宋　強(qiáng)

在網(wǎng)上看到一則笑話：有一美女下夜班，被一好色男子尾隨跟蹤，美女很害怕。正好路過(guò)一片墳地，好色男子正要下手，美女走到一座墳?zāi)骨罢f(shuō)：“爸爸，開(kāi)門(mén)吧，我回來(lái)了?！眹樀煤蒙凶涌癖级?。美女為自己的聰明得意地笑了起來(lái)，哪知笑聲未落，從墳?zāi)估飩鞒鲆粋€(gè)陰森森的聲音說(shuō)：“閨女，你咋又忘記帶鑰匙了呢?”嚇得美女尖叫著跑了。

這時(shí)，一個(gè)盜墓者從墳?zāi)估锱懒顺鰜?lái)，說(shuō)：“影響我工作，嚇?biāo)滥??！蓖蝗话l(fā)現(xiàn)墓碑前有一老者，手拿鑿子在刻墓碑，就好奇地問(wèn)：“你在干嗎?”老者生氣地說(shuō)：“這些不肖子孫把我的墓碑都刻錯(cuò)了，只好自己來(lái)改啦。”盜墓者一聽(tīng)，嚇得撒腿就跑了?？粗I墓者的背影，老者冷笑道：“跟老子搶生意，嚇?biāo)滥??！币徊恍⌒?，鑿子掉地上了，老者正要彎腰去拾，卻看見(jiàn)從草叢中伸出一只手，同時(shí)還有個(gè)冷冰冰的聲音：“啊，敢亂改我家的門(mén)牌號(hào)?”嚇得老者連滾帶爬地跑了。一個(gè)拾荒者從草叢中爬出來(lái)，撿起地上的鑿子。感嘆道：“這年頭，撿塊爛鐵還得費(fèi)這么大神。”

故事到此結(jié)束了，但我想的是，拾荒者最后的結(jié)果將會(huì)是什么?我利用午飯和晚飯的時(shí)間，向不同的幾個(gè)朋友講了這個(gè)故事，問(wèn)他們拾荒者最后的結(jié)果將會(huì)是什么?

有人說(shuō)掉懸崖下面了：有人說(shuō)被野獸吃了；有人說(shuō)讓鬼抓走了；有人說(shuō)回家路上讓別人搶了；還有說(shuō)回家后發(fā)現(xiàn)那個(gè)美女是他女兒……

答案是千奇百怪。最后我給大家一個(gè)答案：這個(gè)拾荒者是一個(gè)煉鐵匠，他拾廢鐵是為了煉制鑿子賺錢，他回家后發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的鑿子，因?yàn)槭撬圃斓牧淤|(zhì)鑿子。

我之所以這樣思考，就在于我想到了假酒、假煙、假藥、假幣、假文憑、假名牌、地溝油，甚至于假美女和盜版碟，在我們的生活中真是“應(yīng)有盡有”、無(wú)奇不有，我們?cè)缫阉究找?jiàn)慣進(jìn)而麻木不仁了。難道造假酒的就不抽煙嗎?造假煙的就不吃雞蛋嗎?出假雞蛋的就不用醬油嗎?造假醬油的就不吃粉絲嗎?造假粉絲的就不吃豆芽嗎?造有毒豆芽的就不吃韭菜嗎?種有毒韭菜的就不吃銀耳嗎?出有毒銀耳的就不吃豬肉了嗎?吃豬肉的就不吃大米了嗎?出打蠟大米的人就不喝奶嗎?出毒奶粉的人就是神仙而不喝酒、不吸煙、不吃藥嗎?……可見(jiàn)，這是一條十分危險(xiǎn)的惡性循環(huán)鏈，既是害自己，也是害別人。

看來(lái)美女、色男、盜墓者、拾荒者們用盡心機(jī)與現(xiàn)在造假者之間有某種微妙相似之處。造假者也與那些美女、拾荒者等人一樣得意地笑過(guò)，但誰(shuí)都沒(méi)有笑到最后。

所不同的是美女、色男、盜墓者、拾荒者的故事只發(fā)生在搞笑的編撰中，而我們的故事發(fā)生在現(xiàn)實(shí)的生活中。但這種惡性循環(huán)的關(guān)系我們不予以斬?cái)?，我們最后的結(jié)果也就是提前進(jìn)入墳?zāi)?、自掘墳?zāi)?。自掘墳?zāi)拐叨疾粫?huì)笑到最后，這就是生活給我們的必然邏輯。