文學(xué)作品中讀不盡愛恨情仇，影視戲劇中扯不盡皇朝盛事。任意翻開一份印刷品，都會(huì)看到滿目琳瑯的“高尚生活”；任意打開一個(gè)電視頻道，優(yōu)雅新潮的時(shí)尚都會(huì)撲面而來(lái)。

這是我們今天的社會(huì)文化。虛構(gòu)作品與非虛構(gòu)作品，都在向人展示白領(lǐng)們的情調(diào)、富足者的傷感、“新新人類”的放縱?！艾F(xiàn)代生活”被做了格式化的理解，它是慵懶的、軟弱的、感傷的、情迷意濃的，驕縱和發(fā)泄是精神和體力惟一的釋放途徑。我們看到的畫面都在以美輪美奐的場(chǎng)景吸引眼球，我們看到的文字都在展示成功者的瀟灑與風(fēng)度。知識(shí)精英、企業(yè)英雄作為成功人生的典范占據(jù)了全部的舞臺(tái)，各種社會(huì)明星的生活起居與怪癖雅好構(gòu)成了“社會(huì)生活”的內(nèi)容。

在所有的文化層面，底層的形象已經(jīng)很少出現(xiàn)。社會(huì)底層真實(shí)的掙扎與痛苦，具體的生活者的不幸與抗?fàn)?，失去了被關(guān)注的價(jià)值。鄉(xiāng)村生活不是以被獵奇觀賞的方式，就是以被考古的方式加以表現(xiàn)，鄉(xiāng)村民眾真實(shí)的精神世界與物質(zhì)生活除了被作為嘲笑的對(duì)象，不會(huì)被揭示。城市生活中則只有咖啡屋、健身館、汽車、大廈，見不到那些提著菜籃或奔波勞作的市民。

我們正處在一個(gè)“與國(guó)際接軌”的時(shí)代，我們正處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)軌變型的時(shí)代。然而，我們正感受著這樣的一種文化氛圍，在這里處處可以嗅到“與國(guó)際接軌”乃至“與國(guó)際潮流同步”的生活情趣，卻很少看到社會(huì)轉(zhuǎn)軌變型過(guò)程中的絕大多數(shù)社會(huì)成員所感受到的矛盾、沖突和艱難。哪怕對(duì)社會(huì)中的不幸者的同情，往往也缺乏那種感同身受的體認(rèn)，而更多的是優(yōu)越感支配下的憐憫。社會(huì)底層的聲音消失了，除了制造“跳樓秀”之類的事端，他們已經(jīng)很少能夠進(jìn)入“社會(huì)主流”的視線。

這種社會(huì)文化氛圍，不僅籠罩著文學(xué)、藝術(shù)和新聞?shì)浾摰阮I(lǐng)域，而且正在或者已經(jīng)延伸到一些地方的政治空氣之中。在很多地方，貪贓枉法、尸位素餐的官員自然不會(huì)與社會(huì)底層呼吸與共，就是清謹(jǐn)有為的官員也把目光更多地投向招商引資、吸引人才、城市風(fēng)貌、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等問題，治理權(quán)的“合法性”問題被認(rèn)為只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，只要經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)令人振奮，那么官員的權(quán)力就是合法的，普通市民往往只是總體上作為一種統(tǒng)計(jì)學(xué)意義存在，而非以城市主人的身份受到關(guān)注，普通鄉(xiāng)民更是往往只在計(jì)劃生育和征收各項(xiàng)費(fèi)用時(shí)才與政府及其官員建立起聯(lián)系。

