楊支柱

據(jù)北京市民政局消息：2008年年初北京SOS兒童村將開始招聘“媽媽”和“阿姨”。 “媽媽”上崗年齡為二十五歲至三十五歲，要具有兒童教育和管理家庭的能力，高中以上學(xué)歷，離異或喪偶，在職期間必須單身而且不能有子女?！皨寢尅毙菁倨陂g暫時照料孩子的“阿姨”要求條件基本與“媽媽”相同。到2009年所有人員到位后，這個占地兩萬三千多平方米、包含十五棟二層獨棟小“別墅”的兒童村將成為一百二十名三至六歲健全孤兒和十五位“媽媽”的家。

婚姻自由和生育權(quán)在世界各文明國家都是受憲法保護的，我國憲法、民法通則、婚姻法等法律中對此也有規(guī)定。兒童村許諾給“媽媽”遠較“阿姨”優(yōu)惠的待遇，原來是以剝奪她們最寶貴的婚姻自由和生育權(quán)為條件的！她們不但終身不能有夫妻生活，不能有自己親生的孩子；而且由于所撫養(yǎng)的孩子“十二至十四歲轉(zhuǎn)入青年公寓集體生活”，她們也不可能有真正的養(yǎng)子女。她們五十五歲退休后在兒童村的“媽媽退休公寓”安度晚年與其說是一種待遇，毋寧說是一種無奈。民政局和兒童村設(shè)想的給兒童以家庭溫暖的方法，原來是以制造“孤老媽媽”為條件的。

為北京SOS兒童村制造“孤老媽媽”辯護的最重要的理由或許是“兩害相權(quán)取其輕”，制造一個“孤老媽媽”可以給二十多個孤兒以家庭溫暖。這樣的辯解是非常有力的，然而問題在于，如果北京SOS兒童村的設(shè)想不折不扣地實施，就能給被它收養(yǎng)的那些兒童以真正的家庭幸福嗎？

家庭收養(yǎng)，在國內(nèi)似乎行不通。有些地方政府非但不給收養(yǎng)孩子的家庭以補貼或免稅優(yōu)惠，反倒向收養(yǎng)人收取撫養(yǎng)費。一個五歲的孤兒哪怕孤兒院只養(yǎng)了一個月就被人領(lǐng)養(yǎng)，通常也會向收養(yǎng)人索取五年的撫養(yǎng)費。

就連這也不是妨礙國人收養(yǎng)孩子的最主要的原因。事實上許多家里只有男孩的人很想收養(yǎng)一個女孩，但是強制計劃生育和獨生子女政策阻止了他們。即使是自己沒有孩子的人想收養(yǎng)孤兒，即使他們不在乎繁雜的手續(xù)和高昂的費用，也會在計生部門所要求的絕育手術(shù)前憤而止步！

關(guān)于孤兒院，曾經(jīng)有兩件事的報道我大概永遠也忘不了。

一件是2006年1月22日《大連時報》的報道《我市福利院的孩子不再姓“國”姓“黨”》，讀了這篇報道我才知道1972至2005年間大連兒童福利院的孩子都是姓“國”或姓“黨”的，福利院停止這種做法也并不是覺得過去那樣做有什么錯，而是為自己現(xiàn)在能夠讓孩子們保留原來的姓名而自豪。

另一件是當(dāng)時幾乎眾所周知的南通兩智障少女被福利院送醫(yī)院切除子宮事件，許多媒體都做了報道。涉及此事的醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生不但表示此種事情早已有之，還堅持認(rèn)為他們“在做一項公益事業(yè)”。一年多后，當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂怨室鈧ψ飳Υ税缸龀鲆粚徟袥Q，判決原南通兒童福利院副院長有期徒刑一年緩刑二年，主刀醫(yī)生及婦產(chǎn)科醫(yī)生管制六個月。

這兩個事件也許是比較極端的情況，但事件出現(xiàn)后有關(guān)人員和政府、法院的態(tài)度耐人尋味。

孤兒院本來就只適合作為孩子們被收養(yǎng)前臨時生活的地方。孤兒院能溫暖如家，將不僅是孤兒的幸事，也是他們不在人間的父母的幸事！

【本刊有刪節(jié)標(biāo)題有改動】