龔田夫

在地圖上看，今天的希臘是個(gè)不大的國(guó)家。然而在公元前4世紀(jì)，希臘曾一度是個(gè)橫跨歐、亞、非洲，包括今天20余個(gè)國(guó)家全部或部分領(lǐng)土的大帝國(guó)。這個(gè)大帝國(guó)的締造者就是著名的亞歷山大大帝。

菲利浦與“馬其頓方陣”

在公元前5世紀(jì)左右，由各城邦國(guó)家組成的希臘，其歷史文化發(fā)展到了一個(gè)前所未有的輝煌時(shí)代。當(dāng)時(shí)，希臘人聯(lián)合起來(lái)數(shù)次擊退了波斯人的入侵。他們不僅成為愛(ài)琴海的主人，還在黑海沿岸、尼羅河口、地中海北岸建立了大量的殖民地。特別是在伯拉克利執(zhí)政期間，以雅典為代表的希臘城邦一時(shí)成為西方文化、藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)制度的典范。當(dāng)時(shí)，人們?cè)@樣贊譽(yù)雅典：“如果你沒(méi)去過(guò)雅典，你是個(gè)傻瓜。如果你到了雅典而不狂喜，你是匹駱駝。如果你到了雅典而又自愿離開(kāi)，你是頭驢?！?/p>

但是好景不長(zhǎng)，為了爭(zhēng)奪霸權(quán)，雅典與斯巴達(dá)各自聯(lián)合了一部分城邦，開(kāi)始了歷時(shí)27年的內(nèi)戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)最終以雅典戰(zhàn)敗為結(jié)束，整個(gè)希臘都為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)付出了沉重的代價(jià)。

此時(shí)，在希臘北部一直被視為是蠻荒落后的馬其頓地區(qū)，悄然興起一股新的力量。曾被希臘城邦扣為人質(zhì)的馬其頓王子菲利浦于公元前359年即位后，便著手整頓自己落后的國(guó)家。他是個(gè)雄才大略之人。在被扣期間，他親眼目睹了希臘城邦的文明與繁榮。他不僅要讓馬其頓強(qiáng)盛，還要當(dāng)全希臘的霸主。他一改希臘城邦義務(wù)兵役的傳統(tǒng)，組建了歐洲第一支職業(yè)軍隊(duì)，并訓(xùn)練出著名的“馬其頓方陣”。方陣的士兵持4米的長(zhǎng)矛，可隨時(shí)號(hào)令向任何方向進(jìn)攻。他慣用的戰(zhàn)術(shù)是將方陣置于中軍，左右兩翼以騎兵機(jī)動(dòng)攻防。那些墨守成規(guī)、仍以步兵散兵線和戰(zhàn)車(chē)為戰(zhàn)術(shù)的希臘城邦，自然不是他的對(duì)手。

菲利浦雖然崇拜希臘文化，卻很鄙視希臘文化中那種民粹式的民主。他認(rèn)為這完全是毫無(wú)意義的內(nèi)耗。經(jīng)過(guò)20余年的努力，他控制了希臘北部疆土，并開(kāi)始南下以武力威脅希臘諸城邦。希臘城邦原本對(duì)這個(gè)異邦的“蠻子”十分不屑。在一連串的敗仗之后，除斯巴達(dá)之外的希臘城邦不得不承認(rèn)馬其頓的霸主地位。按照菲利浦的計(jì)劃，在平定希臘之后，下一個(gè)目標(biāo)就是征討波斯。這個(gè)計(jì)劃有兩重意義，首先波斯是希臘人的宿敵，數(shù)百年間，波斯人曾幾度大舉入侵希臘，向宿敵復(fù)仇一直是希臘人的夢(mèng)想。同時(shí)波斯的財(cái)富是希臘所無(wú)法相比的，借征討波斯可以掠奪巨額財(cái)富。就在他開(kāi)始為此籌劃時(shí)，他卻出人意料地被刺殺在女兒的婚筵上。

亞歷山大的“大希臘”夢(mèng)想

菲利浦死后，他剛滿20歲的兒子亞歷山大即位。最初，曾屈從于其父武力之下的希臘城邦對(duì)這個(gè)新即位的小伙子很不服氣，稱其為“小孩子”。然而這個(gè)小孩子卻比其父更為鐵腕。為了殺一儆百，他攻占并焚毀了強(qiáng)大的底比斯城，只留下了神廟和大詩(shī)人品德的宅邸，以表示對(duì)文化的尊重。其他城邦領(lǐng)教了亞歷山大的厲害，紛紛宣誓效忠新霸主。

