紅　燭（苗族）

2003年，一部《布勒松的選擇》攝影藝術(shù)作品集的出版發(fā)行，風(fēng)靡全球，震撼世界攝影界?！恫祭账傻倪x擇》是國際攝影泰斗卡迪爾·布勒松先生從全世界著名攝影家中挑選出他畢生最為喜歡的85位大師級的作品入選。這些作品均為1888年至1999年間世界大師級攝影家的代表作，其中46人已故，健在的39人，許多人還是馬格南圖片社的成員。亞洲人選的攝影家有兩位，一位是印度人，吳家林先生以他的一幅作品《拉家常·成都》入選，是惟一的中國人。

我和吳家林先生很有緣分，他兩次到中越邊境地區(qū)采風(fēng)攝影，組織上都安排我全程陪同。

1992年，吳先生第一次到邊境采風(fēng)攝影，那時，他是云南新聞圖片社的社長。那次，他是為完成云南省委宣傳部策劃推出的一部對外宣傳畫冊的攝影，來到了麻栗坡縣。我在縣政府辦公室工作，是領(lǐng)導(dǎo)指定我陪同吳先生采風(fēng)。吳先生的專車是一部陳舊的北京吉普，由云南省公安廳的一位同志負(fù)責(zé)駕駛，他們從紅河進(jìn)入麻栗坡，風(fēng)塵仆仆。麻栗坡之行是吳先生采風(fēng)拍攝的最后一站，因為省里趕時間完成畫冊的編輯出版，吳先生在麻栗坡停留的時間只有一天。我根據(jù)吳先生的要求，選擇了縣城附近的幾個少數(shù)民族村寨進(jìn)行采風(fēng)攝影，重點當(dāng)然還是讓他拍攝著名的麻栗坡大王巖崖畫。

我們從縣政府大院驅(qū)車前往大王巖崖畫拍攝時，途中遭遇執(zhí)行公務(wù)的交警，交警的同志將車攔下，硬說這輛陳舊的吉普車這里缺零件那里的車燈不亮(其實車輛一點問題也沒有)，非要把車扣下。我十分著急，恐因誤了吳先生采風(fēng)攝影的大事，更怕耽誤了省里的工作計劃安排，我下車與交警的同志交涉，說明事情的原委，交警的同志怎么也不敢相信，堂堂省政府新聞辦公室的大干部、大記者會乘坐這樣的舊車，他們還是不敢放行?？吹竭@情景，吳先生下車掏出記者證，亮明身份，公安廳那位負(fù)責(zé)吳先生安全和駕駛的同志也拿出了工作證，交警的同志才同意放行，但是他們礙于面子，象征性地罰款五元錢，省公安廳的同志只得掏出五元錢，把車開走。吳先生回到車上，那位公安廳的同志對這件事心氣難平，嚷著要到縣公安局討個公道，吳先生心平氣和地安慰他，說工作要緊，完成工作任務(wù)是大事。還說，基層工作的同志很不容易，應(yīng)當(dāng)體諒他們。那一刻，吳先生這一番話，深深感動著我。吳先生結(jié)束了他在麻栗坡短暫的采風(fēng)攝影，離開麻栗坡時，他對我說，麻栗坡縣的人文環(huán)境實在太美了，深藏著有別于云南其他地方的自然美，特別是它奇特的山水和古樸的民族文化讓藝術(shù)家們找到靈感。

2004年4月12日，吳家林先生重返麻栗坡縣采風(fēng)攝影。他是為完成《秘境——云南跨境探秘》畫冊，再次踏上麻栗坡這方土地?！睹鼐场颇峡缇程矫亍樊媰裕窃颇鲜∥麄鞑恐攸c推出的外宣工程，南云南省委宣傳部外宣辦具體組織實施。省外宣辦豐任吳坤同志是該畫冊的總策劃人，他與吳家林先生是多年的摯友，好搭檔，特邀吳先生擔(dān)任《秘境——云南跨境探秘》畫冊的主攝。吳家林先生重返麻栗坡采風(fēng)攝影之前，他從2003年開始了走完云南省4060公里國境線，拍完跨境而居16個民族的宏偉歷程。這當(dāng)中，吳坤主任自始至終負(fù)責(zé)做好駕駛、協(xié)調(diào)和服務(wù)工作，吳家林先生的妻子也夫唱婦隨，從生活上照顧好吳先生。吳先生到達(dá)麻栗坡縣城的當(dāng)天，見到我時，當(dāng)著我的面，夸獎自己的妻子，說他事業(yè)上的成功，是老伴理解和支持的結(jié)果。

縣委宣傳部沈紅艷部長知道我與吳先生的緣分，特意安排我陪同吳先生在麻栗坡縣的采風(fēng)攝影活動，還特別囑咐我做好協(xié)調(diào)、服務(wù)工作，讓吳先生的藝術(shù)靈感生輝。

