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探究性閱讀教學(xué)的基本策略

2006-10-21 01:25:36馬忠明
關(guān)鍵詞:探究性文本閱讀教學(xué)

小學(xué)語文探究性閱讀教學(xué)是指在閱讀教學(xué)中教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)去感悟探究教材,收集處理語言信息,積累體驗文本情感,獲取知識,掌握規(guī)律,了解社會,解決實際問題,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨立人格的一種教學(xué)方式。

探究性閱讀教學(xué)摒棄了近年來閱讀教學(xué)中對文本的肢解和對學(xué)生主體體驗的強加,更關(guān)注學(xué)生主體,是真正意義上的閱讀教學(xué)。正如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀的描述,“是學(xué)生、老師、文本之間的對話過程”。探究性閱讀教學(xué)摒棄了老教師“嚼爛了后喂給學(xué)生”的教學(xué)方式,更注重由學(xué)生自己去讀,去感受、去體驗,調(diào)動學(xué)生的生活積累和閱讀積累,感悟文本中作者對真善美的崇尚,對生命和自由的追求,對語言的精確把握和運用?!皩W(xué)生在主動地思維和情感活動中,加強理解和體驗,有所感悟和思考,受到熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣”。

探究性閱讀教學(xué)摒棄了近年來閱讀教學(xué)中對能力的知識化操練,對個性的無情地淹沒,對創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神的扼殺。更“關(guān)注學(xué)生個體差異和不同的需求,愛護學(xué)生的好奇心,求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式”,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,研究問題,創(chuàng)造性的解決問題,在探究過程中經(jīng)歷和體驗成功的快樂,培養(yǎng)確立自信的個性和創(chuàng)造意識的人格,是真正的人的關(guān)懷。

探究性閱讀教學(xué)的基本策略。

一、問題式探究

蘇霍姆林斯基認(rèn)為,人的心靈深處總有一種把自己作為發(fā)現(xiàn)者、探索者的固有需要,這種需要在學(xué)生的精神世界中尤為重要。學(xué)生有嘗試的欲望,探索的愿望,我們在閱讀教學(xué)中要充分利用和發(fā)展這種探索心理。問題式探究是創(chuàng)設(shè)一種問題情境,引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究、去解決。我們所說的問題式探究不是教師提問,學(xué)生回答,一問一答的問答式教學(xué)。應(yīng)該是教師創(chuàng)設(shè)一種和諧、民主、寬容的課堂氛圍,學(xué)生在反復(fù)的閱讀、嘗試、比較、自主的學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,積極地探究解答疑問,在疑問解決的同時發(fā)現(xiàn)新的更深層次的問題的一種反復(fù)的思維訓(xùn)練的過程。問題解決不是最終目的,整個探究過程才是核心。讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才能真正沉浸在問題情境中,探究性學(xué)習(xí)得到了落實,學(xué)生的思維空前活躍,問題意識、創(chuàng)新意識得到了培養(yǎng)。

在教學(xué)第十二冊老舍的《養(yǎng)花》一文時,我先讓學(xué)生反復(fù)朗讀自學(xué)、嘗試整體感悟后發(fā)現(xiàn)并提出問題。學(xué)生紛紛發(fā)言,有一位學(xué)生的問題是“老舍是個那么忙的作家,還花那么多時間去養(yǎng)花,值得嗎?”這是一個看似簡單,可又契領(lǐng)文章主旨的問題,我讓學(xué)生探究思索“值得嗎?為什么?”學(xué)生再次回到課文中又一次與作者與文本對話,最后學(xué)生的回答精彩紛呈?!斑@是老舍愛花的緣故,花是美好的事物??!”“養(yǎng)花勞動的收獲很多,‘有喜有憂,有笑有淚,有花有果……課文結(jié)尾寫著哪!這是勞動的快樂呀,能得到快樂,養(yǎng)花就值得。”“老舍養(yǎng)花還給他帶來了寫作的靈感,我們現(xiàn)在學(xué)的《養(yǎng)花》一文不就是老舍養(yǎng)花勞動的結(jié)晶嗎?”“是啊,一種高尚的愛好能帶來那么多的收獲,我們也要培養(yǎng)好高尚的愛好。”學(xué)生在探究中不斷與作者,與文本,與自己碰撞,閃現(xiàn)心靈火花。這是學(xué)生探究體悟的結(jié)果。

二、體驗式探究

我們所說的體驗是指學(xué)生將知識主動地納入自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu),將文中情感主動融入自身的想象,并產(chǎn)生共鳴的內(nèi)化過程。它是將外部的客觀現(xiàn)實轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的主觀感知與體驗的心理過程,這種心理過程無疑是學(xué)生的主動探究的結(jié)果。只有通過這種內(nèi)化的過程,才能使學(xué)習(xí)者的智能得到現(xiàn)實的發(fā)展。為了有效地促進學(xué)生的心理內(nèi)化,教育者應(yīng)當(dāng)努力運用各種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)多種可能性來幫助學(xué)生實現(xiàn)這種心理的內(nèi)化過程:運用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,進行表演,引發(fā)共鳴,構(gòu)建平等、和諧、開放的課堂教學(xué)環(huán)境,激發(fā)想像。

