《小石潭記》雖不足二百字，但作者觀察敏銳、審美獨(dú)特，憑借高超的語(yǔ)言功力，狀物生動(dòng)，暮景真切，寓情于景，情景渾融，創(chuàng)造出一種幽深靜謐的詩(shī)的意境，遂成千古絕唱。

細(xì)膩生動(dòng)，文中有畫(huà)。山水游記，講究形散神凝，對(duì)眾多景物的主從顯隱、遠(yuǎn)近高低作精心安排，繪形著色，動(dòng)靜相映，以突出全景的特征，反映作者的觀感，構(gòu)成主從相宜、神韻悠然的境界。小石潭的主景當(dāng)為潭水。作者搖動(dòng)“移步換形”的妙筆，先傳清冷美妙的水聲，再切入畫(huà)面的中心，細(xì)描近景，順“水尤清冽”的基調(diào)，特寫(xiě)其“石”，以見(jiàn)石之奇水之清，狀寫(xiě)附石而生的“青樹(shù)翠蔓”的“蒙絡(luò)搖綴”之態(tài)來(lái)烘托潭的清幽。繼傳潭中游魚(yú)之情趣：“空游無(wú)所依”貼切再現(xiàn)魚(yú)在清澈透明的水中的游走姿態(tài)；“影布石上，怡然不動(dòng)”，寫(xiě)魚(yú)的沉靜安詳；“俶而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”，狀寫(xiě)魚(yú)的飄忽迅疾；“似與游者相樂(lè)”，描繪魚(yú)的快樂(lè)神情，更從“對(duì)面著筆”巧傳作者之樂(lè)。這些窮形盡相、體物尤工的描繪，著以“日光下澈”潭中的淡紅淡藍(lán)，建構(gòu)一幅色彩鮮明的群魚(yú)嬉歡圖。這幾筆，形神影色兼繪，人魚(yú)并寫(xiě)，情味無(wú)窮，表現(xiàn)出高超的藝術(shù)境界。這幾筆，動(dòng)靜互見(jiàn)，以實(shí)寫(xiě)虛，既句句寫(xiě)魚(yú)，又句句寫(xiě)潭水，盡呈“不著一字，盡得風(fēng)流”之風(fēng)采?！拔髂隙?，轉(zhuǎn)寫(xiě)潭源，涂抹遠(yuǎn)景，清冷幽邃。以“斗折蛇行”喻溪的形狀如目北斗之橫陳，如見(jiàn)溪水曲折向前奔流，乃動(dòng)靜交錯(cuò)的筆畫(huà)?！叭啦罨ァ蹦及秳?shì)峭拔多姿，“不可知其源”，給人撲朔迷離之感，深寄作者綿綿不盡之思?！懊鳒缈梢?jiàn)”，明言極目遠(yuǎn)望溪身之感受，側(cè)表溪水在起伏不定的山丘中繞行之姿態(tài)?！办o觀”的作者盤(pán)足潭邊，“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”。濃染至足，便點(diǎn)幽邃悄愴之感受。此時(shí)，紙面飄出一幅清幽而空靈的山水畫(huà)?！扒遒?、“清空”、“凄清”三種色調(diào)被“清”字諧于一體。幽深靜謐的圖致，飽蘊(yùn)“靜趣”，想象余地深廣，令人擊節(jié)叫絕?！拔闹杏挟?huà)”，實(shí)乃中的之論。尤有畫(huà)圖難足的，是那文中景色的連續(xù)性和變化感。

凝練含蓄，融情于景。山水游記中的景物，是作者所創(chuàng)造的藝術(shù)形象，閃爍著作者思想和人格的光芒。被貶永州司馬的柳宗元，心中交織著政治上的挫折、仕途上的失意以及相伴的抑郁苦悶。《始得西山宴游記》已透出作者登山臨水、尋幽探勝是為了排遣內(nèi)心的余悸和苦悶，“借山水以抒憂憤”?！垛捘诽段餍∏鹩洝穭t借山美卻久無(wú)人知，隱寄自己流落不遇的心情。在這種惆悵的特定心境下游小石潭，文中所繪景物受制于他的心緒，都有特定的色調(diào)和氛圍，“物皆著我之色彩”。從造境看，著眼于“清”字?！奥勊暼瑛Q佩環(huán)”，反襯“境清”；點(diǎn)水清和描畫(huà)潭石，從正面寫(xiě)“境清”；狀寫(xiě)潭中游魚(yú)，虛寫(xiě)“水清”，暗透“境清”；以“魚(yú)樂(lè)”反襯“境清”；描繪潭源，渲染“境清”；最后以“其境過(guò)清”點(diǎn)睛作結(jié)。作者描寫(xiě)小石潭的“境清”，旨傳其內(nèi)心的“境清”：光明磊落，高潔正直，也有失意后的凄涼孤寂。多樣深入的筆法，含蓄凝練的語(yǔ)言，賦予自然山水與自己的性格、情感諧和統(tǒng)一之美，達(dá)于“心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”之境地。柳宗元以禪悟式的澄懷道觀來(lái)寫(xiě)世態(tài)物情，因而用筆深潔，涉處皆清。從感情層次看：作者寄情山水，正是為了擺脫失意生活中的郁悶之情，因此當(dāng)他聽(tīng)到清脆的水聲時(shí)便“心樂(lè)之”，小石潭周?chē)膶?shí)景與這特定心境中的觀感相諧和；細(xì)看潭中游魚(yú)，自由自在，活潑天真，“似與游者相樂(lè)”，已全身心地感受到了大自然間的樂(lè)趣，升華到物我同一、樂(lè)而忘形的境界，受壓抑的痛苦暫時(shí)得到淋漓的渲泄。然而抑郁不平的潛意識(shí)，一經(jīng)潭源蕭森景色的引發(fā)，便從心理深處激化為顯意識(shí)，于是景物寒光淵深，潭中氣氛“凄神寒骨，悄愴幽邃”，倍感“其境過(guò)清，不可久居”，巧妙地傳達(dá)出由暫時(shí)的解脫跌回到嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的憂傷凄苦的心境，真是“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭”。作者移步換形的描寫(xiě)始終與抑郁不平的潛意識(shí)活動(dòng)交織一體，形成了三個(gè)感情層次，以一度升華然而轉(zhuǎn)瞬即逝的“樂(lè)”，反襯出那種無(wú)法擺脫的壓抑心情，揭示出作者積郁之深、痛苦之烈。作者的身世遭際和凄苦心情與景物描寫(xiě)融為一體，形成了凄清幽靜的意境，故千百年來(lái)為讀者所激賞。

（曾海英，江西寧都二中）