在去鄉(xiāng)下苗寨采風(fēng)的途中，我把話題引到了吳先生的攝影藝術(shù)生涯上來，他侃侃而談。吳先生對我說，參加工作時，他在老家昭通縣文化館，一次偶然的機(jī)會，接觸到了一臺老式的海鷗相機(jī)，便愛上了照相。因為相片照得好，漸漸有了一點名氣，常常被人家請去照結(jié)婚照、全家福之類的照片。小小的昭通縣城都曉得縣文化館有一個照相的吳家林。不久，縣委就把他調(diào)到宣傳部去搞攝影報道。干上了攝影報道就到處跑，為了完成報道任務(wù)，找到好題材，白天黑夜地干，一個月里最多時，在《云南日報》上發(fā)表25幅新聞?wù)掌?。由于吳先生工作出色，得到了?dāng)時的縣委領(lǐng)導(dǎo)重視，昭通縣惟一的一輛吉普車，是縣委書記的專車，也時常派給他去采訪，他感動得不知說什么好，心里只想著拍出更多更好的新聞?wù)掌谑∩系膱蠹埌l(fā)表，宣傳昭通的工作，不辜負(fù)縣領(lǐng)導(dǎo)的信任。他遇上了這樣的好領(lǐng)導(dǎo)，是他的福分，影響了他一生的做人原則。這個原則就是，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人。

吳先生還對我說，在昭通工作期間，他不只滿足在報紙上發(fā)表新聞圖片，他還不斷摸索真正意義上的攝影。于是，他把好的攝影照片做成宣傳圖片在全縣流動展覽，從中選擇藝術(shù)水準(zhǔn)較高的作品多次參加省里的攝影藝術(shù)展，這些作品獲獎，并得到廣泛好評。吳家林這個名字飛出昭通的高山峽谷，在云南攝影界占有一席之地。吳先生也就是在那個時候，相識并愛上家在省城昆明的妻子。婚后的吳家林幾次申請調(diào)往昆明工作照顧家庭，由于昭通縣的領(lǐng)導(dǎo)舍不得吳家林，幾次到昆明動員他的妻子到昭通工作，思想無法做通?？h領(lǐng)導(dǎo)萬般無奈之下，只有給吳家林完成一個重要任務(wù)，讓他培養(yǎng)出幾個攝影人才后才同意他調(diào)往昆明工作。1973年，吳家林調(diào)入云南新聞圖片社從事專業(yè)攝影報道，成了名符其實的新聞攝影記者。

吳家林進(jìn)入云南新聞圖片社從事專業(yè)攝影后，工作更加努力，在探索攝影藝術(shù)的道路上，步子邁得更快，攝影成就更為突出。吳先生回憶起往事，有一件事讓他終生難忘。1978年，云南省組織一大批文藝工作者、新聞記者奔赴全省各地參加農(nóng)業(yè)學(xué)大寨工作隊，吳家林到了西雙版納勐?？h巴達(dá)山公社被分配到了曼皮大隊。三個月的工作隊生活，吳家林走遍了曼皮布朗族山寨，他與布朗族父老鄉(xiāng)親同吃同住同勞動，并和布朗族的鄉(xiāng)親父老結(jié)下了深情厚意。這期間，吳家林看到了當(dāng)?shù)厝罕娨驗榇颢C、毀林、刀耕火種盲目的生產(chǎn)，嚴(yán)重地破壞了生態(tài)，導(dǎo)致生存環(huán)境惡劣。吳家林受到了觸動，他用手中的相機(jī)，記錄下了一幕幕真實的情景。工作結(jié)束后，他回到昆明，著手編輯一份“內(nèi)參攝影報告”。1980年初，這份“內(nèi)參攝影報告”終于編輯完成，吳家林分別把這份“內(nèi)參攝影報告”寄到北京給黨中央、國務(wù)院、寄給云南省委、省政府。黨中央、國務(wù)院收到這份攝影內(nèi)參后，引起高度重視，云南省委、省政府也對內(nèi)容反映的情況作了認(rèn)真的研究。幾個月過后，黨中央正式撥出2000萬元專款用于西雙版納的熱帶雨林保護(hù)，消息傳到西雙版納，全州上下歡欣鼓舞，西雙版納植物王國得救了!

吳家林在國內(nèi)攝影界的知名度高了起來，但他永不滿足，他要把從事攝影以來自己最滿意的作品編輯成一本畫冊出版。1993年盛夏，吳家林前往深圳聯(lián)系業(yè)務(wù)，在那里巧遇法國攝影大師馬克·呂布。關(guān)于馬克·呂布這個名字，吳家林同許多中國攝影家一樣，一點也不陌生。因為馬克·呂布題為《中國所見》

的一組攝影作品在《攝影》雜志發(fā)表后，轟動中國攝影界。吳家林把他的攝影作品拿出來給大師鑒賞，馬克·呂布欣然接受，這位洋大師對吳家林150余幅作品進(jìn)行了分類，A類作品是喜歡的，B類作品是一般的，C類作品是不喜歡的。馬克·呂布喜歡的作品占到了一半，讓吳家林興奮不已，也就在那一刻，馬克·呂布的眼里定格下了吳家林這位東方人的身影，因為大師的眼光是獨特的，吳家林的攝影作品風(fēng)格與大師追求的相同。馬克·呂布特意從他喜歡的那些作品中，精心地挑選了幾幅帶回法國。

