尚慶學(xué)

新課標(biāo)中要求，閱讀文章要注意“領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”，具備這種能力并不難，只要在閱讀中注意感悟就行。

一、從修辭角度來(lái)感悟。

感悟詞句的借代義。例如“無(wú)絲竹之亂耳”中的“絲竹”，在這里就代指音樂。再如“把秦磚漢瓦黃金白銀一齊搬進(jìn)船艙”，句中的“秦磚漢瓦”代指歷代文物。

感悟詞句的反語(yǔ)義。例如“哎，我那時(shí)真是太聰明了”，全句是作者的一句反話，是表達(dá)悔恨之情的，因此句中的“聰明”應(yīng)向相反的方面去理解，是“愚蠢”的意思。

感悟詞句的象征義。例如高爾基的《海燕》中“烏云越來(lái)越暗，越來(lái)越低”，句中的“烏云”象征了一種反動(dòng)勢(shì)力。再如《愛蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染”，因?yàn)槿亩际前焉徎ㄏ笳鳛榫拥?，所以該句也象征了君子的高潔?/p>

感悟詞句的雙關(guān)義。例如“他俯著身子向我意味深長(zhǎng)地說(shuō)：‘要拿穩(wěn)啊?！备锩咴跀橙搜燮さ紫虏缓弥毖?，只能一語(yǔ)雙關(guān)，既表明手要抓穩(wěn)，又表明心里要拿定主意，立場(chǎng)要堅(jiān)定，不要猶豫。

感悟詞句的比喻義。例如“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷”，全詩(shī)都是以花喻人的，所以句中也是用花的“明艷”來(lái)比喻人的成績(jī)卓著的。

二、從語(yǔ)法角度來(lái)感悟。

感悟詞句的活用義。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，某個(gè)詞語(yǔ)的詞性改變了，它的意義也會(huì)跟著改變。例如“甚而至于要榨出皮袍下面藏著的‘小來(lái)”，句中的“小”是形容詞用作名詞，指的是“渺小自私的思想”。

感悟詞句的反常搭配義。詞語(yǔ)之間大都有個(gè)搭配規(guī)律，如果某個(gè)詞語(yǔ)與另一個(gè)詞語(yǔ)搭配上有反常，其詞語(yǔ)的意義也就不能按常規(guī)去理解了。例如《荔枝蜜》中“蜜蜂是在釀蜜，蜜蜂又是在釀造生活”，句中的“釀造”常與“美酒”、“甜

蜜”等詞語(yǔ)搭配，這里卻與“生活”搭配，分明是“創(chuàng)造”的意思。

三、從語(yǔ)境角度來(lái)感悟。

這是最根本的一點(diǎn)，一定要把詞句放在全文、全段、全句的大環(huán)境里來(lái)理解，根據(jù)前后文意，去準(zhǔn)確把握詞句的含義。從上下文中感悟。有些詞語(yǔ)的含義會(huì)在上下文中暗示出來(lái)，例如《生命的意義》中寫到保爾在烈士墓前想到人應(yīng)為人類解放而斗爭(zhēng)，接著有一句話：“人，應(yīng)該趕快生活?！边@里的“生活”就是上文所說(shuō)的“為人類解放而斗爭(zhēng)”。

從全段或全文的主旨上感悟。有些詞句孤立起來(lái)看不易把握，如果聯(lián)系全段、全文的主要意思或人物性格來(lái)理解，就容易找到突破口。例如《皇帝的新裝》一文的結(jié)尾，皇帝聽到了人們的議論聲，心里是這樣想的：“我必須把這游行大典舉行完畢?！边@句話表明了皇帝的自信嗎?不是。全文都是表現(xiàn)皇帝自私虛偽的，皇帝的這句話言在此而意在彼，那就是：一定不能暴露自己的愚蠢，一定要讓別人知道我是稱職的。

領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用時(shí)，一定要本著詞不離句、句不離段、段不離篇的原則，不管詞句的意義多么隱晦、多么特殊，它的本意總會(huì)在某個(gè)地方直接或間接地表露出來(lái)，只要我們用心感悟，就能由表及里、由淺入深地識(shí)透它。