凱　文

家里的電腦壞了，突然不能啟動(dòng)。來維修的朋友說染毒了，需要把硬盤格式化。格式化了，幾年來累計(jì)的很多數(shù)據(jù)、文件、照片都會(huì)丟掉，很心疼。格式化以后，要重新裝一個(gè)新的系統(tǒng)，按照新的方式運(yùn)行。

我是一名心理治療師，從業(yè)那天起我就希望自己是一個(gè)純正的醫(yī)者，精神獨(dú)立而不肯隨波逐流。曾經(jīng)有朋友好心地提醒我，說我做了太多對(duì)而樹敵的事情。我明白這是指我理想主義的行為：充滿熱情地工作，拒絕任何灰色收入，堅(jiān)持對(duì)病人負(fù)責(zé)任的診斷意見……我當(dāng)時(shí)的回答是我以自己的理想主義和熱情為最可寶貴的財(cái)富。而正如那位朋友所預(yù)期的那樣，我也為自己的理想主義付出了代價(jià)。我也問過自己，我沒有做錯(cuò)什么，難道還需要再重新“格式化”嗎？

大學(xué)里曾教過我的一位教授，多年沒見了，提起當(dāng)年元旦的時(shí)候，他給我們班每一個(gè)同學(xué)送的國外帶回來的賀卡，上面寫著“拜托，請(qǐng)不要收窮人的紅包”的往事時(shí)，老教授顯得非常激動(dòng)。我被老教授的情緒所感染，同時(shí)一邊在想：我的同學(xué)們還記得當(dāng)年老師的囑托嗎？病人來訪時(shí)執(zhí)意要送上紅包以表謝意，當(dāng)我察覺到自己有一絲猶豫時(shí)，我問自己，于不經(jīng)意中，我的“格式化”開始了嗎？

在弗洛伊德著名的人格結(jié)構(gòu)理論中，超我代表著良心，代表著社會(huì)道德觀念，本我代表著人的本能欲望，而自我的功能是協(xié)調(diào)這兩者之間的關(guān)系。確實(shí)有很多心理沖突是來源于超我與本我的沖突，根據(jù)精神分析理論，超我太強(qiáng)或者本我太強(qiáng)都會(huì)使兩者之間的沖突失衡，導(dǎo)致心理障礙。從這個(gè)意義上來說，良心會(huì)使人出現(xiàn)心理沖突。

那是否拋棄了我們的良心，舍棄了我們的道德底線，我們就能獲取最大的利益，心安理得了嗎？這讓我想起那些權(quán)傾一時(shí)，卻要在獄中度過殘生的貪官。同時(shí)，我還想到在不同的文化中，無論是東方還是西方都以倡導(dǎo)助人的善行為共通之處，說明內(nèi)心的底線還是時(shí)常潛在地引導(dǎo)著我們?cè)鯓訛槿颂幨隆?/p>

做心理治療時(shí)，我會(huì)和來訪者一起探索其內(nèi)心成長的經(jīng)歷，另一氛圍中，我也和我的督導(dǎo)老師一起探索過自己內(nèi)心成長的經(jīng)歷。我曾對(duì)我的督導(dǎo)老師說過，一路走來，我都一直保持著理想主義者的熱情，這種理想主義，這種熱情使我始終保持著對(duì)生活和工作的熱愛，對(duì)他人的愛和關(guān)注，保持著輕松和真誠的心態(tài)，這是我最好的財(cái)富，是我內(nèi)心力量的來源。當(dāng)我面對(duì)我的來訪者包括我的病人時(shí)，他們可以感受到我的真誠，他們可以和我分享我內(nèi)心的力量。

在發(fā)展心理學(xué)中，著名的心理學(xué)家皮亞杰提出了一個(gè)概念叫做順應(yīng)。順應(yīng)就是一個(gè)人不斷與環(huán)境相互作用，向環(huán)境學(xué)習(xí)的結(jié)果。順應(yīng)不是被動(dòng)地適應(yīng)，也不是“格式化”，順應(yīng)是尋求人與他所處的環(huán)境的和諧。

而所謂的“格式化”，所謂的適應(yīng)社會(huì)，正是因?yàn)閮?nèi)心的“自我”太弱小，所以只能任由“本我”肆意地、即刻地去滿足自己一時(shí)的需要、金錢或自尊。而這種滿足的結(jié)果如同飲鴆止渴，最終只會(huì)走向反面。因?yàn)楸疚姨珡?qiáng)大，同樣也會(huì)使內(nèi)心充滿焦慮和沖突，就像那些患有心理障礙的人，從癥狀中得到的是即刻滿足，以為這樣可以緩解焦慮，但卻最終會(huì)引發(fā)更嚴(yán)重的問題。

所以，我想成長和成熟的過程并不是被生活不經(jīng)意地“格式化”、不斷放棄理想的過程；更不是任由本我的欲望肆意沖動(dòng)的過程，而是不斷發(fā)展我們內(nèi)心自我的力量，使得我們?cè)絹碓接辛α咳プ穼ぁ?shí)現(xiàn)自己理想，獲得內(nèi)心和諧的過程。宗教也好，哲學(xué)也好，政治也好，心理學(xué)也好，都是人類尋求內(nèi)心成長與和諧、實(shí)現(xiàn)理想的努力。