著名教育家陶行知先生說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問”，問題意識(shí)從認(rèn)知心理學(xué)上講是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中經(jīng)常意識(shí)到的一些難以解決的問題，并產(chǎn)生一種困惑探究的心理狀態(tài)，是一種思維的問題性心理。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一個(gè)充分調(diào)動(dòng)自己的思維器官，不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程。因此高效的語文閱讀教學(xué)離不開提問。提問是磁石，吸引著學(xué)生，誘發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；提問是途徑，讓學(xué)生走向高素質(zhì)的未來，走向具有創(chuàng)新能力的明天。

語文教師可能都知道問題設(shè)計(jì)的重要，可在設(shè)計(jì)具體問題時(shí)常常存在著質(zhì)量偏低的問題。有的教師問題設(shè)計(jì)淺顯，無需開動(dòng)腦筋就能回答；有的問題脫離學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生不知從何入手；有的問題零亂無序，沒有邏輯層次；有的問題目標(biāo)指向不明，與文本缺乏聯(lián)系；有的過于直白，讓學(xué)生失去探究的興趣等，結(jié)果不僅收不到預(yù)期的教學(xué)效果，反而扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更不用說鍛煉學(xué)生的思維能力了。

筆者認(rèn)為語文閱讀教學(xué)中不是所有問題都需要提問來進(jìn)行的，課堂教學(xué)過程中如果過于依賴提問就會(huì)造成“滿堂問”，不利于突出重點(diǎn)，應(yīng)該在動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué)中找尋最佳切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生閱讀探究的興趣。那么在閱讀教學(xué)中如何設(shè)立最佳的提問點(diǎn)呢？

一、在關(guān)鍵處設(shè)點(diǎn)

所謂的關(guān)鍵處有兩層意思：一是指理解課文思想內(nèi)容的關(guān)節(jié)點(diǎn)，二是指學(xué)生接受語文知識(shí)的難點(diǎn)。所謂課文的關(guān)節(jié)點(diǎn)，往往是那些或隱或現(xiàn)地牽扯到語文課主題和重要觀點(diǎn)的語句。一些具有難度的課文往往有明顯的關(guān)節(jié)點(diǎn)，弄清這些語句，學(xué)生就會(huì)豁然開朗，認(rèn)識(shí)有所提高，而某些淺近易懂、篇幅較小的詩文也同樣存在關(guān)節(jié)點(diǎn)。教師如果能抓住這些關(guān)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)出一個(gè)帶有全局性的問題，就能揭示中心，并且培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。所謂學(xué)生接受語文知識(shí)的難點(diǎn)，既包括新出現(xiàn)的知識(shí)難點(diǎn)，也包括雖已學(xué)過卻又似懂非懂的知識(shí)點(diǎn)。這些難點(diǎn)是學(xué)生認(rèn)知矛盾的焦點(diǎn)。就此提出問題往往能引起學(xué)生的積極思維，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的興趣。

如筆者在教《孔乙己》時(shí)，問學(xué)生：“課文幾次寫到笑，各有不同的含義。其中有些人是以哄笑取樂的，想一想：為什么那些人對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者嘲笑、取樂呢？”學(xué)生回答：“他們?nèi)鄙倨鸫a的同情心?！睂W(xué)生這樣答，反映他們的思路是從當(dāng)代人和人之間的關(guān)系來思考的。我及時(shí)引導(dǎo)深思：“同學(xué)們，再想想周圍的人特別是短衣幫，生來就這樣冷酷無情嗎？”這樣就抓住了問題的關(guān)節(jié)點(diǎn)，突破難點(diǎn)，暗示了積極思維的路線，應(yīng)從社會(huì)存在和人們主觀意識(shí)之間的關(guān)系上來考慮。學(xué)生很快就明白了：封建等級(jí)制度和封建思想的侵蝕，使民眾麻木不仁，分不清壓迫者和被壓迫者，意識(shí)不到自己同孔乙己一樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，反而以嘲笑更不幸的孔乙己為能事，為樂趣。

