茅　凌

俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較來(lái)了解世界上的一切的?！惫蚀耍诰唧w的教學(xué)實(shí)踐中，配合研究性學(xué)習(xí)，有目的有意識(shí)地開(kāi)展一系列的比較性閱讀研究，對(duì)于提高學(xué)生的欣賞水平，快速、準(zhǔn)確地把握文章的大意，是有一定幫助的。

一、辨詞尋意

最基礎(chǔ)的比較性閱讀是詞語(yǔ)的比較性辨析，主要是為了幫助學(xué)生能夠精確地體悟作者用詞的精妙，把握作者筆下所塑造的形象。在課文的練習(xí)題中，這一類(lèi)練習(xí)題的設(shè)置是比較多的。

比如新教材中，《荷塘月色》練習(xí)三：

將下面句子中加點(diǎn)的詞與括號(hào)里的詞作比較，說(shuō)明它們不同的表達(dá)效果。

1.曲曲折折（曲折）的荷塘上面，彌望的是田田（互相連接）的葉子。

2.層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴（開(kāi)）著些白花，有裊娜地開(kāi)著（已經(jīng)盛開(kāi)）的，有羞澀地打著朵兒（含苞欲放）的……

3.月光如流水一般，靜靜地瀉（照）在這一片葉子和花上。

4.薄薄的輕霧?。ㄉ┢鹪诤商晾?。

5.荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低（遠(yuǎn)近高低）都是樹(shù)，而楊柳最多。

這樣的題目，就是要學(xué)生采用比較性的思維方式來(lái)體悟用詞的精妙。比如，以疊詞“曲曲折折”“田田”和“曲折”“互相連接”比，既表現(xiàn)了荷塘的廣度、荷葉的密度，又讓人感受到音樂(lè)的美感；以“浮”和“升”比，把握“浮”字所表現(xiàn)的“霧的輕飄狀態(tài)”?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)了比較，就不可能精確地感知作者的體物之精微，用詞之精確。

經(jīng)常對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行比較辨析，可以幫助學(xué)生充分感受不同的詞，尤其是動(dòng)詞、形容詞的表達(dá)魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些詞所描摹的對(duì)象的感受力，同時(shí)，對(duì)提高學(xué)生的應(yīng)試能力也有一定的幫助?？荚嚂r(shí)，有些題目，雖然在題目的形式上無(wú)此要求，但就解題思路來(lái)說(shuō)，用的還是比較性思維方式。

且看下面一道題：

望廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

古人有“七言詩(shī)第五字要響。……所謂響者，致力處也”的評(píng)述，請(qǐng)以李白詩(shī)中的“掛”字為例，加以賞析。

這是2005年上海卷的題目，如果學(xué)生已非常熟練地掌握了比較性思維，他可以立刻想到，“瀑布”一般是用“沖下”一詞的，現(xiàn)在李白用了“掛”字，那么，“沖下”與“掛”有何區(qū)別呢？這么一想一比較，考生可以非常輕松地發(fā)現(xiàn)此字的優(yōu)越處：化動(dòng)為靜，描繪出遙看瀑布飛瀉時(shí)的景象。所以，就賞析來(lái)說(shuō)，比較性思維實(shí)在是一種常用且實(shí)用的解題思維方式。

二、辨句求法

在詞語(yǔ)比較辨析的基礎(chǔ)上，教師更可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的表達(dá)技巧進(jìn)行比較分析，從而深入地感受文章的意境，學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的作文之法。從比較內(nèi)容來(lái)說(shuō)，比較可以是同類(lèi)型的比較分析，也可以是異類(lèi)型的比較分析。

在講《中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(shí)》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解古典詩(shī)詞中虛與實(shí)的寫(xiě)法，我與學(xué)生共同找了一些寫(xiě)愁的詩(shī)句，大家一起研討了：

問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（李煜 《虞美人》）

請(qǐng)量東海水，看取淺深愁。（李群玉 《雨夜呈長(zhǎng)官》）

便做春江都是淚，流不盡許多愁。（秦觀 《江城子》）

漫將江水比閑愁，水盡江頭愁不盡。（賀鑄 《木蘭花》）

試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。（賀鑄 《青玉案》）

春去也！滿(mǎn)江萬(wàn)點(diǎn)愁如海。（秦觀 《千秋歲》）

只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。（李清照 《武陵春》）

堆來(lái)枕上愁何狀，江海翻波浪。（毛澤東 《虞美人》）

通過(guò)對(duì)比研討，學(xué)生不禁驚嘆于古人寫(xiě)愁的種種奇思，“愁”有重量，有高度，有深度，但總的說(shuō)來(lái)，都是以具體的形象來(lái)表現(xiàn)看不見(jiàn)摸不著的無(wú)法言喻的內(nèi)在心愁。這樣，對(duì)于什么是化虛為實(shí)，學(xué)生就有了比較深刻的感受，而且在作文時(shí)，有時(shí)也會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用這種手段。同類(lèi)型的比較性閱讀，相當(dāng)于短時(shí)間內(nèi)的高密度轟炸，往往會(huì)給學(xué)生留下比較深刻的印象，從教學(xué)效果來(lái)說(shuō)是比較好的。

而在講化實(shí)為虛的手法時(shí)，我則采用了異類(lèi)比較的手法，首先，我舉了唐代詩(shī)人王建的《十五夜望月》“中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？”的例子，然后，我把最后一句稍作改動(dòng)，“今夜月明人盡望，秋思落在王建家?！睂W(xué)生聽(tīng)了哈哈大笑起來(lái)，同時(shí)學(xué)生也在笑聲中體會(huì)到了此詩(shī)用虛筆的妙處。如果不用這種方法，一味進(jìn)行一些理性的分析，我想學(xué)生是很難體會(huì)此詩(shī)的“蘊(yùn)藉深沉”。

