寧好碩士畢業(yè)，26歲的她進入一家國際大公司后，便一頭扎進了工作，從秘書到公關經(jīng)理，再到如今的人力資源主管，等事業(yè)小有成就之時，她才發(fā)現(xiàn)，一晃已經(jīng)33歲了，昔日的同學個個不是結(jié)婚就是生子，被大家稱為“白骨精”(白領、骨干、精英)的她，感情生活卻一片空白，“我把青春都獻給了事業(yè)?！睂幒媒?jīng)常不無寂寞地自嘲道。
　　最近，《中國青年報》的一則報道引發(fā)了人們的關注：據(jù)一份人口普查的數(shù)據(jù)稱，目前北京和上海兩地的單身男女已經(jīng)沖破百萬之眾，越來越多的單身人士的出現(xiàn)引發(fā)了席卷全國大都市的“第三次單身浪潮”。
　　據(jù)說，此前新中國曾經(jīng)歷過兩次單身浪潮。第一次出現(xiàn)在1950年5月中國第一部《婚姻法》頒布后隨之而來的波及全國的離婚潮。第二次則發(fā)生在上世紀70年代末，其時“文革”結(jié)束，大批知青返家，城里迅速聚集起一批大齡單身男女。
　　和前兩次“單身潮”截然不同的是：這次“弄潮兒”中的一部分不再是被動單身，而是一種主動選擇。他們中的大部分人年齡在30歲到40歲之間，收入頗豐，工作繁忙，有情趣、有期待。單身，在現(xiàn)今的大都市里，越來越成為個人的一種價值取向，一種生活態(tài)度，而不再是“自身條件困難”、“個人生活失敗”的代名詞。
　　
　　錯位 擇偶的標準？
　　
　　在“白領情緣辦公室”工作的杜玉霞看來，如今很多白領結(jié)婚難，其實就“難”在心態(tài)上。他們對自己要求嚴格，因此選擇另一半的標準也很高，相貌、氣質(zhì)、性格、經(jīng)濟條件和個人品質(zhì)要樣樣兼?zhèn)?，對于擇偶?0.9%的白領抱著“寧缺毋濫”的態(tài)度。在媒體工作的鄧靜的說法就很有代表性：“現(xiàn)在離婚率那么高，我一旦結(jié)了，就不想折騰，所以婚前還是要睜大眼睛挑?！彪m然這從表面上看，是白領對婚姻負責的一種態(tài)度，但事實上，白領的擇偶標準不宜過于苛刻，觀念執(zhí)拗，只要對方的大方向（比如人品、責任感等）不錯，就不妨將“男大女小、男高女低、男強女弱、郎才女貌”這些傳統(tǒng)的、抽象的標準束之高閣?！瓣P鍵要明白自己想找什么樣的人，有一雙善于發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點的眼睛，而不是一味苛求別人。那你的好事就近了?！?br/>　　這樣的想法，也許不無過去時代主流家庭婚姻觀念的影子，但未必是答案的全部，在這個令人眼花繚亂的時代，關于愛情，關于婚姻，似乎復雜得多，也現(xiàn)實得多……
　　在機關工作的小曾今年33了，他是獨子，家里的觀念也傳統(tǒng)，所以他的婚事一直是父母關注的焦點。雖然工作繁忙，每周都要加班，但由于性格開朗，為人熱情，小曾并不缺乏認識女孩的機會。在周邊親友的齊心攛掇下，他曾創(chuàng)下了一個月見8個女生的紀錄。但一年過去了，他仍孑然一身。問起來他也不無唏噓：條件相當?shù)娜?，永遠也有更高的目標，而對我有好感的人，我又沒“feel”，感覺永遠像是一首歌里唱的：“喜歡的人不出現(xiàn)，出現(xiàn)的人不喜歡。想過要將就一點，卻發(fā)現(xiàn)將就更難。自由和落寞之間怎么換算？我獨自走在街上看著天空，找不到答案，我沒有答案……”
　　
　　結(jié)婚 需不需要理由？
　　
