次是制度文化。這是校園公共規(guī)范文化。主要包括學校的各類規(guī)章制度、人才培養(yǎng)目標、人才培養(yǎng)模式、治校方針、改革舉措、道德規(guī)范、校歌、校風、校紀、領(lǐng)導(dǎo)作風、教職工風范、行為準則、交往方式、文化娛樂方式、管理模式等。這些是校園文化的生命力所在。第三個層次是精神文化。其核心是世界觀、價值觀與學術(shù)水平。主要包括師生的政治思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、思維方式、精神狀態(tài)、審美觀念、行為理念

及各類科研成果等,這是校園文化的內(nèi)聚力之源。

二、高職特色學校文化培育與建設(shè)的意義

中華文化源遠流長,高校是文化自覺程度最高、體現(xiàn)最充分的場所,是傳承文化的主渠道之一,是創(chuàng)造新文化的基地,學校文化建設(shè)要繼承和體現(xiàn)中華文化的精神底蘊與人文精神。深厚的文化傳統(tǒng)、豐富的人文景觀、博大的人文精神對陶冶廣大學生的道德情操起到了不可替代的作用。所以,文化建設(shè)對于高職院校建設(shè)具有重要的意義。同樣,高職院校也應(yīng)該自覺承擔起傳承中華民族優(yōu)良文化,吸收、融合外來文化,構(gòu)建社會新文化的責任。要使高職院校能夠真正承擔起構(gòu)建社會先進文化的重任,就應(yīng)該有意識地在發(fā)展建設(shè)中注重文化建設(shè),建立一個適宜高技能人才成長的校園文化。高等教育學校文化是一種教育文化,培養(yǎng)人才是高校不同于其他社會組織的首要特征。培養(yǎng)什么樣的人才和如何培養(yǎng)人才,是高職院校面臨的最重要的問題。搞好校園文化建設(shè),不僅是做好思想政治工作的重要手段和方法。同時也是提高師生員工的身心素質(zhì)、落實科學發(fā)展觀的要求,積極向上的校園文化能夠引導(dǎo)學生和教師身心健康發(fā)展,運用科學發(fā)展觀的立場、觀點、方法,觀察和分析當代社會重大問題,為他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀打下堅實的基礎(chǔ)。校園文化建設(shè)要以潛移默化的方式影響學生,要利用校園文化的特點,創(chuàng)造優(yōu)化的校園文化環(huán)境,使教師能發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用,使學生能發(fā)揮教育主體的積極性,讓師生都能自我教育、自我創(chuàng)造,自然而然地塑造和發(fā)展自己。

學校文化建設(shè)的實質(zhì)是創(chuàng)造一種人才健康成長和開展科學研究的良好環(huán)境。校園的自然環(huán)境、文化設(shè)施和校舍建筑是現(xiàn)代大學文化氛圍的硬件組成部分,是學校重要的隱性課程,是校園文化的基礎(chǔ)。但是校園文化如果沒有特色,就難以形成自身的品牌。當年蔡元培先生在北京大學提出了“兼容并包”“學術(shù)自由”的辦學理念,通過幾代人的努力,這種思想理念造就了北京大學特有的大氣魄和胸懷天下的文化傳統(tǒng),使北京大學當之無愧地雄踞全國高校之首,并對世界文化產(chǎn)生著影響。因此,每個學校應(yīng)該具備符合自己校情的、有自己特色的校園文化。校園文化的生命力在于特色。校園文化特點體現(xiàn)著學校的主流價值觀,因此高職校園文化建設(shè)追求和研究的重點目前不在共性而應(yīng)該在個性,唯有突出的個性內(nèi)容才可能創(chuàng)造獨特的品牌。高職院校作為為社會生產(chǎn)與服務(wù)第一線培養(yǎng)高等技能型人才的基地,其在校園文化建設(shè)過程中應(yīng)努力體現(xiàn)職業(yè)教育特色,既重視高職院校作為功能獨特的文化機構(gòu)應(yīng)具有的文化品位、獨立品格和價值追求,又要注重適應(yīng)社會、融入社會,追求文化氣氛與實踐氛圍相輔相成的職業(yè)教育文化,為培養(yǎng)合格職業(yè)人才創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。

