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論我國(guó)公共政策制定中的公民參與

2008-12-29 00:00:00強(qiáng)
中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2008年1期


  摘要:民主和法治是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展方向,公民參與也逐漸成為公共政策制定中不可或缺的重要環(huán)節(jié)。但由于我國(guó)現(xiàn)行政策制定制度的不完善,導(dǎo)致公民參與程度不夠、參與群體不均衡等問題出現(xiàn)。文章以“五一”黃金周的取消為例,通過(guò)對(duì)其分析,指出現(xiàn)行公共政策制定與公民參與中存在的制約因素,并提出完善建議:即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念、提高公民參與度、加快建設(shè)“電子政務(wù)”,以達(dá)到公民參與的民主化與科學(xué)化。
  關(guān)鍵詞:公共政策制定;公民參與;“五一”黃金周
  
  Aristotle說(shuō)“人是天生的政治動(dòng)物”?,F(xiàn)今社會(huì),政治已成為人們生活中十分重要的一部分。隨著我國(guó)公共行政環(huán)境的變化和民主政治的發(fā)展,公共政策已經(jīng)成為政府調(diào)控現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行社會(huì)管理不可缺少的重要手段之一,其作用和影響愈來(lái)愈大。公共政策的制定需要民主化,而公共政策制定的民主化,從根本上講就是要擴(kuò)大公民參與。
  
  一、背景資料
  
 ?。ㄒ唬﹩栴}的提出
  2007年11月9日,國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整方案(草案)在新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、國(guó)家發(fā)改委等網(wǎng)站上公布,并向社會(huì)各界征求意見,引起了強(qiáng)烈反響。調(diào)整的主要內(nèi)容包括:國(guó)家法定節(jié)假日總天數(shù)增加1天,即由目前的10天增加到11天。對(duì)國(guó)家法定節(jié)假日時(shí)間安排進(jìn)行調(diào)整:元旦放假1天不變;春節(jié)放假3天不變,但放假起始時(shí)間由農(nóng)歷年正月初一調(diào)整為除夕;“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)由3天調(diào)整為1天;“十一”國(guó)慶節(jié)放假3天不變;清明、端午、中秋增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日,各放假1天。允許周末上移下錯(cuò),與法定節(jié)假日形成連休。
  網(wǎng)絡(luò)調(diào)查時(shí)間從11月9日到11月15日晚12點(diǎn),截至到晚上8點(diǎn),具體調(diào)查結(jié)果如表1。
 ?。ǘ﹩栴}的分析
  從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,網(wǎng)友們對(duì)“國(guó)家法定節(jié)日增加一天”絕大部分持支持態(tài)度,對(duì)于“保留十一和春節(jié)兩個(gè)黃金周”,幾大網(wǎng)站上的支持率都在80%以上。對(duì)于“傳統(tǒng)節(jié)日連休3天小長(zhǎng)假”,也獲得了至少七成的支持率。“國(guó)家推行帶薪休假制度”,更是獲得了高達(dá)90.24%的支持率,說(shuō)明普通民眾對(duì)這一制度及早實(shí)施的殷切希望。而從參與調(diào)查的網(wǎng)友職業(yè)來(lái)看,國(guó)企員工、私企員工和事業(yè)單位工作人員等是參與調(diào)查的主體,但我國(guó)最大的社會(huì)群體——農(nóng)民的意見在此卻沒有特別明顯的體現(xiàn)。由此可見,這次關(guān)于“五一”黃金周的網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查雖然體現(xiàn)了公共政策制定中的公民參與,但在具體細(xì)節(jié)方面還存在一些問題。
  1、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查存在缺陷。網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查這種調(diào)查形式雖然有范圍廣、成本低、時(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn),但其本身也存在一定的缺陷。農(nóng)民是我國(guó)最大的社會(huì)群體,但農(nóng)民上網(wǎng)的很少。中國(guó)社科院社會(huì)政策研究中心研究員唐均說(shuō):“科學(xué)的數(shù)據(jù)來(lái)源于科學(xué)的調(diào)查方式,隨機(jī)抽樣調(diào)查獲取的數(shù)據(jù)才比較準(zhǔn)確?!薄皣?guó)家法定節(jié)假日調(diào)整研究小組”雖然也有電話調(diào)查,但同樣要看是否是隨機(jī)抽樣調(diào)查。
  2、問題逼人選擇“支持”。在問卷調(diào)查中,問題設(shè)置的合理與否在很大程度上也影響著調(diào)查結(jié)果。如表1第3題,“對(duì)于保留十一和春節(jié)兩個(gè)黃金周,您的態(tài)度是什么?”網(wǎng)友可以從“支持、反對(duì)、無(wú)所謂”三個(gè)答案中選擇。這恰恰回避了爭(zhēng)議最大的“五一”黃金周的廢存,自動(dòng)把前提設(shè)置為“取消五一黃金周”。按照問卷設(shè)計(jì)的題目,公眾只能選擇“支持”。但以這樣的方法來(lái)拒絕大家對(duì)“取消五一黃金周”問題發(fā)表看法,本質(zhì)上并不高明,反而會(huì)使所謂的“征求民意”流于形式。
  
