蔣子龍

毋庸諱言，當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)的大背景是商品社會(huì)，諸多人奉行經(jīng)濟(jì)英雄主義。正如戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們崇拜戰(zhàn)斗英雄，建設(shè)時(shí)期人們崇敬勞動(dòng)模范一樣，商品時(shí)代人們羨慕經(jīng)濟(jì)上的成功者。這是國(guó)家轉(zhuǎn)軌，“以經(jīng)濟(jì)為中心”的必然結(jié)果，“經(jīng)濟(jì)英雄”處于社會(huì)中心，成了時(shí)代的路標(biāo)，是生活的界碑。

社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)英雄的尊重，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力，能激發(fā)和喚起人們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的熱情。社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)英雄的崇拜，同樣也影響了教育。世界首富比爾·蓋茨，成了青年人崇拜和艷羨的偶像。還有相當(dāng)多的年輕人瘋狂追“星”，其中一個(gè)因素也是因?yàn)楦鞣N“星”們能名利雙收，出人頭地。而各種級(jí)別的選美優(yōu)勝者、年輕貌美的影視明星、名模以及歌星們，卻又一窩蜂地喜歡追商人、嫁老板——這就是現(xiàn)代社會(huì)時(shí)尚。從一個(gè)側(cè)面也證實(shí)了經(jīng)濟(jì)英雄主義時(shí)代的到來(lái)……

可誰(shuí)能想得到呢？就在這樣一個(gè)重商輕文的市場(chǎng)社會(huì)，語(yǔ)文正在成為成功的關(guān)鍵，或者降低點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，成為能否在社會(huì)立足的重要因素。一個(gè)自小就沒(méi)學(xué)好語(yǔ)文，在其他方面還比較優(yōu)秀的年輕人，經(jīng)過(guò)幾年打拼，終于在一家美國(guó)企業(yè)里謀得一個(gè)部門經(jīng)理的職位。去年底按慣例要向總部遞交一份工作報(bào)告，他寫不好便讓一個(gè)手下人代勞，這在中國(guó)企業(yè)里不足為奇，但美國(guó)人卻不認(rèn)為是他的語(yǔ)文不行，而是能力不稱職，一個(gè)人連自己是怎么做過(guò)來(lái)的都表達(dá)不清楚，是不配擔(dān)任這個(gè)職務(wù)的。誰(shuí)說(shuō)得清楚讓誰(shuí)來(lái)做，結(jié)果總部讓那個(gè)替他寫述職報(bào)告的人接替了他的位置。

還有一個(gè)曾轟動(dòng)一時(shí)的例子。聯(lián)合國(guó)來(lái)中國(guó)招收譯員，精通外語(yǔ)的青年精英擠破了門檻，經(jīng)過(guò)幾輪測(cè)試還剩下數(shù)十人難分高下?？脊僮詈蟪隽艘坏李}，默寫一首莎士比亞的十四行詩(shī)，立刻便決出了勝負(fù)。關(guān)鍵時(shí)刻還得靠語(yǔ)文，或者說(shuō)靠經(jīng)典決定優(yōu)劣。從實(shí)用出發(fā)尚且如此，何況語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)的是一個(gè)人的一生。一個(gè)缺少必須的語(yǔ)文修養(yǎng)的人，正如一個(gè)不重視文化的民族一樣，不可能是健康和強(qiáng)盛的。

當(dāng)今雖是商品時(shí)代，卻靠文化決定經(jīng)濟(jì)的品位。而在文化中首先就是語(yǔ)文，在語(yǔ)文中首先就是經(jīng)典?，F(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，越回歸語(yǔ)文本身，回歸經(jīng)典，就越是對(duì)現(xiàn)實(shí)的重視，也最為現(xiàn)實(shí)所需要。