菲利浦生前對(duì)兒子抱有很大期望，從小給予他良好的教育。在亞歷山大13歲那年，請(qǐng)來(lái)大哲學(xué)家亞里士多德做家庭教師。他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了哲學(xué)、倫理學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)和醫(yī)學(xué)等人文和自然科學(xué)學(xué)科，并在父親帶領(lǐng)下邊學(xué)習(xí)邊參加戰(zhàn)斗，精通了兵法。

亞歷山大相貌英俊，身強(qiáng)力壯，可惜他個(gè)子不算很高。他從小立下宏大的志向。他深感希臘的文化、社會(huì)制度和科學(xué)精神具有普世的價(jià)值。他不僅要統(tǒng)治希臘，還要把希臘文化推行到全世界。他最愛(ài)讀《荷馬史詩(shī)》，他畢生崇拜史詩(shī)中的蓋世英雄阿克琉斯，他愿像英雄那樣不畏人生的短暫，只求流芳千古。在這種理性精神加冒險(xiǎn)精神的鼓舞下，亞歷山大開(kāi)始實(shí)施“大希臘”的夢(mèng)想。

這個(gè)夢(mèng)想的第一步就是征討波斯。波斯人同希臘人一樣，同屬雅利安人。從居魯士一世到當(dāng)時(shí)的大流士三世：前后10余位君主300余年時(shí)間，波斯人建立起一個(gè)橫跨亞洲和非洲的強(qiáng)大的阿契美尼德王朝。當(dāng)時(shí)西方人已知的世界大部分為波斯所占有。為了向歐洲擴(kuò)張，波斯人與意欲向亞洲擴(kuò)張的希臘人發(fā)生了沖突。從公元前546年開(kāi)始，雙方展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，波斯人數(shù)次攻入希臘并焚燒過(guò)雅典。戰(zhàn)爭(zhēng)雖以波斯戰(zhàn)敗求和為結(jié)束，但雙方仍互為世仇。曾大舉入侵希臘功敗垂成的波斯王薛西斯，每逢用餐時(shí)總會(huì)有人提醒：“大王，不要忘了雅典!”

征討波斯和統(tǒng)治北非

公元前334年春，亞歷山大揮師征討波斯。面對(duì)強(qiáng)敵，他只帶了主要為馬其頓人組成的希臘陸軍35000余人，海軍5000余人，艦船160余艘。行前，他將財(cái)產(chǎn)悉數(shù)分贈(zèng)，面對(duì)眾將士的不解，他說(shuō)：“我留下了希望，這是我最大的財(cái)富?！北妼⑹啃念I(lǐng)神會(huì)，紛紛效法，跟隨統(tǒng)帥向富甲天下的波斯進(jìn)軍。

亞歷山大基本沿當(dāng)年波斯入侵希臘的路線逆向而行。在渡過(guò)今達(dá)達(dá)尼爾海峽來(lái)到亞洲后，他曾到《荷馬史詩(shī)》記述的特洛伊古戰(zhàn)場(chǎng)拜謁了阿克琉斯墓，并取下了相傳是大英雄使用過(guò)的盾牌。

希臘和波斯的大軍在格拉尼庫(kù)斯河畔相遇了。盡管波斯軍隊(duì)人數(shù)4倍于希臘人，但不待兩軍對(duì)陣，亞歷山大便揮軍直撲過(guò)去。這完全同當(dāng)年雅典人在馬拉松大敗波斯人一樣。希臘人的銳氣勢(shì)不可擋，波斯人大敗而逃。亞歷山大并未窮追不舍，而是沿地中海東岸南下，目的是奪取波斯在地中海的諸港口，以保證自己后方的安全。他差人將繳獲的波斯鎧甲送到雅典展示，并宣告“先帝菲利清之子亞歷山大，統(tǒng)領(lǐng)除斯巴達(dá)之外的希臘勇士，大敗亞洲強(qiáng)敵之戰(zhàn)利品?！眮啔v山大進(jìn)入亞洲后，有人曾向他獻(xiàn)上一個(gè)復(fù)雜的繩結(jié)，神諭說(shuō)誰(shuí)能解開(kāi)這個(gè)繩結(jié)就能控制亞洲。他并未按一般人的思路去琢磨如何解開(kāi)繩結(jié)，而是拔出利劍將繩結(jié)一劍斬?cái)唷?/p>