三、高職特色學校文化培育與建設(shè)路徑探討

高職院校文化特色中最重要和最突出的應(yīng)該是與“職業(yè)”“技術(shù)”元素相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。與學術(shù)型綜合大學不同,高職教育是把“職業(yè)”和“技術(shù)”要素擺在學校教育的顯著位置上的。盡管高職教育專業(yè)多樣化,覆蓋國民經(jīng)濟的各個部門和各個環(huán)節(jié),學制也有三年制、五年制之別,但高職教育培養(yǎng)人才的目標是一致的,都是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的具有良好職業(yè)道德的高技能人才。人們在思考“職業(yè)與技術(shù)”培養(yǎng)目標達成的具體衡量標準,通常是以學生的實踐性能力作為指標的。職業(yè)技術(shù)教育與學生的就業(yè)能力直接掛鉤,高職院校學生的“準職業(yè)人”身份鮮明,教學中的“實習實訓”環(huán)節(jié)也是高職人才培養(yǎng)水平評估的重要方面。也就是說,學生的“專業(yè)技術(shù)水平”是考核其辦學質(zhì)量的重要指標。因此,校園文化氛圍中應(yīng)該有與此相適應(yīng)的內(nèi)容,以此影響校園學風和學生的精神氣質(zhì),更好地培養(yǎng)出生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的人才。

1.高職院校要創(chuàng)新具有高職特色的人才培養(yǎng)模式。人才培養(yǎng)模式是校園文化的重要組成部分。所謂人才培養(yǎng)模式是為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而采取的培養(yǎng)過程的構(gòu)造樣式和運行方式,主要包括專業(yè)設(shè)置、課程模式、教學設(shè)計和教學方法等構(gòu)成要素。人才按照社會需要可劃分為四類:學術(shù)型、工程型、技術(shù)型、技能型。前兩類人才一般由我國普通高校來培養(yǎng),后兩類由職業(yè)技術(shù)院校來培養(yǎng)。而技術(shù)型人才也包括一部分高智能的技術(shù)型人才,由高等職業(yè)教育來培養(yǎng)。由此可見,我國高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標應(yīng)該是培養(yǎng)高級應(yīng)用技術(shù)型人才。高職院校在人才培養(yǎng)上,要有別于普通高校,要樹立特色的人才培養(yǎng)模式。

常州輕工職業(yè)技術(shù)學院(以下簡稱“我院”)在多年辦學經(jīng)驗基礎(chǔ)上,總結(jié)出 “雙證融通,產(chǎn)學合作”高職人才培養(yǎng)模式?！半p證融通,產(chǎn)學合作”是以職業(yè)能力為中心,以培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才為目標的人才培養(yǎng)模式。傳統(tǒng)的“以學科為中心”的課程模式存在許多弊端,已不適應(yīng)當今經(jīng)濟社會發(fā)展要求。而以“能力為中心”的課程模式反映了職業(yè)教育的特點,是職業(yè)教育培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才的辦學定位及培養(yǎng)目標的客觀要求。職業(yè)教育必須樹立“以能力為中心”的課程價值取向。我院在人才培養(yǎng)上,圍繞國家職業(yè)標準所涉及的“職業(yè)特定能力、行業(yè)通用能力、跨行業(yè)職業(yè)能力、核心能力”四層次職業(yè)能力來培養(yǎng)與要求學生,按照“分層化、分級別、分類型、模塊化、學分制”的五步工作思路,抓住“構(gòu)建質(zhì)量標準、重組課程體系、改革教學模式、創(chuàng)新評價方法、建設(shè)實訓基地、提升師資隊伍”六大實施環(huán)節(jié)進行理論研究與實踐探索,并制訂方案,具體落實,推動人才培養(yǎng)模式改革。通過專業(yè)試點,我們具體地從“六大環(huán)節(jié)”入手,構(gòu)建并踐行了“雙證融通,產(chǎn)學合作”這一人才培養(yǎng)模式。學院有三個專業(yè)的試點方案分別通過了國家勞動和社會保障部、江蘇省勞動與社會保障廳的驗收?！半p證融通”與“產(chǎn)學合作”被貫穿在試點專業(yè)人才培養(yǎng)的全過程中。這些反映了學校的校園文化價值觀:通過構(gòu)建“雙證融通,產(chǎn)學合作”的人才培養(yǎng)模式,融入了終身教育的理念,將對核心能力、跨行業(yè)能力也作為學生培養(yǎng)的重要組成部分。充分考慮到了學生的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f,我院特色的人才培養(yǎng)模式在校園文化建設(shè)中扮演了重要的角色。特色的人才培養(yǎng)模式對學生綜合素質(zhì)提高起到了至關(guān)重要的作用。