同樣，在講《雨霖鈴》時(shí)，我也采用了這個(gè)方法。我一直在想，如何讓學(xué)生理解柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的那一份沉痛，那一份悲涼，那一份含蓄。恰好，瓊瑤的《煙雨》中有一插曲《離別的車(chē)站》，于是，在上課的時(shí)候，在把原詞讀了兩遍之后，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生唱了一遍《離別的車(chē)站》：“……我的眼淚在泛濫泛濫……”，然后，我請(qǐng)學(xué)生談?wù)勊麄儗?duì)一詞一歌的看法，原來(lái)比較沉悶的課堂氣氛一下子活躍起來(lái)，學(xué)生紛紛各抒己見(jiàn)，有說(shuō)愛(ài)柳永的，有說(shuō)愛(ài)瓊瑤的，而含蓄與直白之分，古典與現(xiàn)代之別，學(xué)生通過(guò)討論有了比較直觀而清楚的印象。

課后，學(xué)生意猶未盡，興匆匆地繼續(xù)找與“淚”有關(guān)的古典詩(shī)詞與現(xiàn)代歌詞，比如“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，“誰(shuí)的眼淚在飛”等等，搞了一次古典詩(shī)詞與現(xiàn)代歌詞的欣賞活動(dòng)。這種活動(dòng)已經(jīng)不僅僅是一種表達(dá)技巧的比較性分析，而是一種專(zhuān)題性的比較性閱讀，是學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。可以說(shuō)，比較性閱讀是促進(jìn)高中研究性學(xué)習(xí)極為有效的一種手段。

三、辨文思境

在比較孤立地學(xué)習(xí)一篇篇課文的基礎(chǔ)上，師生可以商定一些適合于開(kāi)展比較性閱讀的專(zhuān)題，這種專(zhuān)題首先可以從同題材文章的比較分析開(kāi)始。

比如，在第三冊(cè)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們就開(kāi)展了這樣的一些專(zhuān)題比較閱讀。其中一個(gè)是“別”的專(zhuān)題。因?yàn)檫@一冊(cè)課文中，有纏綿精致的徐志摩的《再別康橋》，也有委婉含蓄的柳永的《雨霖鈴》，還有豪放雄奇的《夢(mèng)游天姥吟留別》，哀婉凄惻的《孔雀東南飛》等，再加上以前初中學(xué)過(guò)的《別董大》、《送杜少府之任蜀州》、《送元二使安西》、《送孟浩然之廣陵》等，學(xué)生這方面的知識(shí)相對(duì)而言是比較豐富的。對(duì)于這些同題材文章，可以從風(fēng)格、語(yǔ)言、表達(dá)技巧等不同方面分析這些送別之詩(shī)，從而使學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞中大量的送別、贈(zèng)別之詩(shī)有一個(gè)粗淺的了解。

除了“別”之外，第三冊(cè)還有大量寫(xiě)“秋”的文章，如王維的《山居秋暝》，杜甫的《登高》，李清照的《一剪梅》、《聲聲慢》，王安石的《桂枝香·金陵懷古》，郁達(dá)夫的《故鄉(xiāng)的秋》。古典文化中有“秋士”一說(shuō)，因此，開(kāi)設(shè)一個(gè)“秋”的研究專(zhuān)題也是一個(gè)不錯(cuò)的設(shè)想，可以讓學(xué)生走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心靈，觸及中國(guó)傳統(tǒng)文化的脈搏。

除了這些傳統(tǒng)的同冊(cè)同題材專(zhuān)題研究外，師生更可以打破教材冊(cè)數(shù)的限制，開(kāi)辟新的比較性研究專(zhuān)題。

比如，關(guān)于中國(guó)文人的夢(mèng)想、追求的研究專(zhuān)題，可由這些文章組成：《荷塘月色》（第一冊(cè)），《故都的秋》（第三冊(cè)），《歸園田居》（第三冊(cè)），《夢(mèng)游天姥吟留別》、《山居秋瞑》（第三冊(cè)），《桃花源記》（初中），《我的空中樓閣》（第三冊(cè)），通過(guò)這些文章，可以瞥見(jiàn)中國(guó)文人的千古夢(mèng)想——對(duì)現(xiàn)實(shí)中不存在的桃花源的永恒追求。通過(guò)這個(gè)專(zhuān)題的比較閱讀，學(xué)生們也比較深入地了解了田園、山中等一些意象的象征意蘊(yùn)。

再有，關(guān)于女性悲劇形象的探討研究：《氓》中的棄婦，《孔雀東南飛》中的劉蘭芝（以上第三冊(cè)），《祝?！分械南榱稚?，《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘，《雷雨》中的魯侍萍，《竇娥冤》中的竇娥（以上第四冊(cè)）。在比較了那么多的不幸的女性形象之后，學(xué)生對(duì)祥林嫂的悲劇命運(yùn)更有了深刻的認(rèn)識(shí)，這種悲劇不僅是一種社會(huì)悲劇，也是歷史悲劇。從歷史反觀現(xiàn)實(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感，社會(huì)責(zé)任感，正確的道德觀念，也不啻為極好的教育。

春桃妖艷，秋菊?qǐng)?jiān)貞，牡丹艷麗，梅花素雅，在語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)合課文的字詞教學(xué)，針對(duì)文章內(nèi)容、情感、主題的理解，適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展一些比較閱讀、分析，對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力，提升對(duì)作品的認(rèn)知水平，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣，都是有一定的好處的，而對(duì)于學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，則更是事半而功倍。

（茅凌 浙江省余姚四中）