大流士再次調(diào)集人馬并御駕親征。他帶上包括母親在內(nèi)的家眷，要讓她們目睹自己的勝利。兩軍在距海岸不遠(yuǎn)的伊蘇斯相遇。戰(zhàn)場(chǎng)的地形使波斯人無(wú)法發(fā)揮人數(shù)的優(yōu)勢(shì)。激戰(zhàn)中亞歷山大身先士卒率騎兵直取敵中軍，大流士見(jiàn)其來(lái)勢(shì)兇猛，竟置部隊(duì)和家眷于不顧，棄陣而逃。失去指揮的波斯大軍無(wú)心戀戰(zhàn)，迅速瓦解，包括皇太后在內(nèi)的家眷全部被俘。

吃了敗仗的大流士寫(xiě)信給亞歷山大，愿以重金求和并贖回家眷。在希臘將領(lǐng)中，的確有不少人本想在波斯撈一把就回家，但此時(shí)亞歷山大已清楚看到了波斯帝國(guó)虛弱的本質(zhì)，他力排眾議拒絕求和，并從原計(jì)劃對(duì)波斯掠奪性的進(jìn)攻轉(zhuǎn)而要徹底征服。出于戰(zhàn)略考慮，亞歷山大繼續(xù)南下，占據(jù)了整個(gè)地中海東岸，將波斯封鎖于內(nèi)陸。公元前332年，他以解放者的身份來(lái)到今天埃及和利比亞?wèn)|部，結(jié)束了波斯人在當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)期統(tǒng)治。在孟菲斯，他被擁戴為法老。這是希臘人第一次統(tǒng)治了北非。在尼羅河口，他親自規(guī)劃并以自己的名字命名建立了亞歷山大城。

“亞洲之王”

公元前331年，亞歷山大揮軍北上，這次他要與大流士做最后一戰(zhàn)。兩軍在底格里斯河以東韻阿爾比勒相遇，為這次決戰(zhàn)，波斯人從今阿富汗和巴基斯坦一帶調(diào)來(lái)重兵，人數(shù)超過(guò)希臘人5倍以上。波斯中軍是數(shù)百輛雙軸帶利刃的戰(zhàn)車(chē)。戰(zhàn)車(chē)由4匹馬索引，縱橫馳騁難于抵擋。特別是夜間看到波斯人的營(yíng)火有10萬(wàn)堆以上時(shí)，有不少希臘將士的確為波斯大軍的氣勢(shì)所震懾。

亞歷山大并未急于進(jìn)攻。他向來(lái)認(rèn)為靠偷襲得來(lái)的勝利并不光榮。他用希臘神王宙斯之名激勵(lì)起將士們的勇氣，要大家養(yǎng)精蓄銳準(zhǔn)備在明天與敵人決戰(zhàn)。第二天清早，他竟手握《伊利亞特》睡過(guò)了頭，因?yàn)樵谒男闹幸延辛似茢持摺?/p>

兩軍交鋒時(shí)，亞歷山大突然改變陣型，讓自己的中軍閃開(kāi)，讓過(guò)波斯的戰(zhàn)車(chē)，而后右翼、左翼先后進(jìn)攻。波斯人猝不及防，不得不隨之改變陣型。混亂之中，造成了中軍空虛。趁此時(shí)機(jī)亞歷山大再次直取波斯中軍。波斯人大亂。大流士竟再次棄陣而逃，戰(zhàn)場(chǎng)變成了對(duì)波斯人的屠場(chǎng)。此役失敗之后，波斯完全喪失了抵抗能力，亞歷山大則如入無(wú)人之境。他先取巴比倫再取蘇薩，然后來(lái)到波斯帝國(guó)首都波斯波利斯，延續(xù)了300余年的阿契美尼德王朝滅亡了。亞歷山大被封為“亞洲之王”。希臘人在富庶的波斯除大肆搶掠之外，還得到了許多貢品。據(jù)史料記載，這些財(cái)寶在今天價(jià)值約數(shù)百億美元，以至要?jiǎng)佑蒙先f(wàn)頭牲畜將這些財(cái)寶運(yùn)回希臘。

亞歷山大開(kāi)始籌劃長(zhǎng)期統(tǒng)治亞洲。在希臘大軍之后，跟隨著從希臘調(diào)集來(lái)的哲學(xué)家、史學(xué)家、科學(xué)家、測(cè)繪師、建筑師、城市規(guī)劃師、藝術(shù)家、行政官員……亞歷山大就這樣以刀劍開(kāi)路向占領(lǐng)區(qū)傳播希臘文化，他在占領(lǐng)區(qū)先后營(yíng)建了幾十座希臘化的城市，他留用了大部分波斯降臣，他鼓勵(lì)將士們與波斯人通婚，自己也娶了一位異族妻子。與此同時(shí)，他也穿上了亞洲君主華麗的長(zhǎng)袍，并要下屬向自己行跪拜之禮。

