佟麗雪
提到對(duì)聯(lián),大家都不陌生,它是在長(zhǎng)期的歷史文化中所孕育和形成的文化樣式,是中華民族的藝術(shù)瑰寶,也是人類文藝百花園中的一枝奇葩。它源于秦漢以前我國(guó)民間過(guò)年時(shí)為驅(qū)邪避鬼在家門(mén)前懸掛的桃符。朱元璋建立明朝后,對(duì)聯(lián)正式被官方肯定,成為士大夫乃至民間百姓所喜愛(ài)的一種文學(xué)樣式。對(duì)聯(lián)記載著政治經(jīng)濟(jì)文化,記載著中華民族生生不息的歷史,展示著時(shí)代的精神與風(fēng)貌。閱讀歷史對(duì)聯(lián)能幫助我們深入了解歷史事實(shí),增強(qiáng)對(duì)歷史的熱愛(ài)與興趣。近年來(lái)在一些歷史試題中,常會(huì)看到一些對(duì)聯(lián),這里,筆者搜集了一些歷史對(duì)聯(lián),并結(jié)合課本知識(shí)對(duì)其進(jìn)行分析,希望能對(duì)同學(xué)們有所幫助。
一、以聯(lián)見(jiàn)史,言簡(jiǎn)意賅
有些對(duì)聯(lián),如同一面鏡子,用簡(jiǎn)潔的文字再現(xiàn)歷史,呈現(xiàn)出時(shí)代的特色和風(fēng)貌。
例1:請(qǐng)選出與下列對(duì)聯(lián)對(duì)應(yīng)的時(shí)間和歷史事件:
(1)放開(kāi)肚皮吃飽飯,鼓足干勁搞生產(chǎn)。()
(2)包干到戶,迎來(lái)春花萬(wàn)朵;政策放寬,呈現(xiàn)瑞氣千祥。()
A.20世紀(jì)50年代末 B.20世紀(jì)60年代末70年代初
C.20世紀(jì)80年代后 D.“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)
E.“文化大革命” F.改革開(kāi)放成就喜人
【解析】1958年,黨中央提出了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線,掀起了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。第一副對(duì)聯(lián)就反映了這一時(shí)期即20世紀(jì)50年代末的歷史概貌。第二副對(duì)聯(lián)是1980年在遵義農(nóng)村出現(xiàn)的一副對(duì)聯(lián),反映了十一屆三中全會(huì)后,農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,得到農(nóng)民的歡迎,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)欣欣向榮的景象。答案:(1)A、D;(2)C、F。
例2:抗戰(zhàn)勝利后,在成都流傳著一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)由三個(gè)國(guó)家名組成,下聯(lián)由三個(gè)城市名組成,即“中國(guó)()日本,南京()成都”。此聯(lián)巧妙別致,反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后中華大地欣喜若狂的氣氛。你能把該對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫(xiě)完整嗎?
【解析】補(bǔ)充完整后對(duì)聯(lián)為“中國(guó)捷克日本,南京重慶成都”。其中“捷克”在這里是“戰(zhàn)勝”的意思,“重慶”是“再一次慶?!钡囊馑?,“成都”是“成為首都”的意思,一語(yǔ)雙關(guān)。此聯(lián)將抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民政府重新遷都南京以及抗戰(zhàn)勝利舉國(guó)歡慶的歷史事實(shí)生動(dòng)地反映和再現(xiàn)出來(lái),言簡(jiǎn)意賅。
二、妙筆添聯(lián),畫(huà)龍點(diǎn)睛
例3:話說(shuō)汪精衛(wèi)自叛國(guó)投敵以后,當(dāng)上了日本的兒皇帝,躊躇滿志,1941年舊歷除夕,他在家門(mén)口貼上一副對(duì)聯(lián),以效古代帝王與民同樂(lè)的風(fēng)度,還無(wú)恥地以孫中山的信徒自詡,對(duì)聯(lián)是這樣寫(xiě)的:“立民族民權(quán)民生之宏愿,開(kāi)為黨為國(guó)為民之大業(yè)?!卑胍估镉腥嗽趲讉€(gè)字旁略添幾筆,第二天早晨汪賊門(mén)口擠滿了人,無(wú)不拍手稱快。汪精衛(wèi)得報(bào)后,一看大驚失色,一面驅(qū)散群眾,一面急令衛(wèi)兵擦干洗凈,從此再也不敢在大門(mén)口貼對(duì)聯(lián)了。你能猜出這幾筆是怎么添的嗎?
