《三國(guó)演義》是中國(guó)古代最為有名的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。其刻畫(huà)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面之宏大、情節(jié)之曲折、描寫(xiě)人物性格之鮮明,都令人嘆為觀止。別的不說(shuō),即使是小說(shuō)中那些投降人物的處理,也同樣讓人贊賞不已。雖然都稱(chēng)作“投降”,但中心人物的投降方式以及投降之后的舉止差別迥異,其豐富的表現(xiàn)力,遠(yuǎn)非一個(gè)簡(jiǎn)單的“降”字所能涵蓋,充分顯示了作家塑造人物的高超能力。下面試舉幾例分析之。
最硬氣的投降——嚴(yán)顏投張飛
嚴(yán)顏原是劉璋手下的名將,后為張飛設(shè)計(jì)活捉。軍士將嚴(yán)顏押到大帳,張飛高坐廳堂,令其下跪,嚴(yán)顏堅(jiān)決不跪。張飛大聲呵斥:“我大軍到此,你為何不早早投降?”嚴(yán)顏昂然回答:“我們只有斷頭將軍,沒(méi)有投降將軍?!睆堬w大怒,令刀斧手:“推下去砍頭!”嚴(yán)顏面不改色,說(shuō)道:“砍頭就砍頭,何必發(fā)怒?”張飛見(jiàn)其堅(jiān)強(qiáng)不屈,十分欽佩,當(dāng)即向他賠罪以禮相待。嚴(yán)顏見(jiàn)其出自誠(chéng)心,才答應(yīng)投降。
縱觀整個(gè)過(guò)程,嚴(yán)顏開(kāi)始堅(jiān)決不跪,表現(xiàn)了自己雖為敗軍之將,但在人格上決不向?qū)Ψ降皖^的錚錚骨氣;繼而自稱(chēng)“斷頭將軍”,表達(dá)了自己寧死不降的決心;最后面對(duì)對(duì)方的發(fā)怒,予以嘲弄,又表現(xiàn)出了對(duì)于敵人的蔑視。充分表現(xiàn)出了一位名將的風(fēng)骨,雖降而不失其風(fēng)采,不愧為三國(guó)中最為硬氣的投降。
最窩囊的投降——?jiǎng)⒍U投司馬
劉禪是蜀漢后主,17歲就繼承乃父基業(yè),到公元263年司馬昭的大將鄧艾攻下成都時(shí)已經(jīng)58歲,是一個(gè)有著四十余年執(zhí)政經(jīng)歷的皇帝,按理說(shuō)應(yīng)該積累了一定的執(zhí)政經(jīng)驗(yàn),具備相當(dāng)?shù)膱?zhí)政能力。但面對(duì)兵臨城下的鄧艾的軍隊(duì),他卻六神無(wú)主、驚慌失措,只會(huì)讓大臣們幫他拿主意。大臣譙周建議他交出大印,向鄧艾投降,他就不假思索地答應(yīng)了。用繩子將自己捆綁起來(lái),帶著象征蜀漢政權(quán)已經(jīng)滅亡的棺材,親自去向鄧艾投降,將劉備、諸葛亮辛苦經(jīng)營(yíng)的江山拱手相送,盡失帝王氣節(jié)。
后被司馬昭遷往洛陽(yáng),接受司馬昭的招待。筵席之上,先表演魏國(guó)的歌舞,原蜀國(guó)的官員都覺(jué)得很難堪,獨(dú)有劉禪看得很高興;再表演蜀國(guó)的歌舞,蜀國(guó)官員無(wú)不落淚,而劉禪卻嬉笑自若。這讓司馬昭很是鄙夷,于是問(wèn)劉禪:“頗思蜀否?”劉禪回答:“此間樂(lè),不思蜀也!”讓蜀國(guó)官員痛心不已。后蜀國(guó)官員郤正趁他入廁的機(jī)會(huì),教給他應(yīng)說(shuō)思念故國(guó)之類(lèi)的話(huà)?;叵?,劉禪就照著郤正教給他的話(huà),原原本本地背了一遍。司馬昭問(wèn)他:“你怎么和郤正說(shuō)的一模一樣?”劉禪很是吃驚,問(wèn)司馬昭:“你是怎么知道的?”司馬昭和周?chē)娜硕既滩蛔⌒ζ饋?lái)。