對(duì)于一個(gè)正在“和平崛起”的大國(guó)，對(duì)于一個(gè)正在走向“全面小康”的時(shí)代，普通社會(huì)文化中卻彌漫出一種忽視和忽略普通人的生命狀態(tài)的風(fēng)尚，不能說(shuō)是一個(gè)值得樂觀的事情。社會(huì)文化制造出來(lái)的心理上的社會(huì)隔絕，使“精英人物”除了偶然的同情，不會(huì)向社會(huì)底層投去專注和嚴(yán)肅的目光，不會(huì)對(duì)底層的生活與心靈給予認(rèn)真的對(duì)待。社會(huì)分離損害了社會(huì)發(fā)展成果的共享，底層所受的損害埋下了沖突的種子，普通人被視為“不成功者”乃至“失敗者”，制造了社會(huì)中大多數(shù)人的挫折感。而人，這個(gè)社會(huì)構(gòu)成中最重要的方面、社會(huì)建構(gòu)和發(fā)展的目的，更多地只是被看成“勞動(dòng)力”或者“人口”，則在社會(huì)中培養(yǎng)著不尊重人乃至歧視人的意識(shí)。在這樣一種社會(huì)文化熏陶下，“以人為本”的社會(huì)何以實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)令人深為疑慮的事情。

必須改變這種對(duì)一般人輕視、對(duì)社會(huì)底層冷漠的社會(huì)文化。

今天，很多人已經(jīng)習(xí)慣于將社會(huì)底層作為穩(wěn)定問題的一個(gè)方面，當(dāng)想到社會(huì)穩(wěn)定時(shí)，才會(huì)強(qiáng)調(diào)充分重視社會(huì)底層中那些有著各種情緒和實(shí)際困難的人們。盡管這樣的理解，遠(yuǎn)勝于無(wú)動(dòng)于衷，但社會(huì)底層的存在價(jià)值不應(yīng)當(dāng)在“社會(huì)穩(wěn)定”的意義上來(lái)理解。社會(huì)底層應(yīng)當(dāng)被作為整個(gè)社會(huì)的基層結(jié)構(gòu)來(lái)對(duì)待，對(duì)于社會(huì)有機(jī)體來(lái)說(shuō)，關(guān)注底層的人們，就是關(guān)注社會(huì)自身，關(guān)注那些不幸的人們，就是關(guān)注人本身。

我們將看到現(xiàn)代生活的豐富多彩，看到都市生活的五光十色，但在這社會(huì)正行走于體制轉(zhuǎn)型的當(dāng)口，在這許多人正承擔(dān)著轉(zhuǎn)型的陣痛之時(shí)，讓我們更多地把目光投向社會(huì)底層。那里有著最深層的現(xiàn)實(shí)，有著我們這方生方死的時(shí)代的糙樸的精神氣質(zhì)，有著社會(huì)前行中產(chǎn)生的最激越的情感，有著我們?cè)谵I車?yán)?、寫字樓里、咖啡屋里聽不到的呼喊，有著在悠閑生活之外的另一種生存，那里生存本身是一種奮斗，生活還不可能成為一種享受。

知識(shí)精英、娛樂明星、企業(yè)英雄，并不是社會(huì)成員的全部，更多的社會(huì)成員沒有成為“精英”，但構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的基石。做一個(gè)有產(chǎn)者，做一個(gè)中產(chǎn)者，固然值得贊美，但無(wú)產(chǎn)者、低收入者絕不應(yīng)成為文化．上被歧視的族群。

把目光投向社會(huì)底層，不是為著展示苦難，而是為著正視當(dāng)代社會(huì)中生命的真實(shí)；不是為著居高臨下的優(yōu)越感，而是為著社會(huì)共同體的協(xié)進(jìn)發(fā)展；不是為著讓精英人士表演“親民”的把戲，而是為著展現(xiàn)社會(huì)對(duì)“以人為本”的理念的堅(jiān)持。而且在任何一個(gè)時(shí)代，積極體認(rèn)底層的真實(shí)，回應(yīng)底層的呼聲，表達(dá)底層的態(tài)度，讓不幸者、受壓者不至于無(wú)所告訴、不至于被遺棄和隔離，都是良知、道義與責(zé)任的體現(xiàn)。

[選自《搜狐·博客》]