徐吉志

陶行知（1891—1946）：原名文浚，后改名知行、行知。安徽歙縣人。我國偉大的人民教育家。教育思想家和教育改革、實踐家，偉大的民主主義戰(zhàn)士。曾留學(xué)美國，歸國后歷任南京高等師范學(xué)校、東南大學(xué)教員、教授和教務(wù)主任等職。積極推行平民教育，熱心于農(nóng)村教育的改造。曾創(chuàng)辦曉莊師范學(xué)校，堅持“生活即教育”，“社會即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”的實驗。主張以生活為中心編制“實用的”教科書，主張解放兒童的頭腦、雙手、嘴、時間和空間等。其著作主要有《中國教育改造》、《行知書信》、《普及教育》及《教學(xué)做合一討論集》等。

要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)：要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。

——陶行知

陶行知是我國近代教育史上偉大的教育家、杰出的教育思想家。他以畢生精力投身于對舊教育的改造，探索中國人民教育的新路。他認為，一位優(yōu)秀的學(xué)校管理者一校長就應(yīng)該保持與師生的廣泛溝通和接觸，與師生產(chǎn)生密切的聯(lián)系，在溝通中消除隔閡，形成共識，增進友誼；在接觸中了解師生，傾聽心聲，解決問題；在交往中交流思想，融洽感情，傳達信息。這既是校長的為人之道，也是校長治校的重要策略。

陶行知是這樣說的也是這樣做的?！耙皇淄嵩姷娘L(fēng)波”可以讓我們領(lǐng)略他走進學(xué)生，與學(xué)生平等對話的民主意識和令人折服的育人藝術(shù)。

那天，育才學(xué)校音樂組的壁報《小喇叭》新的一期又出刊了。壁報前人頭攢動，看熱鬧的人越來越多。一定是有哪位高水平的創(chuàng)作發(fā)表了，學(xué)生們邊看壁報，邊議論，外圍看不到的人使勁往里擠，里面的人又不愿讓。于是有人建議：“讀一下，讀一下吧！"只聽見一個油腔滑調(diào)的聲音開始朗誦了：“人生在世有幾何？何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習(xí)幾何苦惱多，不如學(xué)習(xí)咪嗦哆！”一時間，歪詩不脛而走，傳遍了全校，引起了學(xué)生們的爭論，多種評價，褒貶不一。

其實，陶行知早就看了這首歪詩。但他沒有馬上找到這位小作者進行簡單粗暴的批評教育，也沒有馬上召集學(xué)生進行集體訓(xùn)話。而是在次日，邀請小作者到了自己的辦公室，和他促膝談心。

他先是與小作者共同研究探討了人與數(shù)學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的振動，從種田做工講到國家大事，哪一件都少不了數(shù)學(xué)，離不開數(shù)學(xué)。因此，人人要學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)對我們就像人類離不開空氣、水分、陽光和食物一樣的重要。小作者聽了陶校長的諄諄教導(dǎo)，連連點頭說：“校長，我這下真的明白了你為什么要我們同學(xué)把學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的四把鑰匙的道理。我檢討……”

陶行知馬上接過話頭說：“現(xiàn)在我們是民主討論，不是開批評會，你能認識問題，提高思想，就是進步?！毙∽髡邼M懷信心地表示：“我們音樂組的不少同學(xué)都有這種思想，讓我去說服他們！”

陶校長瞇著雙眼笑了，放心地說了一句：“好啦！我們今天的民主探討就到此結(jié)束?！币粓鲲L(fēng)波就這樣化解了。

陶行知先生的這個故事啟迪我們：教育是人學(xué)，是塑造人的心靈的藝術(shù)。校長除了要主動深入學(xué)生、走進學(xué)生的心靈之外，還應(yīng)帶動老師深入到學(xué)生中去，讓師生擁有真正的“精神交流"。教育者只有傾聽學(xué)生的聲音，和學(xué)生交朋友，共同學(xué)習(xí)提高，才能達到有效的教育。