1.表演:探究性閱讀教學(xué)中的表演是教師根據(jù)文本所提供的情節(jié)、情境,讓學(xué)生扮演某一角色,模擬某一情境,在表演中得到體驗,以此促使學(xué)生對文本內(nèi)容的進一步理解,對文本內(nèi)涵的深入探究??梢允歉鶕?jù)一個片斷或一個教學(xué)點的即時表演,也可以是對整篇文章完整的演繹,還可以是對文本中的“空白”處通過創(chuàng)造性表演,進行大膽、合理的再創(chuàng)造。學(xué)生表演的過程是嘗試實踐探究的過程。

羅杰斯認(rèn)為在教學(xué)中要使學(xué)生整個沉浸于學(xué)習(xí)之中——軀體的,情緒的和心智的,我們的表演形式很多,如角色朗讀,動作模仿、課本劇……但都不能流于形式,要結(jié)合文章的形象,情感、思想,創(chuàng)設(shè)情境。要給學(xué)生充足的時間、空間,必須時點撥學(xué)生,讓學(xué)生真正進入到角色氛圍中,盡情地享受文章帶給我們的快樂、悲哀、幸福、痛楚、激動、憤慨等,必要時允許學(xué)生捶桌、跺腳、呼喊、喧瀉表達體驗和感受。

在教學(xué)《董存瑞舍身炸暗堡》一課時,我在學(xué)生整體感悟的基礎(chǔ)上,先讓一個學(xué)生表演“舍身炸”這一時刻的董存瑞,其他同學(xué)評議,同學(xué)們根據(jù)課文的描述紛紛發(fā)言:“他的神態(tài)沒演好,文中的描寫是‘鋼鑄一般的臉。”“對,他的目光應(yīng)該是‘堅毅的,眼睛要凝視有神?!薄八念^要昂起來?!薄八吆魰r聲音不悲壯?!薄又艺埲w同學(xué)根據(jù)自己的感受扮演董存瑞舍身炸暗堡,同學(xué)們一個個高舉書包,大義凜然,視死如歸,同學(xué)們那“為了新中國,沖啊!”的口號響徹在校園上空,真是氣壯山河。在這“讀——演——評——悟——演”中,學(xué)生體驗領(lǐng)悟到文章的語言之美,文筆的傳神之處,愛國主義、革命英雄主義情感得到升華。教師沒有把自己的體驗強加給學(xué)生,在此只是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,促進者。

2.想象:愛因斯坦說過,想像比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉,嚴(yán)格地說想像是科學(xué)研究中的實在因素。同樣,閱讀教學(xué)中想像是探究的“實在因素”,學(xué)生的想像力越豐富,其對文章的理解越有創(chuàng)見。學(xué)生學(xué)習(xí)文本的過程也是憑借語言文字對作者的思想、觀念和情感加以理解的過程,無論是把握作者的思想、文章的線索,還是理解課文所描述的場景、形象,或是感受文章的色彩、音響,都需要豐富的想像。不管是閱讀中的再造想像還是創(chuàng)造想像,想像作為感知形像的重要手段,是學(xué)生理解知識的需要,也是學(xué)生思維發(fā)展的重要途徑,更是閱讀的一種體驗和探究。在閱讀教學(xué)中,我們要充分利用一切想像的空間,引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生求異求新,敢于大膽的想像,通過想像感知文章的內(nèi)涵,與作者對話。

在教學(xué)愛國詩人陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩時,我讓學(xué)生閉目想像“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”,學(xué)生結(jié)合平時的閱讀積累和影視積累想像出了悲慘、凄涼、渴望恢復(fù)中原而又無奈的情景,課堂氣氛也因此悲涼,想像使學(xué)生走進了詩中,走進了詩人所處的戰(zhàn)亂時代,也與詩人一起在早晨的秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。

三、合作式探究

合作式探究是教學(xué)上利用小組使學(xué)生一起工作,通過合作探索解決學(xué)習(xí)過程中的障礙,使自己和他人都達到最大的學(xué)習(xí)效果。合作探究既是探究的一種方式,同時又是培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作精神的一個目標(biāo)。學(xué)生學(xué)習(xí)作為一個個體、知識層次范圍是有限的,如果一直讓學(xué)生“孤立”地學(xué)習(xí),班級、課堂教學(xué)的優(yōu)勢就無法發(fā)揮,更重要的是學(xué)生學(xué)的不可能深入、廣泛。我們放手讓學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)、探究,并不是讓學(xué)生孤立學(xué)習(xí)。合作式探究包括學(xué)生與學(xué)生間的、學(xué)生與學(xué)生集體的、學(xué)生與教師間的合作。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)上的鼓勵者、支持者,學(xué)生A與B之間同樣也學(xué)習(xí)上的鼓勵者、支持者,是共同學(xué)習(xí)的伙伴。 在教學(xué)中我們要把握好合作的時機,根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況恰當(dāng)?shù)剡x擇。要采用表揚法、激勵法、競爭法等,提高合作學(xué)習(xí)合作探究的效率。