  3、農(nóng)民意見難以表達(dá)。由表1可以看出,此次參與網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的主體是企、事業(yè)單位員工,占總?cè)藬?shù)的80%以上,而“其他”人員僅占18.99%,嚴(yán)重忽視了我國(guó)最大的社會(huì)群體—農(nóng)民的意見。當(dāng)前,我國(guó)的農(nóng)民從工作性質(zhì)上可以分為兩種:一是傳統(tǒng)意義上靠耕種為生的農(nóng)民;二是城市中的農(nóng)民工?!拔逡弧秉S金周對(duì)傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民來(lái)說(shuō),其取消與否并不影響正常耕種,但對(duì)農(nóng)民工來(lái)說(shuō)卻很重要。因?yàn)椤拔逡弧逼陂g,北方是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié),南方是插秧的尾聲,大部分農(nóng)民工可能要回去照顧農(nóng)活。因此,要聽取意見的話,就一定要去找那些表達(dá)意見比較困難的人。
  由上述案例可以看出,雖然我國(guó)在公民參與政府政策制定方面已經(jīng)取得了一定的進(jìn)步,但公民參與的有效性尚未有較明顯的體現(xiàn)。雖然此次網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方式跟上了時(shí)代,但由于受傳統(tǒng)觀念、參與渠道等的影響,調(diào)查結(jié)果不能充分體現(xiàn)公民的集體意見??梢?,我國(guó)公共政策的制定在實(shí)踐中還存在許多問題,需要在今后的發(fā)展過(guò)程中進(jìn)一步加強(qiáng)政策制定中的公民參與。
  
  二、我國(guó)公共政策制定中公民參與的制約因素
  
  (一)傳統(tǒng)觀念影響
  封建主義的政治文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀所形成的“官本位”心理仍束縛著人們的思想。民眾普遍將公共政策作為政府控制的手段,認(rèn)為制定公共政策是政府的事情,公民與公共政策過(guò)程無(wú)關(guān),而只應(yīng)接受公共政策的結(jié)果,忽視了公民應(yīng)有的參與權(quán)利。雖然此次關(guān)于“五一”黃金周存廢政策的制定采取了網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方式讓公民參與其中,也得到了相當(dāng)一部分民眾的支持。但公民參與公共政策制定的主動(dòng)性和理性化程度不高,相當(dāng)數(shù)量的公民參與缺乏責(zé)任感,而是盲目參與。還有一部分公民沒有意識(shí)到自己是國(guó)家的主人,依附權(quán)威,主體意識(shí)差。
  (二)群體參與不均衡
  由于公民自身受教育程度、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)文化等因素的影響,我國(guó)公民參與公共政策制定存在著地域、行業(yè)、階層上的極大不平衡性。一般來(lái)說(shuō),受教育程度高、經(jīng)濟(jì)狀況好、社會(huì)地位高以及職業(yè)與政治關(guān)系較密切的公民參與意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)。與之相對(duì)應(yīng)的弱勢(shì)群體由于各種局限無(wú)力也無(wú)機(jī)會(huì)參與公共政策的制定過(guò)程,特別是作為我國(guó)最大利益群體的農(nóng)民在政策制定過(guò)程中的參與尤其薄弱。
 ?。ㄈ╇p方信息不對(duì)稱
  信息時(shí)代雖然打破了傳統(tǒng)時(shí)期政府對(duì)信息的壟斷,但公民個(gè)人相對(duì)于政府而言,在信息量和信息處理能力方面仍處于劣勢(shì)。公民參與公共政策的一個(gè)前提條件是其對(duì)某項(xiàng)政策制定或執(zhí)行的背景、政策活動(dòng)的信息有所了解,但在多數(shù)情況下,公民無(wú)法獲取與公共政策相關(guān)的真實(shí)信息。公民取得公共政策信息主要依賴政府,而政府卻是信息的壟斷者,并通過(guò)種種途徑來(lái)限制相關(guān)信息的輸出,直接導(dǎo)致公民獲取的公共政策信息不完整,進(jìn)而影響到公民的實(shí)際判斷。
 ?。ㄋ模﹨⑴c渠道不暢通
  長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)公共政策的制定一直實(shí)行的是一種自上而下的體制,所以,雖然我國(guó)為保障公民有效參與政策制定出臺(tái)了一系列法律、法規(guī),但在實(shí)際生活中,作為個(gè)體的公民參與公共政策制定的機(jī)會(huì)和渠道還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的需要。目前我國(guó)公民參與地方政府政策制定的渠道,從實(shí)踐效果來(lái)看,未能完全發(fā)揮作用,人民表達(dá)自己意見的要求仍然無(wú)法得到充分滿足。
  
