歷史是人創(chuàng)造的，回看歷史長(zhǎng)河中那些人與人之間的故事，能給今天的我們很多的啟迪。
　　歷史上很多名家、大家都只是對(duì)某一方面有研究有造詣，因?yàn)橐粋€(gè)人的精力總是有限，除非他有超常的智慧，否則不可能面面俱到。不過(guò)，歷史上還真出現(xiàn)過(guò)若干個(gè)“全才”，他們的成就簡(jiǎn)直讓人驚嘆。這其中最著名的就是張衡。很多人只知道張衡發(fā)明了“地動(dòng)儀”，因此將他稱(chēng)為“天文學(xué)家”，其實(shí)他還是一位了不起的大文學(xué)家、畫(huà)家、機(jī)械大師，更是一位歷史學(xué)家、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，堪稱(chēng)中國(guó)乃至世界上都罕有的全才。
　　張衡的祖父為官清廉，死后沒(méi)留下什么家財(cái)，因此張衡兒時(shí)家道已經(jīng)中落。他在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大卻心懷大志、好學(xué)上進(jìn)。少年時(shí)他就寫(xiě)得一手好文章。十五歲他就離家游學(xué)，廣歷山川，兩年后他又到京城洛陽(yáng)求師交友，好學(xué)不倦，達(dá)到了“通五經(jīng)、貫六藝”的境界。
　　張衡的才華很快為世人所知，朝中大將軍鄧騭屢次征召，張衡卻覺(jué)仍需再加深學(xué)業(yè)，辭官不做，并且由傳統(tǒng)學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)向?qū)μ煳摹㈥庩?yáng)、歷算方面的潛心研究，很快取得成就。幾年后，張衡任太史令，掌管天文歷法并預(yù)f58a9eda390221b6748b15929bb9fd25報(bào)天象。
　　張衡深有抱負(fù)，為人從容淡定，從無(wú)驕慢之情，他不愿與奢侈世俗的王侯將相來(lái)往逢迎，因此仕途坎坷，太史令一做14年，卻也因此創(chuàng)造了研究天文機(jī)械等科學(xué)知識(shí)的良機(jī)。
　　張衡最廣為人知的事跡，是他在陽(yáng)嘉元年（132年）發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀，又名地動(dòng)儀，以精銅鑄成，并有《候風(fēng)地動(dòng)儀圖注》。此物狀如酒壇，四周有八條面向不同方位的龍，龍頭下各蹲著一只仰面的銅蛤蟆，哪個(gè)方位發(fā)生地震，面向該處的龍就會(huì)吐出嘴里含的一顆銅球，掉入蛤蟆口里。六年后的二月，面向西方的龍將嘴里的銅球吐了出來(lái)，這代表著東漢王朝的西部發(fā)生了地震。然而洛陽(yáng)城里毫無(wú)感覺(jué)，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)地方有地震的消息，于是眾人都說(shuō)張衡的發(fā)明信不過(guò)，純屬造謠。正在議論紛紛中，幾天后驛馬帶來(lái)了消息，說(shuō)是隴西一帶發(fā)生了地震，發(fā)生時(shí)間和地動(dòng)儀龍嘴吐球的時(shí)間吻合！眾人這才心服口服。
　　張衡另一項(xiàng)震爍古今的發(fā)明是渾天儀。這部?jī)x器以銅制成，以水力帶動(dòng)，上面注有時(shí)間刻漏，所設(shè)置的各個(gè)星座，都會(huì)自動(dòng)按照軌道和時(shí)間運(yùn)行，展現(xiàn)與天象同步的場(chǎng)面。將這部?jī)x器放在密室內(nèi)觀測(cè)，與室外面對(duì)天象同時(shí)觀測(cè)的人對(duì)照所得結(jié)果完全一致。
　　張衡又制造了“瑞輪莢”，和渾天儀一樣，它也是由水力帶動(dòng)。這個(gè)輪狀機(jī)械有十五片葉莢，從初一起每天轉(zhuǎn)出一片，直到轉(zhuǎn)出十五片。從十六日開(kāi)始它又每天轉(zhuǎn)回一片，周而復(fù)始，“隨月盈虛，依歷開(kāi)落”，后世公認(rèn)渾天儀和瑞輪莢結(jié)合在一起，也就是計(jì)時(shí)計(jì)日的現(xiàn)代鐘表的始祖。
　　張衡還制作過(guò)傳說(shuō)中的黃帝指南車(chē)、記里鼓車(chē)和木雕鳥(niǎo)獸。記里鼓車(chē)每行駛一里便會(huì)自動(dòng)擊鼓一次，堪稱(chēng)是世上最早的計(jì)程車(chē)。木鳥(niǎo)就更是神奇，它“腹中施機(jī)，能飛數(shù)里”，憑借鳥(niǎo)腹中的機(jī)關(guān)裝置，能夠自由飛行數(shù)里之遙，是不是有點(diǎn)飛機(jī)的意思呢？
　　張衡還寫(xiě)下了天文學(xué)專(zhuān)著《靈憲》，講述了他對(duì)天文歷象的認(rèn)識(shí)。其中包括：宇宙的起源、宇宙無(wú)限且始終不斷變化運(yùn)轉(zhuǎn)、月食的成因、月亮本身并不發(fā)光而是反射日光、行星的運(yùn)轉(zhuǎn)等等，絕大多數(shù)都與現(xiàn)代宇宙學(xué)說(shuō)天文學(xué)說(shuō)吻合。在這部書(shū)里，張衡還測(cè)出了太陽(yáng)和月亮的平均角直徑值，與現(xiàn)代測(cè)量的誤差僅2′。他還觀測(cè)并編制了一份僅恒星就多達(dá)3000顆的新星表，其中前人未記載的有2500顆?？上У氖牵@份星表在戰(zhàn)亂中丟失了。
　　張衡還寫(xiě)了一部數(shù)學(xué)專(zhuān)著《算罔論》，該書(shū)也遺憾地失傳了。唯一可知的是張衡在書(shū)中考證了圓周率。其他的，只能在時(shí)人贊慕他“數(shù)術(shù)窮天地”的話里想象了。
　　除了天文、地理和數(shù)學(xué)，張衡對(duì)歷史也深有研究，他曾經(jīng)深入研究并指出了司馬遷的《史記》、班固的《漢書(shū)》里十余條與史實(shí)并不相符的地方?？上麑掖紊蠒?shū)，都沒(méi)有被采納，成為令后人追恨不已的事情。
　　在上個(gè)世紀(jì)五十年代，張衡就被國(guó)際公認(rèn)為世界歷史文化名人。1970年，國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)將月球上的一座環(huán)形山命名為“張衡山”，1977年又將太陽(yáng)系中的一顆小行星命名為“張衡星”。
　　我們不是天才，但是我們必須承認(rèn)天才的存在。其實(shí)這些仍然不足以體現(xiàn)張衡的偉大貢獻(xiàn)和高尚人格。如張衡這般文武雙全且品性高潔的人物，即便放眼整部世界歷史都是鳳毛麟角。他是一個(gè)足以令后人高山仰止的人。
　　編輯/姚晟