又如筆者聽一位特級(jí)教師講授《阿Q正傳》，教完課文后，他向?qū)W生拋出一個(gè)問題：“劇作家陳白塵將這篇小說改編成話劇，戲演完后，舞臺(tái)上出現(xiàn)了由演員扮演的魯迅先生。魯迅先生對(duì)觀眾說：‘阿Q已經(jīng)死了，但他并沒有斷子絕孫。日本文學(xué)界評(píng)論說：話劇結(jié)尾那句魯迅并沒有說過的話‘意味深長。請(qǐng)問，‘意味深長在哪里？”對(duì)此，學(xué)生們開始了熱烈的討論，最終他們得出了結(jié)論：阿Q的生命雖然結(jié)束了，但他愚昧思想的陰影仍在中國大地上飄蕩。只有不斷清除阿Q的“精神勝利法”，才能振奮民族精神，推動(dòng)中國社會(huì)不斷進(jìn)步。

二、在具有思維價(jià)值的細(xì)微處設(shè)點(diǎn)

新課程、新教材的選文大多是經(jīng)典之作，這些優(yōu)秀作品中的一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，一個(gè)詞，人物的一個(gè)細(xì)小動(dòng)作，一句似乎無關(guān)緊要的話，往往都能體現(xiàn)出作者的匠心，蘊(yùn)涵著深刻的含義。教師可以在這些容易被學(xué)生忽略而對(duì)表現(xiàn)主題有密切關(guān)系的細(xì)枝末節(jié)處設(shè)問質(zhì)疑，啟發(fā)學(xué)生探微發(fā)幽，加深對(duì)文章的理解。

《天上的街市》里有這么一句話：“你看那朵流星，怕是他們提著燈籠在走?！蔽覇枌W(xué)生：“這句詩中的‘朵是否用錯(cuò)了？”多數(shù)學(xué)生認(rèn)為沒有錯(cuò)，卻又說不出什么道理。于是我提出三個(gè)問題：“‘朵是一個(gè)量詞，一般用來修飾什么？”學(xué)生回答：“花”“花會(huì)帶給我們什么感覺？”“美”“詩人用‘朵來修飾流星，說明流星與花有相似之處，相似點(diǎn)是什么？”學(xué)生很快就領(lǐng)悟到了，“‘流星和‘花一樣美”。這時(shí)我趁熱打鐵進(jìn)行總結(jié)：“可見，詩中這個(gè)‘朵字不僅沒有用錯(cuò)，而且用得很恰當(dāng)，很形象，很有藝術(shù)性，同時(shí)也十分符合詩歌語言必須優(yōu)美的要求?！?/p>

魯迅《秋夜》的開頭：“在我家的后園，可以看見墻外兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹?！苯處熆蓪?duì)此發(fā)問：“干脆寫‘有兩株棗樹，豈不更簡潔明了？如此重復(fù)，多累贅，多別扭？”用這樣設(shè)問來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、感悟作者用意，原來用這種單調(diào)、重復(fù)的語言來表達(dá)一種孤獨(dú)、寂寞、無聊的情緒。

三、在文章中看似矛盾之處設(shè)點(diǎn)

課文中有許多從表面看存在矛盾的地方，在此處設(shè)點(diǎn)，通過提問直接引起矛盾的對(duì)立點(diǎn)，其激疑效果非常好，有利于激發(fā)學(xué)生的思維，如《有的人》開頭：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”這看似矛盾的詩句，不能不引發(fā)讀者的思考：為什么死了的還會(huì)活著，活著的又已經(jīng)死了呢？那是兩種什么人??？經(jīng)思考后才知，前一句的“活”是肉體之活，“死”是精神之死；后一句的“死”是肉體之死，“活”是精神之活。寓意深刻！

再如在《七根火柴》這篇課文里，有一段描寫無名戰(zhàn)士最后為革命獻(xiàn)身的情景：“話在這里停住了。盧進(jìn)勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去！他的眼睛模糊了。遠(yuǎn)處的樹，近處的草，那濕漉漉的衣服，那雙緊閉的眼睛……一切都像整個(gè)草地一樣，霧蒙蒙的；只有那只手是清晰的，它高高擎著，像一只路標(biāo)，筆直的指向長征部隊(duì)前進(jìn)的方向……”盧進(jìn)勇淚眼“模糊”卻又“清晰”地看見了那只手。按照我們平常的生活經(jīng)驗(yàn)，這顯然是矛盾的，教師無妨在此處設(shè)問：既然盧進(jìn)勇的眼睛“模糊”了，看一切都“霧蒙蒙”的，為何又“清晰”地看見了那只手筆直地指向長征部隊(duì)前進(jìn)的方向？這是作者行文的疏忽嗎？通過這樣的設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)盧進(jìn)勇此時(shí)的心情，領(lǐng)會(huì)“模糊”與“清晰”在此的獨(dú)特含義，盧進(jìn)勇的淚眼模糊所見的一切都是霧蒙蒙的，寫的是他的視覺感受，表達(dá)他對(duì)無名戰(zhàn)士的犧牲的無限悲痛之情；而清晰地看見那只手筆直地指向長征部隊(duì)前進(jìn)的方向，并用“只有”來限制，用“高高擎著，像一只路標(biāo)”來比喻，則超越了一般的視覺感受，是一種審美感受，有十分深長的意味和獨(dú)特的表情作用。因?yàn)檫@只手指的正是紅軍——一群優(yōu)秀的中華兒女要前進(jìn)的方向，它是中華民族的希望所在，也是無名戰(zhàn)士對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心和必勝的信念。