【解析】改后對(duì)聯(lián)為“立泯族泯權(quán)泯生之宏愿,開(kāi)偽黨偽國(guó)偽民之大業(yè)”。幾個(gè)偏旁一添,將汪精衛(wèi)叛國(guó)的嘴臉揭露得淋漓盡致。
例4:康有為50大壽時(shí),保守派送了一副對(duì)聯(lián)“國(guó)家將亡必有,老而不死是為”污辱他,弟子大怒,要去撕聯(lián),梁?jiǎn)⒊泵ψ钄r,他提筆在聯(lián)上添了四個(gè)字,眾人讀后,稱贊不已。這四個(gè)字是什么呢?
【解析】改后對(duì)聯(lián)為“國(guó)家將亡必有忠烈,老而不死是為人瑞”。此聯(lián)體現(xiàn)了康有為憂國(guó)憂民、為國(guó)家振興盡心竭力的精神。
三、緬懷先賢,精神不朽
例5:杭州作為七大古都之一,歷來(lái)以風(fēng)景秀麗、人文薈萃著稱于世,有“人間天堂”之譽(yù),曾被意大利著名旅行家馬可·波羅贊為“世界上最美麗華貴之城”。這里孕育了十分燦爛的“良渚文化”、“吳越文化”和“南宋文化”。在杭州一處古跡中有這樣一副對(duì)聯(lián):“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。”此聯(lián)應(yīng)出自哪一名勝古跡?()
A.靈隱寺 B.六和塔 C.萬(wàn)松書(shū)院 D.岳王廟
【解析】此聯(lián)是杭州岳王廟中岳墳門(mén)前的一副對(duì)聯(lián),體現(xiàn)了人們對(duì)南宋抗金英雄岳飛的高度頌揚(yáng)及對(duì)陷害他的秦檜、張俊等人的抨擊與批判。
例6:自古以來(lái)就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人……下列對(duì)聯(lián)高度頌揚(yáng)了為我國(guó)歷史發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的人物,其中歌頌改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平的是()
A.“兩語(yǔ)服膺平生,孔曰大同,耶曰博愛(ài);三杰并時(shí)鼎立,印有甘地,俄有列寧。”
B.“繼張(騫)班(超)立功異域,開(kāi)哥(倫布)麥(哲倫)探險(xiǎn)先河?!?/p>
C.“扶大廈之將傾……安邦柱國(guó),萬(wàn)民額手壽巨擎;挽狂瀾于既倒……興工扶農(nóng),千載接踵頌廣安?!?/p>
D.“提挈自西東……十年戎馬書(shū)生老;指揮定中外……萬(wàn)里寒鴉相國(guó)祠?!?/p>
【解析】A項(xiàng)所指為提出平等、博愛(ài),且與甘地、列寧生活在同一時(shí)期的中國(guó)民主革命先行者孫中山;B項(xiàng)是題于印度尼西亞三寶垅市三寶廟中的一副頌揚(yáng)我國(guó)明代偉大航海家鄭和的對(duì)聯(lián);D項(xiàng)是對(duì)晚清大臣左宗棠收復(fù)新疆等功績(jī)的首肯;而C項(xiàng)則是對(duì)生于四川,結(jié)束文革“左”傾錯(cuò)誤,實(shí)行改革開(kāi)放,實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷史性跨越的總設(shè)計(jì)師鄧小平的歌頌。
四、諷刺鞭撻,意蘊(yùn)悠長(zhǎng)
有些對(duì)聯(lián),用幽默詼諧的語(yǔ)句、凝練的文字,揭露歷史人物或事件陰暗的一面,起到諷刺鞭撻之效,讀了之后,或如骨鯁在喉,或如芒刺在背,意蘊(yùn)悠長(zhǎng),發(fā)人深思。
例7:臺(tái)灣省已歸日本,頤和園又搭天棚。
【解析】1894年,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),同年11月,日軍侵占大連。敗訊傳來(lái),正值慈禧太后60大壽,有人憤然書(shū)聯(lián)于北京墻頭:“萬(wàn)壽無(wú)疆,普天同慶;三軍敗績(jī),割地求和。”既而社會(huì)上又傳出一副對(duì)聯(lián):“臺(tái)灣省已歸日本,頤和園又搭天棚?!边@兩副對(duì)聯(lián)對(duì)慈禧太后一邊兒賣(mài)國(guó)、一邊兒慶壽的可恥行徑進(jìn)行了辛辣的諷刺。
例8:咳!仆本喪心,有賢妻何致若是;啐!婦雖長(zhǎng)舌,非老賊不到今朝。
【解析】害死岳飛的秦檜是個(gè)千古遺臭、萬(wàn)人唾罵的賣(mài)國(guó)奸賊,在杭州岳王廟中岳墳門(mén)前的對(duì)聯(lián)中被人們斥為佞臣。清代的阮元曾經(jīng)模仿秦檜夫婦二人追悔的口氣寫(xiě)了這副對(duì)聯(lián),貼在岳飛廟秦檜與王氏的鐵鑄像上,讀后,掩卷沉思,自有一番滋味上心頭。