2.高職院校要突出產(chǎn)學合作,構(gòu)建具有高職特色的學術(shù)框架。產(chǎn)學合作教育是將理論知識教學與生產(chǎn)實踐結(jié)合,由學校和產(chǎn)業(yè)部門合作實施的人才培養(yǎng)模式。具體地說,就是在學校教育基礎(chǔ)上充分利用社會、企業(yè)等外部教育環(huán)境和資源,將課堂為主的知識教育和掌握實際經(jīng)驗的校外實踐有機結(jié)合,貫穿于對學生知識、能力、技能培養(yǎng)的全過程。高職院校以培養(yǎng)應(yīng)用型高技能人才為目標,以服務(wù)產(chǎn)業(yè)需求為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向。與普通本科院校培養(yǎng)研究型人才不同,高職院校在教育前期,需要把握產(chǎn)業(yè)對人才的需求計劃,教育過程中需要產(chǎn)業(yè)部門提供真實的實習實訓場所;在教育后期,高職院校需要產(chǎn)業(yè)部門提供就業(yè)崗位。因此,高職院校產(chǎn)學合作不僅是由高職教育的基本特點決定的,同時也是由社會產(chǎn)業(yè)部門提高產(chǎn)品質(zhì)量和社會競爭力的需求所決定的。高職院校作為工程技術(shù)型院校應(yīng)架起學校與企事業(yè)單位實質(zhì)性合作的橋梁,自覺地履行作為企事業(yè)單位“技術(shù)的寶藏”“創(chuàng)新的基地”而該承擔的職責,以豐碩的科研成果密切與企事業(yè)單位水乳交融的關(guān)系,并以此獲得大量的辦學經(jīng)費和構(gòu)建畢業(yè)生的就業(yè)渠道,實現(xiàn)高職院校辦學的良性循環(huán),而不能以“雙師型”“實踐性”等作為借口,放松科研要求和進展步伐。高職院校在培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線的應(yīng)用型、技術(shù)型人才方面起到了主力軍作用,從而有可能發(fā)展成為有用的學術(shù)主體?？梢哉f,快速發(fā)展的高等職教與普通高教相比,只有學術(shù)發(fā)展類型之分,不是學術(shù)層次的差別,而且由于高等職教的邊緣性和綜合性、發(fā)展?jié)摿烷_發(fā)空間巨大,有可能成為重點發(fā)展的一個方面。作為高等職教的主體,高職院校應(yīng)該義不容辭地組織專門力量,輔之以專門的經(jīng)費,對國內(nèi)外高等職教的歷史與經(jīng)驗、現(xiàn)狀與問題、將來與展望進行全面、系統(tǒng)的研究、宣傳與闡述,深入揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,形成現(xiàn)實生活框架上的有效理論,進一步把實踐經(jīng)驗提升為智慧和學問。

3.借鑒名人效應(yīng),以高技能榜樣人物作為校園文化建設(shè)的切入點。名人的出現(xiàn)能達成引人注意、強化事物、擴大影響的效應(yīng)。確切地說,名人效應(yīng),就是從某個名人身上折射出的行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等,所謂“榜樣的力量是無窮的”本質(zhì)上就反映了一種名人效應(yīng)。成功的典型最容易打動人心,最容易產(chǎn)生良好而巨大的示范、激勵效應(yīng)。榜樣選擇要具有鮮明的時代性、實際性,要有與學習者的共性特點。選擇榜樣目標時,應(yīng)該注意選擇切實可行的各種層次、各種類型的先進典型,不能一味追求令人望而生畏的高、大、全的典型。榜樣是時代的產(chǎn)物,而他的價值也在于時代的需要,應(yīng)該跟上時代的步伐,樹立新時代新形勢下的榜樣。當今社會,衡量榜樣模范的標準應(yīng)該放在對國家與民族的貢獻上,應(yīng)該把時代精英當成榜樣讓高職學生去學習,應(yīng)該宣傳那些對社會進步與人類發(fā)展有突出貢獻的人員,讓他們成為高職學生學習的榜樣,同時也應(yīng)該引導(dǎo)高職學生關(guān)注現(xiàn)實生活,認識人的價值,學會與他人和諧相處,學會健康快樂地生活,而不僅僅是傳統(tǒng)的做好事、勤儉刻苦。由于學生榜樣具有的人生經(jīng)歷與廣大高職學生基本相似、榜樣形象直觀貼近、其先進性易于為高職學生所接受并產(chǎn)生效仿效應(yīng)等特點,所以樹立高職學生榜樣,在激勵過程中把科學的理論、遠大的理想、崇高的信念與身邊的榜樣結(jié)合起來,通過褒揚和倡導(dǎo)學習校園里大學生榜樣,對于實施精神價值導(dǎo)向具有重要意義。