四、在容易引起聯(lián)系、想象處設(shè)點(diǎn)

教材中有大量想象性文本，課文中有許多省略和空白。讓學(xué)生對(duì)這些文本、空白、省略進(jìn)行想象，有利于鍛煉他們的想象力和聯(lián)想能力。學(xué)生對(duì)這樣的提問往往很感興趣，并且會(huì)產(chǎn)生一些聯(lián)想。

例如教《愚公移山》時(shí)，我問：“孩子這么小的年紀(jì)就去挖山，他的父親會(huì)同意嗎？”教材中的“父親”已去世，于是我就杜撰了一個(gè)活著的“父親”。但是，孩子的某些行為往往要征得父親同意，是學(xué)生所熟悉的一種生活情境。提問貼合學(xué)生的生活實(shí)際，發(fā)展了學(xué)生的想象力。

又如教學(xué)《變色龍》時(shí)，我指導(dǎo)學(xué)生理清文章線索，概述課文情節(jié)，理解警官奧楚蔑洛夫的人物形象，以及了解故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境后，再引導(dǎo)學(xué)生讀課文最后一段“‘我早晚要收拾你！奧楚蔑洛夫向他恐嚇說，裹緊大衣，接著穿過市場(chǎng)的廣場(chǎng)徑自走去?！眴⑹荆阂说墓繁凰突亟o它的主人，被咬受害的赫留金受到威脅性的嚴(yán)厲警告，當(dāng)他滿心歡喜地向廣場(chǎng)走去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見將軍哥哥在廣場(chǎng)上散步，此時(shí)他又會(huì)變得怎樣？請(qǐng)以《警官巧遇將軍哥哥》為題，發(fā)揮自己的想象，續(xù)寫課文，學(xué)生興趣濃厚，聯(lián)想豐富，發(fā)言精彩。這是這堂課的一大亮點(diǎn)，我也因此獲得聽課老師的一致好評(píng)。

五、在貌似無疑卻有疑的地方設(shè)點(diǎn)

課文中的許多地方看起來平平常常，學(xué)生讀后提不出問題。在這些地方，教師要于無疑處生疑，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文。

例如上《愚公移山》這課時(shí)，學(xué)生疏通了文意，理解了故事內(nèi)容，似乎并沒有什么問題，此時(shí)我故意設(shè)問：“愚公到底是無能的，因?yàn)閮勺笊阶罱K是被神靈移走的。大家同意這種說法嗎？”我故意曲解教材，把認(rèn)知的盲點(diǎn)擺在學(xué)生的前面，于無疑處生疑。此時(shí)，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，否定了愚公的“無能”，認(rèn)為故事的美好結(jié)局體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代勞動(dòng)人民美好的愿望和人定勝天的思想。這樣提問，創(chuàng)設(shè)了強(qiáng)化學(xué)生思辨能力的教學(xué)情境，活躍了課堂氣氛。

綜上所述，我覺得初中語文閱讀教學(xué)是動(dòng)態(tài)進(jìn)行的，在教學(xué)中要善于把握最佳的提問點(diǎn)，切入點(diǎn)，活躍課堂氣氛，促進(jìn)教學(xué)交流，解決教學(xué)目標(biāo)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，吸引學(xué)生注意力，讓最佳的提問點(diǎn)成為創(chuàng)新思維的“催化劑”或“導(dǎo)航羅盤”，使學(xué)生在主動(dòng)活躍的思維過程中得到提高，從而激發(fā)他們閱讀的興趣、探究的樂趣，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

（葉宗安 浙江省溫州市蒼南縣靈溪一中）