　　對很多仍在婚姻外徘徊的白領來說，婚姻到底是什么，人為什么要結(jié)婚是困擾他們的一個命題。心理醫(yī)生胡慎之認為，國人結(jié)婚的原因不外乎有以下幾點：一、怕孤單；二、兩個人賺錢比一個人多；三、想要個自己的孩子；四、社會輿論壓力大；五、老來無保障。但事實是，這些當年促成婚姻的因素如今在很多都市白領中未必得到認同。
　　一家IT外企的副總Robin認為，這些結(jié)婚的理由對他沒有吸引力。首先現(xiàn)在的社會開放程度較高，他的社交圈子和團體活動很多，異性朋友不少，不怕孤單；其次，他的年薪有二十來萬，找個太太估計只會將平均收入拉低；第三，他并不想要孩子；第四，現(xiàn)在社會對單身的寬容度越來越高，沒有太多的人有興趣或有時間對你的婚姻指指點點；第五，就算有孩子，也不能指望他養(yǎng)老，況且不出大意外的話，社會保障體系會越來越完善，只要做好規(guī)劃，他的老年并不像想象中的那么可怕?！八?，我要結(jié)婚的話，一定是對方有什么足夠打動我的地方，否則急什么？”
　　季小姐是企業(yè)里的中層管理人員，在她看來婚姻就是兩個人搭伙過日子，如果對方在生活中“完全指望不上”，兩個人在一起并不比一個人更快樂，那為什么要勉強？或許正如著名女性主義者荒林所說的，現(xiàn)代人越來越傾向?qū)⒒橐鲆曌饕环N理想主義的生活模式，如果婚姻不能提高雙方的物質(zhì)生活、精神生活以及性生活的質(zhì)量，他們不會遷就屈從。
　　
　　當單身成為一種生活立場
　　
　　在外企工作的Flora要按以前的觀念早就成了“老姑婆”。但如今她還是個不折不扣的“愛情守望者”。她的三個“死黨”中有一個已經(jīng)離了再婚，有一個正在離，剩下的一個據(jù)說也在遭遇誘惑?！皼]辦法，真是沒辦法。”Flora一說起這事就大搖其頭，“身邊圈子的現(xiàn)實，還有媒體的多方轟炸，什么婚外情、一夜情、出軌……讓我對婚姻一點安全感都沒有，想了半天，這個世界靠誰都不如靠自己，還是把自己做強了最重要。”Flora現(xiàn)在非常努力地工作，工作之余還不停地充電，她信奉的原則是“選擇別人好過讓別人選擇?！?br/>　　和Flora懼怕婚姻的原因不同，從事市場營銷的趙健害怕的是自己不能養(yǎng)活一個家庭，怕自己因為性格不成熟而導致家庭破裂，怕自己失去自由，怕自己不能給家庭帶來光明的前途。雖然只有29歲，但趙健已經(jīng)感覺到了婚姻的壓力，他常常說的一句話就是：“我的月工資都不夠買一平方樓，生活壓力那么大，背一份就夠了，不用背兩份?！?br/>　　部分現(xiàn)代人對婚姻的猶疑愈來愈強烈。除了是對面臨的生存壓力和承擔的責任憂慮外，也可能是對分離的懼怕，對從頭再來、用已知換未知的擔心。有人說“比如現(xiàn)在有些報道經(jīng)常宣傳選美，很容易讓一部分人在擇偶時過分追求外表，這本身就是一種行為變異。”
　　從事婚戀研究的學者趙剛認為，由于社會開放，人們對生活方式的選擇也越來越多，中國人自古是很重視婚姻和家庭的，但現(xiàn)在的社會輿論卻把個人享樂和家庭責任給對立起來，認為不結(jié)婚就是重視個人享樂，結(jié)婚就是重視家庭責任，這種觀念的形成是人為造成的；過分強調(diào)了婚姻的不自由，認為結(jié)婚就意味著個人的壓抑，這促使越來越多的人努力回避婚姻，也使得我們喪失了生活的想象力；認為傳統(tǒng)的婚姻模式就是惟一的，結(jié)婚后只有一種生活方式。其實，除了“同一屋檐下、同睡一張床”這一模式，還有很多模式，比如“法式婚姻”，夫妻居住在同一套房子里，但是分室而居，各自有各自的房間等。當現(xiàn)代人明白婚姻模式可以多樣化，也可以自由選擇時，他（她）或許對婚姻不再持有恐懼感。
　?。U 俊摘自《廣州日報》）