我院在校園文化建設(shè)的探索和實踐過程中,以學習杰出校友鄧建軍為契機,提煉、確立了以“愛崗敬業(yè),自強不息”的鄧建軍精神為核心的學校文化。鄧建軍,1988年畢業(yè)于江蘇省常州輕工業(yè)學校(常州輕工職業(yè)技術(shù)學院前身)的工業(yè)電氣自動化專業(yè),成為常州第二色織廠(現(xiàn)常州黑牡丹股份有限公司)的一名電氣技術(shù)工人。鄧建軍在本職崗位17年如一日,學習先進的工藝技術(shù),潛心攻讀計算機應(yīng)用技術(shù)和外語教材、刻苦鉆研國際紡織機械電氣自動化先進技術(shù),實現(xiàn)了從一名學習型職工向知識型職工、專家型職工的快速轉(zhuǎn)變,由普通的青年職工成為新時期知識型產(chǎn)業(yè)工人的代表,成為“江蘇省有突出貢獻”的高級技師,新世紀全國首批七個“能工巧匠”之一,先后榮獲“全國五一勞動獎?wù)隆薄叭珖夹g(shù)能手”“全國青年崗位能手”“全國職工職業(yè)道德建設(shè)十佳標兵”“江蘇省有突出貢獻的高級技師”等榮譽稱號,享受政府特殊津貼,5次受到胡錦濤總書記的親切接見,被稱做“民族工業(yè)的脊梁”。鄧建軍為中國工業(yè)化時代崛起時產(chǎn)業(yè)工人樹立了光輝的榜樣,也成為我國職業(yè)教育特別是高等職業(yè)教育畢業(yè)生的一面旗幟。

實踐證明,校園文化建設(shè)中樹立特色人物榜樣成效是明顯的。鄧建軍成才的起點僅僅是中專,但他不自卑、不氣餒,通過對本職工作的鉆研獲得了為世人包括外國專家所稱道的高技能。這說明,只要自強不息、終身學習,文憑低照樣可以成大器。對于高職院的學生來說,鄧建軍這一成才起點是很具啟發(fā)和鼓舞作用的。因為高考或中考的失利,高職院的新生進校普遍存在著自卑感,有很多學生甚至認為自己不屬于大學生。為此,我們在新生入學時,就鼓勵大家以技能成就自我,做鄧建軍式的高技能人才。此外,鄧建軍愛崗敬業(yè)精神已在我院就業(yè)指導(dǎo)工作中發(fā)揮了一定作用。在同學的畢業(yè)實習總結(jié)中,有的同學寫出了“不怕學歷不高,就怕本事不大”“不怕做工人,就怕沒本事”的句子,還有的同學如此反問自己:“鄧建軍能做工人,我們?yōu)槭裁床荒?鄧建軍能做知識型工人,我們?yōu)槭裁床荒?鄧建軍能成為高技能人才,我們?yōu)槭裁床荒?”

從高職院校培養(yǎng)技能型人才的視角看,我們在倡導(dǎo)學習鄧建軍精神的時候,鄧建軍已經(jīng)不是指具體的個體了。我們從他成功的軌跡中,抽象出了他最具本質(zhì)的職業(yè)精神,那就是“愛崗敬業(yè),自強不息”。“愛崗敬業(yè),自強不息”其實質(zhì)就是要盡你所能,力爭把工作做得盡善盡美,孔子把這種對待工作的態(tài)度叫“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。具體表現(xiàn)為恭恭敬敬的工作態(tài)度、積極主動的責任意識、樂于奉獻和鍥而不舍的職業(yè)精神,這些表現(xiàn)也就是我們常說的職業(yè)道德或職業(yè)精神。

當我們把鄧建軍精神作為學校特色文化加以培育時,也代表了目前高職教育的發(fā)展方向,即把教育的著眼點更多地放在人才素質(zhì)的整體提升上。從這個意義上說,鄧建軍已經(jīng)成為高職院校實現(xiàn)培養(yǎng)目標的標桿了。

目前,我國高職教育的人才培養(yǎng)工作還處在初級階段,建設(shè)突出職業(yè)性價值導(dǎo)向,塑造高職院校的技能文化、職業(yè)文化特色是時代賦予高職院校的要求。失去職業(yè)特色,也就意味著失去了高職院校的個性文化。因此,學校文化建設(shè)的一個重要原則就是努力強化個性,充分利用學校的優(yōu)勢資源,從科學決策、細致規(guī)劃、人財物保障、各環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)配合、全體師生共同參與等方面入手,針對學?，F(xiàn)狀提煉整合出自己獨有的特征,逐漸積淀形成與未來高職院校發(fā)展相配套的大學精神,彰顯高職教育的特色優(yōu)勢應(yīng)該成為高職院校今后較長時間的追求目標。

[參考文獻]

[1]李友清.高職高專校園文化建設(shè)理論與實踐[M].武漢:湖北科學技術(shù)出版社,2005.

[2]陳智.順德職業(yè)技術(shù)學院校園文化讀本[M].哈爾濱:黑龍江美術(shù)出版社,2005.

[3]潘春勝,錢虹.高職院校校園文化建設(shè)的實踐與探索[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2008(34).

[4]崔生祥.職工愛崗敬業(yè)教育手冊[M].北京:中國工人出版社,2008.