馬　杰

作為文字性科目，語(yǔ)文確實(shí)有其獨(dú)特別致的一面，它不同于數(shù)理化這些講究邏輯演繹、歸納推理的科目(這些皆歸于理性的門(mén)類(lèi)，科學(xué)性甚強(qiáng))，語(yǔ)文當(dāng)然也是科學(xué)的范疇之一，然而在它自身旋轉(zhuǎn)的軌跡中，情感是占了較大比重的。以語(yǔ)言文字作為交流思想、溝通情感的媒介，語(yǔ)文脫離不了文學(xué)性藝術(shù)性的特點(diǎn)。至少，作為交際的物質(zhì)外殼——語(yǔ)言是擺脫不了文字所構(gòu)建的游戲方陣的。正因?yàn)槿绱耍Z(yǔ)言的巧妙變化與組合，才決定了文字性科目尤其是語(yǔ)文的審美特性。

可以說(shuō)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是向?qū)W生推薦文章并引導(dǎo)他們進(jìn)行鑒賞的活動(dòng)，就是審美的活動(dòng)。以往我們總是忽略了這一點(diǎn)，在教學(xué)中以蒙太奇的手法迷蒙了懵懂的學(xué)生和懵懂的自己，而多年以來(lái)，我們都共同固守一片蒼白而僵化的天空，做些不切實(shí)際的夢(mèng)。

這，就是美的誤區(qū)。

無(wú)疑地，還是貼近時(shí)代、貼近生活的素質(zhì)教育喚起了人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重新審視，重新定位，尤其是新課標(biāo)的實(shí)施如一劑猛藥沖破了人們狹隘固執(zhí)的思維定式，割裂了傳統(tǒng)與保守的贅瘤，讓人們迷亂混沌的視線在經(jīng)過(guò)盲目沖撞之后同皈正途。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)被精準(zhǔn)地定格在審美的坐標(biāo)上，這是文化上的一次新變革。的確，語(yǔ)文應(yīng)該是一門(mén)美學(xué)，是一門(mén)破譯美、闡釋美、創(chuàng)造美的學(xué)科，學(xué)語(yǔ)文就要以審美的姿態(tài)去對(duì)待它，觀念更新了，才能啟動(dòng)美的意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。

可以說(shuō)，語(yǔ)文就是“文章學(xué)”，“作品學(xué)”。語(yǔ)文教學(xué)面臨的是數(shù)量菲薄、或長(zhǎng)或短、風(fēng)格不同、體裁各異的各類(lèi)文章，是美的集中體現(xiàn)。每篇文章都展現(xiàn)其卓爾不凡的美：散文浪漫雋永、清麗脫俗；小說(shuō)雄渾激蕩、宏博壯麗；詩(shī)歌高緲深邃、意境悠長(zhǎng)；論文精辟透徹、駁斥分明；雜文含蓄蘊(yùn)藉、幽默詼諧、針針見(jiàn)血…一諸多絕妙好文，若不去用心體味與感受，不善于傾情閱讀與捕捉，又怎能有智慮深遠(yuǎn)的感悟，又怎能有纏綿悱惻的思緒，又怎能有美的遐想、美的愉悅呢?

我們總喜歡在一個(gè)狹隘的空間里徜徉，用近視迷離的雙眸在四角的方城中追尋，雖然總有那么一絲美的靈光閃過(guò)眼前，但總不能撫慰那顆充滿渴求的、悵惘的心；畢竟，視野過(guò)于狹窄，抑制了人們對(duì)美的求索；其實(shí)，美并不神秘，就在墻外，推倒墻，外面總是那么明朗可人。

美生于萬(wàn)物。法國(guó)作家維克多·雨果就深刻地領(lǐng)悟了這一宗旨，并在他的著作中加以表現(xiàn)。他在《巴黎圣母院》中塑造了絕美和奇丑的人物，兩相對(duì)比，突出了“美”的形態(tài)：吉卜賽女郎愛(ài)絲梅哈爾達(dá)美艷如花，敲鐘人加西莫多卻有一顆純潔善良之心，他以莽撞的行動(dòng)呵護(hù)弱小貞潔的愛(ài)絲梅哈爾達(dá)，最后悲壯地死去，多么感人的一幕啊!這正是人性美的體現(xiàn)。想一想，如果我們不從作品的深層去挖掘其內(nèi)涵，又怎能不踉蹌長(zhǎng)呼：美在何方?維克多·雨果先生正是從平凡中找到了特別，找到了美啊!

當(dāng)今文壇圣手賈平凹先生在《丑石》一文中也曾提到：丑也是美，丑到極致，就是美到極致。雖有禪意玄妙之味，但正因?yàn)橛辛藢?duì)美的徹悟，賈平凹先生才會(huì)有如此精辟的論述啊!

美就在我們身邊。當(dāng)我們掀起書(shū)頁(yè)，映入眼簾的是一篇篇精致的文章，那就是美，那是作家思想和情感相交融而產(chǎn)生的意蘊(yùn)美、意象美，那是一道道可人的風(fēng)景線啊，不是么?當(dāng)我們?yōu)槲闹谢啬c蕩氣的故事?lián)艄?jié)叫好時(shí)，那就是美；當(dāng)我們?yōu)橹魅斯谋槟サZ、生死相依而潸然淚下時(shí)，那就是美；當(dāng)我們?yōu)閼夷畹牡⒎P的驚瀾而云想天外、回味悠長(zhǎng)時(shí)，那也是美；從文中我們還能看到語(yǔ)言的美、文思的美、意蘊(yùn)的美、布局的美……當(dāng)你全身心地與文章與作品真情融入，產(chǎn)生共鳴，達(dá)到物我大同之時(shí)，美就真正地融入了你的心，你也成為美的了。

美在何方?美在你的眼中，在你活絡(luò)的思緒中，在你蓬勃的心里，在你每一根躁動(dòng)的血管里……

正所謂：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。美是清純靚麗的，她只是嬌羞于你渾濁的眼眸，要想求得“美色”歸，就看你是否用心去叩啟，去追索。畢竟，“書(shū)中百媚生，文里乾坤長(zhǎng)”嘛!