蘇　琦

“一切拜地產(chǎn)所賜，而我們以為自己無所不能?！毕愀壑襟w人陳冠中如此形容回歸前港人的心態(tài)。

當年的《紐約時報》也稱，香港人普遍信心十足，摩拳擦掌，準備教會“北邊的人”如何搞資本主義。沒有人想到，從大喜到大悲的距離如此短暫，而從一系列挫折中走出來需要如此漫長的路徑。

金融風暴、地產(chǎn)泡沫崩潰、SARS、23條立法爭拗，特首易人……

香港怎么了？

當年保駕護航，令香港歷盡劫波屹立不倒的金科玉律，如今蒼白乏力；當年似乎無所不能的精英共治聯(lián)盟，時時束手無策：當年令港人驕傲的共享經(jīng)濟發(fā)展的普惠之道，如今因底層民眾難以應(yīng)對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型而黯然失色。

大家擔心，那個獅子山下努力打拼的香港人還會再回來嗎？

問題意識，憂患意識令港人踏上了自省之途和突圍之旅。原本政治冷感的中產(chǎn)們開始上下求索，尋求治道，針對種種政經(jīng)議題的參與熱情漸次高漲。揮別了驕狂心態(tài)的香港人，在努力再造經(jīng)濟輝煌的同時，也正試圖構(gòu)建起新的身份認同和價值歸依，所以他們對“集體記憶”突然如此珍惜，第一次對賴以棲身的這個城市的公共空間的規(guī)劃，從與地價脫鉤的角度去考量。種種的努力和探求開啟了社會自治意識的覺醒和公民社會成長的契機，一種新香港范式似乎正在成為可能。這期間，知識分子、媒體將起到何種作用？香港文化流變的方向在哪里?香港社會又如何避免斷裂化的危險傾向？

為此，本刊赴港采訪了公共知識分子梁文道、《明報月刊》總編潘耀明和香港文化守望者董橋，就上述議題展開深入探討，以期找尋其中的答案。