堂堂一代帝王,國(guó)破家亡,不以為憂(yōu),反而滿(mǎn)不在乎;遭受羞辱,不以為恥,反而樂(lè)不可支。難怪成為敵人捉弄、嘲笑、尋求開(kāi)心的對(duì)象。連司馬昭也感嘆地說(shuō):“劉禪這個(gè)人沒(méi)有心肝到了這步田地,即使諸葛亮活到現(xiàn)在,恐怕也沒(méi)法使蜀漢政權(quán)維持下去,何況是姜維呢!”司馬昭這句話(huà)一語(yǔ)中的。劉禪就是這么一個(gè)窩囊透頂?shù)娜宋铩?/p>
最精明的投降——關(guān)羽投孟德
關(guān)羽是羅貫中在《三國(guó)演義》中精心刻畫(huà)的一個(gè)“義不負(fù)心”的英雄形象。毛宗崗稱(chēng)之為“三國(guó)三絕”中的“義絕”。金圣嘆贊他“義絕千古”。而最能表現(xiàn)他的這種“義”的莫過(guò)于小說(shuō)第二十五回《屯土山關(guān)公約三事》中的描寫(xiě)。關(guān)羽被曹操人馬重重包圍在一個(gè)土山上,無(wú)法沖出。曹操派關(guān)羽故交張遼勸降,這對(duì)義薄云天的關(guān)羽來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因?yàn)樗媾R著一個(gè)二難的選擇:要么投降,然而這樣就辱沒(méi)了他的名聲;要么死戰(zhàn),然而這樣就會(huì)象張遼對(duì)他說(shuō)列舉的那樣,有三條罪狀,即負(fù)桃園結(jié)義之盟,負(fù)劉備倚托之重,逞匹夫血?dú)庵?。怎么辦?關(guān)羽邊聽(tīng)張遼為他出主意,邊積極思考對(duì)策,最后提出了三條要求:一、只降漢帝,不降曹操;二、善待二位皇嫂;三、一旦有劉備的消息,馬上離去。曹操聽(tīng)了張遼的匯報(bào),愛(ài)才心切的他幾乎沒(méi)加思索就同意了關(guān)羽的三條要求。他滿(mǎn)心以為只要自己施以高官厚祿、黃金白銀、美女駿馬,何愁關(guān)羽不動(dòng)心,不死心塌地的為自己所用。不料,關(guān)云長(zhǎng)聽(tīng)到劉備在袁紹處后,坦言“新恩雖厚,舊義難忘”,還是掛印封金,過(guò)五關(guān)斬六將,毅然離他而去。曹操因?yàn)橄惹巴饬岁P(guān)羽的三條要求,也不好意思為難關(guān)羽,只落得竹籃子打水,空歡喜一場(chǎng)。
孟子說(shuō):“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”一般人在生與義的選擇面前,只能選擇其一。而關(guān)羽面臨這一二難選擇,卻處理得非常靈活:“降漢不降曹”,巧妙地偷換了概念。既有效地保全了自己的生命,又進(jìn)一步彰顯了自己的高義,可謂一舉兩得。的確是最為精明的投降。
最心服的投降——孟獲投諸葛
孟獲是南中地區(qū)少數(shù)民族的豪強(qiáng)首領(lǐng),是當(dāng)?shù)睾苡杏绊懙娜宋?。趁蜀?guó)對(duì)吳國(guó)作戰(zhàn)失敗,元?dú)獯髠?,劉備剛死的機(jī)會(huì),煽動(dòng)群眾,殺了蜀國(guó)派在這一地區(qū)的官吏,公開(kāi)發(fā)動(dòng)了武裝叛亂。對(duì)蜀國(guó)的安定局面產(chǎn)生了很大的威脅。出兵之前,諸葛亮就采取了參軍馬謖的建議,即平叛不是殺掉幾個(gè)叛亂分子,而在于收服人心,從而最終使他們心悅誠(chéng)服地歸順蜀漢。第一仗,諸葛亮派王平與他對(duì)陣,欲擒故縱,把孟獲引入了包圍圈,孟獲中了埋伏,只得引兵敗退。蜀兵緊緊追趕,把孟獲活捉了。但孟獲卻并不服氣,于是諸葛亮非常寬大地將其放回。孟獲整兵再戰(zhàn),結(jié)果是七戰(zhàn)七敗,七次被擒。最后一次,諸葛亮仍然準(zhǔn)備放孟獲回去,孟獲說(shuō):“七擒七縱,這是自古沒(méi)有過(guò)的事。我雖然沒(méi)有知識(shí),也懂得做人的道理,怎么能這樣不懂羞恥呢?”說(shuō)完,他脫掉一只衣袖,露出了胳膊,跪在地上,留著眼淚說(shuō):“丞相天威,我們?cè)僖膊环磁蚜?!?/p>