大流士逃到波斯北部地區(qū)后被下屬扣壓，亞歷山大聞?dòng)嵙⒓磶П鄙?，他一心想活捉大流士，為征討波斯劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。臨行前，在徹夜痛飲之后，他親自將宏偉壯麗的波斯王宮付之一炬，以這種象征性的舉動(dòng)，宣告了希臘人的徹底勝利。當(dāng)亞歷山大趕到波斯北部時(shí)，大流士已被下屬殺害。他將老對(duì)手的遺體運(yùn)回波斯波利斯，厚葬于波斯王家陵園。

征戰(zhàn)印度之憾

征服波斯之后，亞歷山大雄心未泯。按照當(dāng)時(shí)希臘人的觀點(diǎn)，人類生活在四面環(huán)繞大洋的三大洲土地上。亞洲的最東端應(yīng)在印度半島東海岸，這是世界東方的盡頭。而相傳印度的富庶又不在波斯之下。同樣基于對(duì)冒險(xiǎn)和財(cái)富的渴望，亞歷山大執(zhí)意要遠(yuǎn)征印度。此時(shí)，希臘將士已在外征戰(zhàn)了8年，他們都發(fā)了財(cái)并歸心似箭。亞歷山大用理想主義和軍令再次率領(lǐng)大軍出發(fā)。

公元前326年，希臘大軍來(lái)到今屬巴基斯坦的印度河西岸，與印度國(guó)王皮羅斯的大軍隔河相對(duì)。印度大軍不但在人數(shù)上占優(yōu)勢(shì)，而且擁有數(shù)百頭戰(zhàn)象。戰(zhàn)馬看到這樣的龐然大物都會(huì)畏縮不前。亞歷山大再次以智取勝。他以左翼從上游渡河佯攻，再以右翼強(qiáng)攻的方法誘使象陣改變方向。待象陣開(kāi)始改變方向時(shí)再猛攻中軍。果然，戰(zhàn)象在改變方向時(shí)受了驚嚇而向自己人沖去，胡亂踐踏，被戰(zhàn)象沖亂的印度大軍一敗涂地。

亞歷山大趁勝向印度腹地恒河流域進(jìn)軍。他本想走到世界的盡頭去一看究竟。但是令歐洲人無(wú)法忍受的惡劣天氣加劇了將士們的厭戰(zhàn)情緒，他們集體請(qǐng)?jiān)?，要求回家。亞歷山大原地休整了3天，看到將士們不可能回心轉(zhuǎn)意后，他不得不帶著極大的遺憾而班師。

身后的評(píng)說(shuō)

公元前323年，疲憊不堪的希臘遠(yuǎn)征軍回到巴比倫。此時(shí)他們已經(jīng)長(zhǎng)途跋涉了2萬(wàn)余千米，歷時(shí)11年。但是亞歷山大卻是個(gè)閑不住的人，他又整編部隊(duì)，計(jì)劃攻占阿拉伯半島和意大利。就在準(zhǔn)備啟程時(shí)他卻一病不起，同年6月13日，未滿33歲的亞歷山大客死他鄉(xiāng)。他的遺體用金棺入殮運(yùn)往埃及亞歷山大城安葬。在他死后，大希臘帝國(guó)分裂為3個(gè)希臘化的國(guó)家。

在西方，亞歷山大一直受到高度評(píng)價(jià)。學(xué)者們普遍認(rèn)為他是個(gè)不同于游牧民族的征服者。他將先進(jìn)的、民主的、人文的希臘文化推廣到落后、專制的亞洲和非洲。他死后，在歐、亞、非洲廣闊的土地上，存在著近300個(gè)希臘化的城市，希臘化的浪潮并未隨著大希臘帝國(guó)的分裂而消失。此后羅馬人接過(guò)了他的衣缽，進(jìn)而創(chuàng)造了一個(gè)環(huán)地中海的西方文化圈。這個(gè)文化圈在日后結(jié)合了基督教文化，帶領(lǐng)西方國(guó)家率先進(jìn)入了現(xiàn)代社會(huì)。

從西方文化中心論的立場(chǎng)出發(fā)，這些觀點(diǎn)或許是對(duì)的。但如果翻開(kāi)今天北非、西亞、中亞、南亞那些相關(guān)國(guó)家的歷史教科書(shū)，我們會(huì)看到截然不同的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@些國(guó)家和民族也曾為人類的歷史發(fā)展做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。對(duì)這些國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，亞歷山大完全是個(gè)侵略者。

責(zé)任編輯王凱