  三、完善我國(guó)公共政策制定中公民參與的對(duì)策
  
 ?。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變觀念
  在我國(guó),一切權(quán)力屬于人民。但在傳統(tǒng)觀念影響下的“政府強(qiáng)位”與“社會(huì)弱位”面前,強(qiáng)化公民自身的參與意識(shí),提高公民的素質(zhì)及其主人翁意識(shí)已成為一個(gè)值得關(guān)注的話題。政策制定不只是政府單方面的行為,而是兩者之間的互動(dòng)過(guò)程。因此,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念要從公民和政府兩方面著手:培育公民的主體意識(shí)和參與意識(shí),讓公民清楚地知道自己是國(guó)家的主人,能夠主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)其權(quán)利。轉(zhuǎn)變政府的角色,就是使政府以往的“統(tǒng)治者”、“控制者”變?yōu)橛邢薜墓芾碚吆凸卜?wù)者,以服務(wù)者和參與人的身份發(fā)揮公共服務(wù)和引導(dǎo)規(guī)劃作用。
  (二)完善體制
  當(dāng)前我國(guó)公民參與體制尚不完善,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:完善法律法規(guī),將公共政策制定的過(guò)程納入制度化的軌道,加強(qiáng)公民參與的制度化建設(shè),使公民參與經(jīng)?;⒅贫然?。完善決策聽證制度,建構(gòu)多方參與、互相制約的決策格局,完善聽證代表產(chǎn)生機(jī)制,提高聽證的透明度。擴(kuò)大參與范圍,使各類利益群體均有代表參與公共政策的制定,以達(dá)到政策的科學(xué)性與合理性。
 ?。ㄈU(kuò)大參與渠道
  公民參與政策過(guò)程,是與政府互動(dòng)的過(guò)程,這種互動(dòng)需要一個(gè)特定的渠道來(lái)實(shí)現(xiàn)。公開政策信息,擴(kuò)大參與渠道才能使公民參與得到有力保障。政府應(yīng)該采用各種方式向公民發(fā)布信息,為公民提供各種資訊,最大程度滿足公民的知情權(quán)。擴(kuò)大公民參與渠道,使參與的形式多樣化,參與的主體多樣化,參與的意識(shí)有所提高。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地發(fā)布信息,加強(qiáng)政府與公民的溝通。
  (四)建設(shè)電子政務(wù)
  目前,我國(guó)電子政府尚處于初級(jí)發(fā)展階段,因此政府應(yīng)加快電子政府建設(shè)的步伐,為公民參與公共政策提供更加方便快捷的渠道:政府各機(jī)關(guān)應(yīng)在最大范圍內(nèi)經(jīng)合法程序發(fā)展公用電子資料庫(kù),擴(kuò)大信息資料的交換與流通,提供廣大公眾可利用的信息資源。推動(dòng)政府信息和通訊網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,提供政府信息交換及資源共享的平臺(tái)。構(gòu)建電子政府相關(guān)法律法規(guī)體系,為電子政府的建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。加強(qiáng)公務(wù)員現(xiàn)代信息及通訊技術(shù)的教育和培訓(xùn),提高公務(wù)員的信息素質(zhì)及應(yīng)用能力。
  當(dāng)前,我國(guó)公共政策制定與公民參與正面臨種種困境,要實(shí)現(xiàn)政策制定的民主化與科學(xué)化還有很長(zhǎng)的一段路要走。因此,根據(jù)我國(guó)政策制定的實(shí)際和現(xiàn)階段公民參與的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),構(gòu)建有序、高效的公民參與公共決策的模式,是現(xiàn)代社會(huì)民主政治建設(shè)的核心,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提條件。
  
  參考文獻(xiàn):
  1、亞里士多德.政治學(xué)[M].商務(wù)

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