1996年，F(xiàn)OTOFEST國際攝影節(jié)在美國休斯敦舉辦，馬克·呂布極力推薦吳家林參展。吳家林帶著他的作品《云南山里人》參加了攝影展。攝影展展出非常成功，許多攝影家看過展出十分激動，流下眼淚，紛紛向吳家林表示祝賀。美國CNN電視臺向全球播放了吳家林的個人攝影展，并對吳家林進(jìn)行了專題采訪。那次攝影節(jié)活動結(jié)束，吳家林參展的所有作品被休斯敦博物館和當(dāng)?shù)厥詹丶沂詹亍?/p>

1999年，吳家林在四川成都拍攝到一個畫面，畫面的情景是，成都小巷里的一間老房子門前，一男二女三位老人在拉家常，一只被拴在竹椅上的小白貓也被老人們安詳、愉快的神情和富有情趣的家常話所吸引。整個畫面呈現(xiàn)出人與動物和諧相處的氛圍，富有濃郁的生活情趣。吳家林把這幅作品命名《拉家常·成都》并參加了在英國舉辦的攝影展。2002年12為，馬克·呂布從法國打來電話，對吳家林說，他的老師卡迪爾·布勒松要舉辦題為《布勒松的選擇》的攝影展活動，并出版《布勒松的選擇》畫冊。馬克·呂布在電話里要求吳家林在5天的時間內(nèi)，把他選中的《拉家?！こ啥肌返倪@幅作品寄給他。吳家林接到馬克·呂布的電話時，正在貴州采風(fēng)攝影，他通知家里的人把那幅從英國出版社返還的《拉家?！こ啥肌返淖髌酚每旒]寄給馬克·呂布。馬克·呂布收到《拉家?！こ啥肌返淖髌窌r，老人高興得跳起來。

吳先生在麻栗坡采風(fēng)途中，經(jīng)過一個集市，集市上，身著民族服飾的壯、苗、瑤、彝等民族群眾你來我往在集市里穿梭。吳先生叫停車，我隨他走進(jìn)集市，跟在他的身邊，學(xué)習(xí)觀察取景、構(gòu)圖。吳先生見我也拿著相機(jī)，就向我傳授一些攝影技巧，他邊拍邊對我說，攝影不要刻意人為的安排場面，那樣會顯得呆板，不真實，要從自然的畫面中找主題，找你所要表現(xiàn)的思想，要達(dá)到這功夫，不是一天兩天就能做到的，需要不斷摸索，慢慢感悟。我很理解吳先生的這番話，為了記錄云南這塊吳家林深愛著的土地，他與各民族人民結(jié)緣，與大山大河結(jié)緣。省委宣傳部外宣辦主任吳坤先生私下對我談起吳家林先生時說，吳先生每年都要背著攝影包到處走，把鏡頭對著云南貧困的人群，把這些雖然貧困，但敢于拼搏、積極改變自身的命運，堅韌不拔，積極向上的精神表現(xiàn)出來。2003年12月5日的《云南日報》“周末大觀”欄目發(fā)表了一篇題為《烏蒙山走出的攝影家》的報道文章，對吳家林這樣寫道：“他是大山的兒子。正因為如此，才會有那么多人為他鏡頭所收入的畫面動情動容。”

2002年，吳家林退休了，他離開了云南新聞圖片社，但他沒有閑下來，而是要做一個自由攝影家。2003年以來，吳家林參加了香港中國旅游出版社、北京市旅游局等單位舉辦的《兩岸四地攝影家合拍——北京24小時》的攝影活動。2004年吳家林又奔波在云南的4060公里的邊境線，完成他多年以來的夙愿——《秘境——云南跨境探秘》的攝影。

2004年4月12日至15日，我陪同吳家林先生先后在麻栗坡縣的新寨、董干、八布、下金廠等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的壯、苗、瑤、彝等村寨采風(fēng)拍攝。吳家林先生每進(jìn)入一個村寨采風(fēng)，他都十分親近少數(shù)民族鄉(xiāng)親們，和他們拉家常，如同一家人，完全沒有一個國際知名攝影藝術(shù)家的架子，這一點讓我十分敬重他。

“我是從大山里走出來的，對大山那份依戀的感情無法割舍，我只有在大山里行走，才感覺到我存在的價值。我離不開大山，離不開大山的兒女。我的生命，我的藝術(shù)是大山給予的。我所能做到的就是有生之年，用手中的相機(jī)，描繪彩云之南的山山水水和它的人民。”這是吳家林先生離開麻栗坡時說過的一番話，一直在我耳邊縈繞。我想。這就是吳家林先生藝術(shù)人格的魅力所在。