(1)合作討論可以給他們提供能夠開闊思維的空間,發(fā)展學(xué)生的個性。(2)合作表達能體現(xiàn)學(xué)生不同的革新能力,蘊含著學(xué)生發(fā)散思維 的火花。(3)合作評議的過程是學(xué)生對某一問題的思辨的過程,主動展示自己的思維的過程,教師可以就課堂上某一同學(xué)的發(fā)言進行評議,從不同的角度上促進了學(xué)生個性的發(fā)展。(4)合作主題探究可以使他們在共同的工作中發(fā)展團隊合作精神和健全的人格。

四、作業(yè)性探究

閱讀教學(xué)長期以來建立在熟記知識或能力被肢解后的知識化熟記的層面上。正如陶行知所說的“先生是教死書,死教書,教書死;學(xué)生是讀死書,死讀書,讀書死”。把閱讀教學(xué)孤立,內(nèi)容封閉,就會造成學(xué)生回繞教師轉(zhuǎn),教師回繞教參轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)與生活脫離,與實踐脫離,學(xué)習(xí)過程機械,學(xué)習(xí)興趣泯滅,學(xué)習(xí)結(jié)果劃一的“訓(xùn)獸式”教學(xué)。而在閱讀教學(xué)中引入探究性作業(yè)則打破了教學(xué)內(nèi)容封閉的怪圈,打破了教學(xué)時空隔絕的現(xiàn)象,讓學(xué)生在探究性作業(yè)中,閱讀興趣得到啟發(fā),走向自然,走向社會,用類似科學(xué)研究的情境和途徑,讓學(xué)生主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗,學(xué)會對大量信息進行收集、分析和判斷,從而增進思考力和創(chuàng)造力。

探究什么是探究性作業(yè)遇到的第一個問題。我們既要立足于教材教學(xué),又不能禁錮在教材中,要向大閱讀延伸,向自然、社會生活、人類歷史拓展,主題可以是教師提供的,也可以是學(xué)生自己選擇的,可以是純思辨的,也可以是實踐操作的,可以是已證明的結(jié)論,也可以是未知的知識領(lǐng)域。要指導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題,根據(jù)自己的興趣特長選擇探究主題。

從閱讀文本向自然延伸,在教學(xué)《太陽》一文后學(xué)生會興趣盎然地確立探究與此有關(guān)的主題;“海王星之迷”、“說地球”、“火星上有什么”……向生活延伸,課文《五月端陽》之后,我引導(dǎo)學(xué)生從生活中找探究主題,學(xué)生瞄準(zhǔn)社會和生活,也發(fā)現(xiàn)了有趣的主題:“街名的來歷”、“店名考”、“家鄉(xiāng)風(fēng)俗例舉”……向環(huán)保問題延伸,如學(xué)完《意想不到的災(zāi)害》后,我讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)我們身邊的環(huán)境問題,最后我還組織了“21世紀(jì)環(huán)保論壇”,學(xué)生們將自己或小組的論文進行宣讀,有《瘋狂的水葫蘆》、《可怕的酸雨》、《造紙廠對水質(zhì)的污染調(diào)查》……向歷史的延伸,閱讀完《赤壁之戰(zhàn)》后,學(xué)生借助閱讀的積累探究,主題豐富多采,有《赤壁之戰(zhàn)在三國的意義》、《中外戰(zhàn)爭史上以少勝多的故事》、《驕傲者的下場》、《火攻在中外戰(zhàn)爭中的運用》……在探究性作業(yè)完成過程中學(xué)生觀察社會,了解社會,發(fā)現(xiàn)身邊的問題,然后走訪人員,查找資料,或親自實驗、實踐,像模像樣地做著學(xué)問。

探究性閱讀教學(xué)注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和獨立性,充分挖掘?qū)W生的智慧潛能,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力并深入學(xué)生的情感世界,探索促進學(xué)生學(xué)習(xí)的有效方法。在實施過程中將改變教師單方面控制課堂的預(yù)設(shè)式教學(xué)現(xiàn)狀,代之以學(xué)生自主參與,師生平等對話的自然情境教學(xué),有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識。它順應(yīng)時代的要求,有益于在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和研究能力。

(馬忠明浙江省海元縣通元鎮(zhèn)中心小學(xué))

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