諸葛亮平定南中,不僅表現(xiàn)了他出色的軍事才華,更凸現(xiàn)了他過(guò)人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。他對(duì)待反復(fù)無(wú)常的孟獲,能夠不厭其煩地捉而又放、放而又捉,正是因?yàn)樗钪O攻心為上的道理。從孟獲的角度來(lái)說(shuō),屢敗屢戰(zhàn),一定要和諸葛亮比個(gè)高下,讓我們覺(jué)得這個(gè)人物不但確實(shí)頑強(qiáng),而且還頗有些可愛(ài)。但是孟獲最終被諸葛亮的智慧折服,為其誠(chéng)心打動(dòng),心悅誠(chéng)服的歸降也就是理所當(dāng)然的事了。
最有價(jià)值的投降——黃蓋投曹操
曹操率百萬(wàn)大軍屯兵赤壁,欲一戰(zhàn)殲滅孫(權(quán))劉 (備),孫劉聯(lián)軍為破曹殫思竭慮,苦無(wú)良策。這時(shí),東吳大將黃蓋向大都督周瑜獻(xiàn)火攻之計(jì),周瑜點(diǎn)頭應(yīng)允,但苦于無(wú)人向曹操詐降,以使大軍接近曹營(yíng)連環(huán)船。黃蓋聞后,說(shuō)愿行此計(jì)。周瑜又言:“不受些苦,曹操怎能相信呢?”黃蓋答道:“我受吳侯三世厚恩,雖肝腦涂地,也無(wú)怨無(wú)悔。” 第二天,周瑜召集眾將商議退敵之策,命令諸將各領(lǐng)三個(gè)月的糧草,準(zhǔn)備進(jìn)攻。黃蓋則大唱反調(diào),道:“莫說(shuō)三個(gè)月,就是三十個(gè)月,也不起作用,不如投降算了?!敝荑げ淮笈骸拔曳钪鞴?孫權(quán))之命,督兵破曹,敢有說(shuō)投降者一律斬首示眾。今兩軍對(duì)壘,你竟敢出此言,動(dòng)搖軍心,不斬殺你的腦袋,恐難以服眾?!焙攘钭笥覍ⅫS蓋推出斬首,后來(lái)在眾將苦苦哀求之下,周瑜免去其死罪,脊杖五十,打得黃蓋皮開(kāi)肉綻、鮮血進(jìn)流,幾次昏死,觀者無(wú)不淚下。黃蓋的“苦肉計(jì)”后來(lái)果然奏效,他率火船二十余只乘夜打著投降的旗號(hào),迅速接近敵船。用火攻之,終于以弱勝?gòu)?qiáng),擊敗了曹操的百萬(wàn)大軍,建立了奇功,三分天下也由此始之。
當(dāng)然,曹操之?dāng)∮卸喾矫娴脑?,比如孫權(quán)的英明決策,周瑜的運(yùn)籌帷幄,劉備軍隊(duì)的策應(yīng),加之曹軍的不擅水戰(zhàn)等等。但如果沒(méi)有黃蓋的詐降,周郎的計(jì)策再妙也難以實(shí)施。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),黃蓋之降應(yīng)算是最有價(jià)值的投降。
總之,三國(guó)人物的投降行為,或顯其節(jié),或彰其義,或露其愚蠢,或示其頑強(qiáng),或現(xiàn)其智慧,真是絢麗多姿、異彩紛呈,給人留下無(wú)窮的回味空間。
(孫廣才,山東省濟(jì)寧市任城區(qū)唐口中心中學(xué))
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年9期